No.18
- 回答日時:
NO16です。
追記します。
ご質問者は、
「基本的に政府の権力に歯止めをかけるのが憲法ですよね?」
と記載されている以上、その根拠をお持ちなんですよね。
先ず、人に根拠を求める前に、
その根拠を、ご自分で、提示されるべきでは?
現行憲法は大日本帝国憲法の改正案として、昭和21年、
枢密院で可決され、第90回臨時帝国議会に提出され、
貴族院、衆議院の修正案を経て、10月7日に、枢密院で
可決、11月3日、交付された。
貴族院、衆議院と名称の違いはあっても、国家の
代表の代議士、政府によって、決定されている。
そして、これは、「国民の代表であるとともに」、
皆さんの大好きな「国家権力」の側が、制定した
憲法である。
詰まり、「政府の権力に歯止めをかける」目的で、
「政府の権力」が、自分の首を絞めるために、
制定したことになる。
これは、「矛盾」です。
仮に矛盾でなければ、「どこの誰が、その意図をもって、
日本国憲法を制定したのか?」
是非、教えていただきたい。
しかも、この「権力制限論」は、ごく最近、
左翼の学者や左翼代議士によって、吹聴されたに
過ぎない。
ほんの数年前のことだ。
是非、根拠をお教えいただきたい。
No.17
- 回答日時:
大日本帝国憲法には徴兵制あり。
今はありません。
そこがいいということでしょうか。
昔は女性参政権なし。今は有。
大きな違いですね。
でもまだ女性総理が出てこない。一人ぐらい誕生の道はないかなあ。
No.16
- 回答日時:
米国に押し付けられた憲法ではありますが、
その事から、「良くない憲法」と言うのは、
違うように思います。
また、
「基本的に政府の権力に歯止めをかけるのが憲法ですよね?」
↑
この解釈も、間違っていると思います。
この解釈は、左翼の憲法学者や左翼政治家が一時、
主張していましたが、根本的におかしい。
どの国家でも、基本は、国民の為に、国家の基本原則
である憲法を定めるので、国民に不都合があれば、
改憲できることになっているし、日本以外は、
どの国も、複数回改憲を行っています。
「権力に歯止めをかける」なんて、底の浅い
「浅ましい考え」はありません。
そんな憲法なら、最初から、必要ないでしょう。
政府、すなわち権力と断定し、それが悪である、と
言う考えは、「共産主義の革命の為の理屈」であって、
左翼が良く使うロジックですが、政府とは、国民の
代表であって、国民側の存在です。
ただ、日本国憲法が、戦後75年にわたって、改憲を
阻害してきた点において、「改憲条項」に問題がある
憲法ではあります。
日本人は、米国に押し付けられた日本国憲法を
未だに改憲出来ないでいる。
今では明白になっている国連の無能、無力に対して、
国連尊重主義で、「諸国の善意」に頼っている。
少なくとも、現実に合わない古びた洋服は、
直すか新しくしなければ、ロシア、中国が
責めてきたときに、何もできない。
米国の力は、相対的に低下しており、日米安保で、
安心できる時代は、近い将来、終末を迎えます。
それまでには、この国の進むべき道を、日本国憲法に
明示しなければなりません。
No.14
- 回答日時:
この憲法を作成した米国の憲法学者に聞くと
「え!まだそんな古い憲法を日本は守っているの、、」と
17人の米国の憲法学者が答えたそうです。
お間抜けでしょう、、、
ですので、特に9条と20条を改正しないと
一部の宗教による、談合選挙は終わりません。
No.13
- 回答日時:
伝道の書 5:8 あなたは国のうちに貧しい者をしえたげ、公道と正義を曲げることのあるのを見ても、その事を怪しんではならない。
それは位の高い人よりも、さらに高い者があって、その人をうかがうからである。そしてそれらよりもなお高い者がある。ルカによる福音書:15章: 8節 また、ある女が銀貨十枚を持っていて、もしその一枚をなくしたとすれば、彼女はあかりをつけて家中を掃き、それを見つけるまでは注意深く捜さないであろうか。
9節 そして、見つけたなら、女友だちや近所の女たちを呼び集めて、『わたしと一緒に喜んでください。なくした銀貨が見つかりましたから』と言うであろう。
10節 よく聞きなさい。それと同じように、罪人がひとりでも悔い改めるなら、神の御使たちの前でよろこびがあるであろう」。
ルカによる福音書:20章:25節 するとイエスは彼らに言われた、「それなら、カイザルのものはカイザルに、神のものは神に返しなさい」。
