キリストは勝手に人間イエスとなり磔に遭ったのだ。

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質問者：bragellone
質問日時：2020/06/08 12:39
回答数：20件

（ a ）神の子でありみづからも神であるキリストは　勝手に人間イエスとなり
磔に遭って死んだのだ。

（ b ）　もし人びとの罪を取り除くために〔のみ　しかもそれを人びとにうった
えようとして〕やって来たというのなら　それは　ふつうの《自己主張》である。
人間でも犠牲になることはできるとすれば　その人間にも出来るただの世話焼き
である。

（ c ）　弟子たちを初めとする人間から見れば　自分たちの原罪をあがなってく
れたと受け取ったであろうけれど：

（ d ）　キリストの側から見れば　すべては勝手にイエスというふつうの人間と
なって　勝手にふるまった。振る舞った結果　人びとの手にかかりその手によっ
て十字架上の露と消えた。
――ただこれだけの話である。

（ e ）　だから　思考にあらずという意味での《非思考》として　人間にとって
は　《信じる》があるということを知らしめた。

（ e-1 ）つまり　信じるのは何かといえば　神（もしくは　無い神）であるとい
うその神を――言葉や思考を超えて――指し示した。
――これだけのことである。

（ f ）　この神は　普遍神であるゆえ　いちいち神やその名を持ち出す必要がな
いし　人びとが議論するのも自由であるが　《有る神》だけではなく　《無い神》
として捉えて　あとは放ておくのも自由だ。

（ g ）　これを　イエス・キリストが示したのだ。

――ご教示ください。

　　*　

　
（ h ）　クリスチアニズムなどなどの組織宗教は　問題ではないということです。

（ i ）　思考の対象である教義を　その教祖や組織の長への崇拝とともに　絶対
的な規範とする《宗教体制》は　屁の河童だということです。

（ j ）　キリスト・イエスが　そのこと・つまり宗教は要らないということを指
し示したのだと。

（ k ）　神の名前は違っても　人間にとって信仰の類型としては　けっきょくひと
つであるのだと。なぜなら　思考を超えた非思考ゆえ。

（ l ）　わが心に《非思考の庭》が成るということ。これは　《感性の原野（身体）　
や　思考の緑野（精神）》をも超えている。その《庭》の持続過程が　信じるとい
う動態だと。

――フルボッコでの自由なご批判をどうぞ。

№１０つづき

必ずしもはっきりしません。ムハンマドに神からの啓示が降りたから
という理由なのでしょう。

たとえば　アブラハムには　嫡子イサクを得る前に　そばめの子が生
まれています。イシュマイルと言い　これが　アラビア民族の祖とな
ったと言います。この系譜が　自分たちも正統派なのだと言いたい気
持ちを持っていたからかもわかりません。

❸　キリスト（聖書）➡３つの宗教➡宗派（無数にある？）
どうしてこんなに沢山のキリストがあるんでしょうか？
☆　ユダヤは　《神キリストが人間イエスに成った》という命題は
物語としてでも認めないんでしょう。神と人との絶対的なへだたりを
死守したい。

イスラームは　自分たちがアブラハムの子孫であること　そして神の
言葉を預かる者として　イエスをもみとめています。ただし　ムハン
マドが最高の預言者だとします。

つづく

No.10の回答に寄せられた補足コメントです。補足日時：2020/06/08 16:32
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№１０つづき２

それらの中でいくつかの宗派が出たというのは　人間の思想が――信
仰がではなく――多様性として現われるからでしょう。（あまり興味
がありません。❺も同じです）。

❹　上記のどれかが正しいと仮定した場合は、どう立証すると　１つ
のキリストになるんでしょうか？
☆　《絶対性》という概念を中核として　普遍神を立てる。そしてあ
らゆる名の神は　すべてこの普遍神の代理物（言い換え・シルシ・分
身）であると捉えることです。

