親鸞の悪人正機説は 現代においては もうふるい。意義がない。

と考えますが　いかがでしょう？

なぜなら　《悪人》がもういないからです。
　
悪をおこなっているというなら　ほとんとすべての人があてはまると思い
ますが　今では　根っからの悪人は　見えなくなりました。

その意味は　人としての存在が　確立されたからです。そうでなければ　
一人ひとりの人に主権がある（民主主義）とか　そのおこないに対して個
人として責任を負う（自由意志という主題にまつわる説明責任）とか　こ
のような思想も　まだ時期尚早であると反対されてもよいからです。

人は　部分的に　悪をおこなっている。自分の責任でおこない　答責性を
免れることはない。

そうしますと　悪人こそが正機であるという考え方は　それほど意味を持
たなくなったと考えるのです。

それとしておおきな思想だと考えますが　現代人にとっては　悪人（また
そのような自己認識）も善人もその区別が　往生や成仏あるいは救いにと
って　それほどの意味を持たない。こう言えるのではないでしょうか。



この問いは　次の質問の姉妹編です。
【Q:親鸞の《義なきを義とす》は　神の依怙贔屓か？】
https://oshiete.goo.ne.jp/qa/9354024.html

No.3 回答者： tanzou2 回答日時： 2016/07/27 18:45

なぜ悪人がいなくなったのか、といえば

神が死んだからです。

神がいた時代は、神の言う通りに生きていれば
それで良かったのですが、
神が死んだので、人間は自律的に生きねばならなく
なったのです。

ここから、現代人の悲劇が始まりました。

職持ち連鎖の頂点に立つ人間は、傲慢になり
神すら殺してしまったのです。

だから死を怖れるようになり、必ず死ぬ
ことを知っている人間から、幸福が失われた
のです。

この回答へのお礼

ご回答をありがとうございます。

納得が行きませんので　その理由をのべます。

★　神がいた時代は、神の言う通りに生きていれば　それで良かった
のですが、
☆　とはおっしゃいますが　たとえばアダムとエワは　おそらく≪神
が生きていた時代≫に住んでいたのだと思います。そしてそのとき
かれらは　けっして≪神の言う通りに生きる≫ことをしなかった。

誰もが　そうなのではないでしょうか？　ウソ・イツハリを侵すこと
からまぬかれた人間は　いたでしょうか？

ということは
★　神が生きていた　とか　神は死んだ　とか
☆　そういう見方は　ナンセンスなのでは？

★　神が死んだ
☆　これは　ヘーゲルから言い出されたと聞きますが　その後　この
命題をあたかも≪神≫のごとくいだくようになった人びとのあいだでの
み通用する思想あるいはシュウキョウ　これがあらたに生まれ　世に
はびこったというだけのことなのでは？


★　死を怖れるようになり、必ず死ぬことを知っている人間
☆　これは　アニミズム（およびシャマニズム）のような原始心性の
ときには人は　むしろ神を知らなかった。つまり　人間としても≪わ
れ≫を知らなかった。

その後　≪時間≫を知った。或る日たおれ動かなくなった身近な人間を
見て　それは眠っているのではなく　生きているのではなくなったと
知った。人は死ぬ　人生が有限であると知った。

そのとき人は　時空間という世界を知った。われがわれであると知っ
た。

と同時に　この経験的で有限でうつろいゆく世界にあって　おのれも
そう（有限）でありつつ人類は　神を　雲をつかむようなかたちで　
持った。

のではないですか？　それ以後には　変化はないはずです。

お礼日時：2016/07/27 22:44

No.2 回答者： SSTTraditional 回答日時： 2016/07/27 17:42

お前とあなたを使い分けるのはお前も頭がばだから。

しかし、かすかに光明ある人間にはあなたという言葉を使いたがる。

善・悪を超える人間がいるというお前は、よしたほうがよい。
基礎学習にはげめ。
今のお前と、世の中のきちとばに光明などひとかけらも無い。
世の中のきちとば以外のものがいたならば見てみたい。
この句は、お前の反論対象になるだろう。しかし、この句は正しい。理解できないは有る。

この回答へのお礼

ご回答をありがとうございます。

★　頭がばだから。 / かすかに光明ある人間
☆　これらは　どのように判定したのですか？

もちろんあなたの主観による判断なのですが　その判定基準はどうなって
いますか？　普遍的に通用するものでしょうか。

★　善・悪を超える人間がいるという
☆☆（№１お礼欄）　ひとは　善人・悪人を　もう超えていると考えます。
☆　というのは　ひとを≪善人と悪人とに二分して捉える≫その見方をやめ
ようという意味です。

≪善・悪を超える人間がいる≫というのとは　少し違います。

あとは　≪お前のかあちゃん　出べそ！≫と叫んでいるのみです。

お礼日時：2016/07/27 22:26

No.1 回答者： SSTTraditional 回答日時： 2016/07/27 16:59

お前は善人であるがゆえに、現実に直面して混乱している。

きちやばに問いかけるより、基礎学習に残りの人生を費やすほうが、
来世のあなたに宝玉がある。
もう一度言おう。
きちやばに問いかけるより、基礎学習に残りの人生を費やすほうが、
来世のあなたに宝玉がある。
日本人にきちやばがあまりに多すぎる。これらを相手にしてはいけない。
私は宝玉があると述べたのだ。

この回答へのお礼

ご回答をありがとうございます。

なぜ
★　お前
☆　と
★　あなた
☆　とに使い分けているのか？

なに言ってんだい。言うまでもなく
★　きちやば
☆　だと　もししたら　そうだとしても・そうだとしなくても　病む
人たちのために　われわれは互いにある。のでは？

必要以上に　気にかけて病む場合があると思われます。

ひとは　善人・悪人を　もう超えていると考えます。

お礼日時：2016/07/27 17:36