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天台宗:最澄(伝教大師)766年〜822年
桓武天皇は平安京に遷都し、空海、最澄を遣唐使とともに中国に送り出し密教を学ばせた。
806年に帰国した最澄が天台宗を興し、807年に帰国した空海が真言宗を興す。
鎌倉時代以降、浄土念仏の法然上人、親鸞聖人、良忍上人、一遍上人、真盛上人、臨済宗の栄西禅師、曹洞宗の道元禅師、法華経信仰の日蓮聖人など日本仏教各宗各派の祖師を育んだことから、本山の比叡山は「日本仏教の母山」と言われる。
天台宗は法華経を根本教典とする。
修行は朝題目・夕念仏という言葉に集約される。
午前中は題目、つまり法華経の読誦を中心とした行法を行う。(法華懺法という)
午後は阿弥陀如来を本尊とする阿弥陀経の行法を行う。(例時作法という)
これは後に発展し「念仏」という新たな仏教の展開の萌芽となる。
さらに後世には「全ての存在に仏性が宿る」という思想を確立することになる。
「仏の教えをよく学んで智慧の目を養うだけでなく、自らの足で歩むという実践が伴って始めて仏が目指す理想の境地「悟り」に到り着くことができる」という「教えと実践が一致しなければならない」とする。
仏教の主流が「鎮護国家」を標榜した国家や貴族のための儀式や研究に置かれていたが、次第に民衆の救済のためのものに変化していったため天台宗も廃れていく。
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