❻　どの宗教も同じであるのに統一する努力はしないんですか？
☆　宗教というのは　オシへであり　《信じる》ものではなく《考え
る》もの・すなわち経験思想なんです。信仰という蝉の抜け殻として
そのオシへが残されています。

つづく

補足日時：2020/06/08 16:33
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№１０つづき３

★　偽物があったとしても話し合いで１つにしないのは何故ですか？
☆　それは　宗派の人びとに訊いてください。

★　聖書及び仏経典によって導かれている？　解釈に正当性がない？
これらを考えた場合に全く意味がないと思われます。
☆　ええ。つまり　経験思想であるオシへをあたかも神のごとく信じ
るというのなら　何をかいわんやです。無理筋です。

★　しかし、信じる者は信じる自由がります。
☆　信じる・すなわち《超自然・超経験なる絶対性を　神としてこれ
を無条件で無根拠にてわが心に受け容れる》のは　信教・良心の自由
としても　公理です。

★　ですが、疑問を持たない妄信者はその価値と評価を間違っていま
せんか？
☆　それは　思考停止に陥っているということです。

つづく

補足日時：2020/06/08 16:35
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№１０つづき４（ fin ）

★　では、これと同様にカルトという物があります。
カルトとキリストはどう違うのか？立証できないんですから
同じだと解釈しても良いですか？
☆　先ほど定義した《信じる》にかんしては　すべて自由で互いに対
等です。

しかも　普遍神の規定を満たすなら　まったく自由に享受できる信仰
です。

たいていは　オシへを・つまり考えるための思想を　神とあおぐので
あり　その点でアウトです。

★　理由、信じる者だけが信じる？　オウムも同じだと思いますか？
信者は疑う事を置き去りにしていませんか？
☆　《信じる　と　考える（感じる）との峻別》が欠かせません。

補足日時：2020/06/08 16:36
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№１３つづき

★　私は組織に入ることには批判的です。なぜなら純粋な信仰の邪
魔だからです。・・・
☆　このくだり　留意しました。

★　宗教書というのは子供のような直な気持ちで読まなければ意味
がありません。
☆　信仰を《非思考の庭》と言う所以です。ただし　オシへ（教典）
は　思想です。《思考の緑野》にかかわります。

次の対比にも　同じことが言えましょう。：
★　宗教は観念論であり、主観的であり、客観性を重視しません。
一方、自然科学は客観的なエビデンスを元に立証していきます。

★　カルトと長い年月を経て生き残っている宗教とは格が違います。
・・・
☆　この件でも　《信じると考える（感じる）との峻別》を持ち出
します。

つづく

No.13の回答に寄せられた補足コメントです。補足日時：2020/06/08 20:53
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№１３つづき２

★　これは個人的な見解ですが、宗教とは極々深いプライベートな
信仰です。
人ぞれぞれ、さまざまな事情を抱え、深い絶望感や虚無感、心の闇
などを抱え、信仰に至るのです。
それを公の場で論じることはやめた方が良いと思います。
☆　宗教は　げんみつな定義では　オシへ（思想）ですとことわっ
て　よくよく留意します。

そのほかも留意しつつ割愛します。あしからず。

補足日時：2020/06/08 20:54
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キリストは勝手に人間イエスとなり 磔に遭ったのだ。

どうもご丁寧な説明有難うございました。

無意味です。

無知ですみません。

そもそも一番最初の「神の子であり自らも・・・」がデタラメ

聖書なんて 不要なのです

▲ （ヨハネ福音 1:17 ） 律法はモーセをとおして与えられ、

(a)からして、死んだけど復活したもしくは死んでいないので、

▲ （ヨハネによる福音書 第1章） ～～～～」←？

イエスは人間だったという証明は何処にもありません。

神とキリストは違います

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聖書なんて　不要なのです

▲　（ヨハネ福音 1:17 ）　律法はモーセをとおして与えられ、

▲　（ヨハネによる福音書　第1章）　～～～～」←？