元ちとせさんのnew albumに”ハイヌミカゼ”があります。元ちとせさんは
鹿児島県の奄美大島の出身なので、奄美大島あたりの言葉だと思うのですが、
インターネットの辞書で調べてみても分かりませんでした。どなたか教えて
ください。
 関連して、元ちとせさんの”ワダツミの木”という曲の”ワダツミ”の
意味は、”海の神”だということをインターネットで調べました。間違って
いたら本当の意味を教えてください。

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A 回答 (1件)

「ハイヌミカゼ」とは奄美の方言で「南風」を意味する言葉です。



「ワダツミ」とは「海を支配する神」という意味する言葉です。
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この回答へのお礼

ありがとうございました。
 南風といえば、夏川りみさんが南風というCDを出していますね。
夏川りみさんは、たしか沖縄県石垣島出身でしたね。奄美・沖縄・石垣の
方面の方言に興味がわいてきました。これから、沖縄方面の音楽をいろいろ
聞いてみるつもりです。

お礼日時:2002/08/11 23:43

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Qwhen i will see you again

when i see you again
when i will see you again

二つの意味の違いを説明願います

https://www.youtube.com/watch?v=T6fVDAjs9f0

Aベストアンサー

歌を聴きましたが、歌詞は
When will I see you again?
です。この場合、whenは疑問詞です。

従って、この場合、動画のキャプションが間違っていますね。

when I see you againはもちろん、副詞節として、条件を意味するときに使います。つまり、文の一部ということになります。しかし、このビデオでは、疑問詞を使って1つの文として成立しており、文の一部ではありません。
when I will see you againというのは普通使いません。強いて言えば、自分がどうしてもあなたにもう一度会うつもりならーーという意味になるかなと思いますが、この文を使う状況が浮かびません。

以上、ご参考になればと思います。

Q一青窈さんや元ちとせさん風の方の歌で・・

先日、松屋で流れていた曲を探しています。
一青窈さんや元ちとせさん風の方の歌で、
歌詞の内容が「あの人は今どこで何をやっているのだろうか。。
幸せに暮らしているのか」の様なものだったと思います。
結構ゆったりめで、長い曲でした。
大変曖昧で申し訳ありませんが、少しでも思い当たる曲が
ありましたらどうか教えてください。

ちなみに一青窈さんのイマドコ?ではなかったです。

Aベストアンサー

笹川美和さんはどーでしょー

一青窈さんや元ちとせさん風 と言うことで・・・
歌詞に該当する物は知りませんが・・・

無責任ですみません・・・
いい歌うたってますよ、エーベックスだし、オールナイトニッポンのDJやってたし・・・関係ないか??

Qアイデンティティーとは、どういう意味ですか?

本を読んでいて、
「自分のルーツはどこにあるのかというアイデンティティーを探す旅に出る。」
「個人の記憶やアイデンティティーを伝えたり再構築したりすることは、文化的もしくは生物学的な見方をすれば、人生は何であるのかという意味にかかわってくる」

この言葉自体の意味が分からないので、まずアイデンティティーの意味を上記の文章にも当てはまるように分かりやすく教えてください。
当てはまらないようであれば、意味だけをお願いします。
僕は、自分が自分であるという認識などと考えたりしましたが、やっぱり正しく理解したいので、平易に回答していただけると嬉しいです。

最後に他に例文を教えてくださるとありがたいです。お願いします。

Aベストアンサー

ちょっと、頭良さそうに聞こえるから、書いてみた。
という文脈では、アイデンティティー=自分と読み替えると意味がわかります。
「自分のルーツはどこにあるのかというアイデンティティーを探す旅に出る。」
「自分のルーツはどこにあるのかという自分探しの旅に出る。」

「個人の記憶やアイデンティティーを伝えたり再構築したりすることは、文化的もしくは生物学的な見方をすれば、人生は何であるのかという意味にかかわってくる」
「個人の記憶や自分を伝えたり再構築したりすることは、文化的もしくは生物学的な見方をすれば、人生は何であるのかという意味にかかわってくる」
という感じです。

Q元ちとせ1stアルバムはCDコピー可能か。

PCをつかってのCDをCDへコピーする。
個人的に楽しむための話です。
生憎うちのいえはMDの使用できない機種である。
が、最近なんでもなんたら防止で雑音を入れるようになったとか。
だが個人的に楽しむ身としては迷惑極まりない。
(それは私だけか?)
というわけで、

元ちとせ「ハイヌミカゼ」(名前間違ってるかも・・・ファーストアルバムのことです)はコピーがまだ可能ですか、不可能ですか?

レンタル先ではオッケーといわれたけどあまりにも店員の様子が頼りなさげです。
CD持ってる方、わかりませんか?

Aベストアンサー

コピー可能ですよ。
コピー不可能なものだったら
ジャケットとかにCCCDなどと
表示してあります

あと著作権侵害にもなりません
ちゃんと料金に含まれてますので。

Q『 beat the crap out of 』の意味について

 『 I beat the crap out of him. 』

 上記の文章を、どう訳したらいいのかわかりません。

特に“the crap out of”のところがわかりません。

わかる方がいましたら、教えてください。

よろしくお願いします。

Aベストアンサー

http://eow.alc.co.jp/%22beat+the+crap+out+of/UTF-8/
・・・いかがでしょうか。

Q元ちとせさんの歌い方について

元ちとせさんって裏声にビブラートかけたような歌い方されますよね?あれってどーやって出しているんでしょうか?

Aベストアンサー

清水ミチコが、自分のCDの中で元ちとせの物真似をしています。
真似の仕方について自ら解説しています。
「とにかく、気持ちよくこぶしをたくさん転がしましょう。鼻の通りを良く、のどを楽ちんにして、頭を空っぽにして」
というような意味のことを言っています。

その成果は参考URLのCDで聴けます。
12曲目の「歌姫メドレー」です。
一部試聴もできます。

参考URL:http://www.sonymusicshop.jp/detail.asp?goods=MHCL-489&associate=MICHIKO

Q意味を研究する事って

こんばんは。
今、授業で「認知意味論」を学んでいます。私は「意味を研究する事に意味があるか」という質問に答える事になったのですが、意味が無いと言ってしまうと授業が成り立たないので意味があると答えるべきだと思いました。
しかし、その根拠となる事柄がなかなか思いつきません。「どんな語にも意味があり、言語活動は意味を伝達する事であるから」ということだけでは、意味を研究する意味の根拠としては乏しいと思うのです(語の持つ意味が重要だとしても、言語によって意味は違い、その全てを網羅するのは不可能に近く、また、ある一つの言語に限っても、類似した意味の区別をつけることは困難、つまり意味というものは曖昧なものだから。)
そのような訳で、意味を研究する事の意味はどこにあるのか、皆様の考えをお聞かせ願いたく、質問しました。
また、私は専門家ではないので難しいことは分かりません。もし上の私の考え方でおかしなところがあれば訂正頂ければ助かります。

Aベストアンサー

意味論というのは定義が難しくて定義も様々ですが、共通して確認できる前提としては、意味というものは社会的な性質を持っているということです。要するに、言葉の意味とは事物の中に隠れているものが発見され命名されるのではなく、人間がその言語を通して事物に意味を与えていくものだということです。

将棋をさす時にある駒が足りなければ、そこらの石でも牛乳瓶のふたでも、何でも代用することができますが、これは駒そのものが重要なのでなく、将棋というゲーム全体の関係性の中においてその駒に与えられた意味が重要だからです。逆にいえば、ある駒を見つめていてもその駒の持つ意味というものは決して理解できません。

これと同様に、意味というものは全体の関係性の中で言葉に付与されるものですから、孤立した単語を眺めていても決して浮かびあがってくるものではありません。言葉の持つ意味とは、他の単語との関係の中に捉えられる、ある体系内の価値である、という風に認識できるでしょう。言語とは網のようなもので、意味とはその中の流動的なひとつのマスに過ぎません。これが意味論の根本的なスタンスと言って良いでしょう。
そう考えると、ご質問にある「言葉の意味を考える」ことは、すなわち社会制度としての言語の意味のネットワークを考える、ということに直結するわけですから、文化・社会・歴史全般にわたる広がりを持つという意義もわかるでしょう。裾野が大変に広いわけです。

言葉がご指摘のように曖昧な意味を担っていて、周辺のぼやけというかある幅を有することも事実ですが、先の意味から考えればこれは逆に、意味が他律的に周囲との関係の中で定まるものであるがゆえに、意味の中心が存在せず、せいぜい最大公約数的なものしか認識できない、という風に言えるでしょう。

要するに、明快な意味が定義できないから駄目なのでなく、そこをスタートとして、それなのに曲がりなりにも意味が通じ合うのはどういうことなのか、という風に意味の意義を求めてみてはどうでしょうか。
「言葉はモノの名称リストではなく、我々の世界認識の結果である」というのが、現在の言語観の基本です。

また、意味というものは意外と動的なもので、単純なものではありません。意味論の初歩でデノテーションとコノテーションを学ばれることと思いますが、例えば『ユダヤ人は所詮ユダヤ人さ』というせいりふの意味を考えてみると、最初のユダヤ人は「ユダヤ民族に属する人」という外示的意味(デノテーション)を指すのに対し、あとの方のユダヤ人とは「狡猾でずるいやつ」という共示的意味(コノテーション)を担っています。

これはひとつの些細な例にすぎないのですが、コノテーションを深く知れば、表現を通じて人間の意識というものを知ることにもつながります。言葉の意味は一定しないもので、常に既成の意味体系に限定されていく人間の意識が、言語の表現作用を通じて解放されていく様がコノテーションには見られるからです。
意味というのは世界の分節化であり限定性を本質的にもつものですが、それに抗って新しい意味生産を行うこと、つまり、言語の網の目の改変、という点で言葉の意味をたどることは人間の意識や思考方法そのものを見つめることに直結します。無意識のレベルで言葉の音と意味がどのように関わりひとつの語として紡がれるのか、というプロセスを研究する人達もいます。

さらに、認知意味論というのは特に人間が意味を認識する過程を問題にするわけですから、意味を考えること、ひいてはどうやってその意味が認識されているのか、ということは人工知能や認知哲学など広い分野に活用されるべき知識です。
例えば、海に浮いているメッセージボトルを見たとき、我々はすぐにそこに何らかの意味があることがわかるのですが、これはなかなか容易なことではありません。内部情報(中の紙に書かれている意味)を理解する以前に、外部情報(例えば「この文章が日本語で書かれている」といったこと)、さらにフレーム情報(つまり「このボトルの中には意味のある情報が入っている」ということ)が適確に理解されなければなりません。
「これは意味のあるモノである」という情報それ自体もメタ情報として意味を担っているわけで、実は語やモノの意味を理解することはそれ以前に多くの意味の解釈を必要としているのです。我々にとっては無意識の作業ですが、そういった事柄が我々の頭の中でどのように認識し処理されているのか、大変興味深い研究テーマだと思います。その困難さは、人工知能にこれらの行為を代替させようとした時にどれほどの困難が伴うことかを想像してみればわかることでしょう。

※少しご質問の内容とはずれがあるかもしれませんが、あまり意味論を理解していない回答が多いようなので、敢えて考え方のヒントとして書いてみました。ご参考までに。

意味論というのは定義が難しくて定義も様々ですが、共通して確認できる前提としては、意味というものは社会的な性質を持っているということです。要するに、言葉の意味とは事物の中に隠れているものが発見され命名されるのではなく、人間がその言語を通して事物に意味を与えていくものだということです。

将棋をさす時にある駒が足りなければ、そこらの石でも牛乳瓶のふたでも、何でも代用することができますが、これは駒そのものが重要なのでなく、将棋というゲーム全体の関係性の中においてその駒に与えられ...続きを読む

Q元ちとせさんのワダツミの木について

いい曲だなと思っていますが、そもそもワダツミの木とは
どのような木なのか気になって、ぜひ教えていただきたいと
思います。海の木を祭った神木だということらしいのですが
実際に存在するのか、もし存在するならどこにあるのか
教えていただければと思います。よろしくお願いします!

Aベストアンサー

元ちとせさんの「ワダツミの木」いい曲ですね。

推測ですが・・・

和多都美神社(わだつみじんじゃ)
対馬・豊玉町の和多都美神社は海神をまつった神社。

豊玉姫之墳墓というのがあってその後ろに巨木が
あるのですが・・・?
もしくは海中まで続く鳥居の事かも・・・?

実際は想像上のもの(神木)ではないかと思います。

http://www.genbu.net/data/tusima/watatumi_title.htm

QFRISKのケース

教えて下さい!
FRISKのケースを開けた時に、実際出てくる場所の横に、小さな保管場所みたいのありますよね?
あれって何のためにあるのでしょうか。

あの部分にタブレットをいくつか入れておくことに意味があるのでしょうか(笑)

Aベストアンサー

たくさんこぼれ落ちないように,出口を小さくしているのだと思いますよ.

Q元ちとせ

元ちとせ様の大ファンです。ファンレターなんぞを書きたいのですが、どうすればよいのでしょうか?

Aベストアンサー

本当にすごい実力派のアーティストですよね!

 奄美のコンテスト優勝した後、レコード会社のスカウトは胡散臭いって蹴って

 東京で美容師やってたんだけど、喉に悪いからって、2年でやめて自分からレコード会社に再度電話したって話ですよね!
  
 あの コブシ廻し たまりませんね!

参考URL:http://www.kln.ne.jp/akamatus/chitoya/index.html


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