ヨハネの黙示録:13:16 また、小さき者にも、大いなる者にも、富める者にも、貧しき者にも、自由人にも、奴隷にも、すべての人々に、その右の手あるいは額に刻印を押させ、 17 この刻印のない者はみな、物を買うことも売ることもできないようにした。この刻印は、その獣の名、または、その名の数字のことである。 18 ここに、知恵が必要である。思慮のある者は、獣の数字を解くがよい。その数字とは、人間をさすものである。そして、その数字は六百六十六である。
18: 1 この後、わたしは、もうひとりの御使が、大いなる権威を持って、天から降りて来るのを見た。地は彼の栄光によって明るくされた。
2 彼は力強い声で叫んで言った、「倒れた、大いなるバビロンは倒れた。そして、それは悪魔の住む所、あらゆる汚れた霊の巣くつ、また、あらゆる汚れた憎むべき鳥の巣くつとなった。
3 すべての国民は、彼女の姦淫に対する激しい怒りのぶどう酒を飲み、地の王たちは彼女と姦淫を行い、地上の商人たちは、彼女の極度のぜいたくによって富を得たからである」。
http://bible.salterrae.net/kougo/html/
_
伊能忠敬が整理したような日本列島地図その津々浦々の書庫に引っ付いており万民が経読み日々今日読みされるかのような憲法そのその他ではありますが、よく読まないと、ザル法、穴だらけ、すきま風、騒動疑惑の紛争定番になる、それが、憲法の条文、上段から最下段でしょうか。
さしあたって、引っ掛かるあたりは、庶民の三重苦、あぁ三重苦、憲法30条、三重苦、あぁ無情、そんな、ところでしょうか。
政治政府の人間たちその輩、どこの大学、どこの経済学部出たのかは知る由もありませんが、木偶の某、デクノ謀、独活の大撲、日々銭金使っているか、株、蕪、㈱、歌舞式、使っているか、そんなのだけ脳中金科玉条し、紙のひな壇 - 流し雛、望月満月月読みの介、 そんな道長道中でしょうか。 ひな壇がガサガサゴソゴソするゴキブリ日程だけで、世は揺れたり、浸水したり、火山が煙吐いたり、放射能、デルタ株、オミクロン株、クラスター騒動したりする、それ以上したりする。 元、基、許からを原因・発端とする数多公害も、庶民へ大転化されてシラが切られている、そんなところでしょうか。
上段からそれなりの下段に用意される額面札、ひな壇額面札、きわめて、憲法ザル法化に、貢献しているのではないでしょうか。 あらたな災害模様も透かし見える様、そんなところかもしれない。
.
日本国憲法
昭和21年11月3日公布
第三十条 国民は、法律の定めるところにより、納税の義務を負ふ。 ..
.
◆無から通貨が創造され、国民が利息を支払う
https://blog.goo.ne.jp/ns-japan/e/6c66a785c44045 …
.
資料室(Money As Debt テキスト版)
彼の計画は 生来のペテンにもかかわらず、アイデアはうまくいったのです。 /
『 私たちの準備預金制度について、
ひとつ十分に理解しなければならないことは
子供の椅子取りゲームのように 音楽が流れている限りは
そこには敗者は生まれないことです。』
--- アンドリュー・ゴーズ 歴史家 ---
道理をわきまえた人は尋ねなければいけません。
これは実際 永遠に続くのですか? /
『 論理と根拠を持って連邦政府が自分のお金を 借りていることを正当化できる人間にあったことはない
人々がこれを変えることを要求する日がやってくることを 私は信じる。
この国において バカげたシステムが続いていることを許しているくせに 怠惰に座っている議会員 あなたや私が責められる日がやってくると私は信じる 』
--- ライト・パットマン 民主党議長 1928-1976 銀行通貨委員会 1963-1975 ---
もしそれがシステムそのもの構造的な問題だとしたら、システムをヘタにいじくり回しても問題は解決しないできないでしょう システムそのものが置き換えられなければなりません。 /
私たちが民主主義や自由として教えられ信じてきたことは、実際には巧妙で目に見えない形の経済的独裁でした。
『 通貨とクレジットの管理が政府に返還され そしてそれが
もっとも際立った神聖な責任として認められるまで
議会主権と民主主義について話すことは 無効で無益なものである
一旦 国がクレジットの管理を手放したなら
国の法律を誰が作るとかは問題ではない
一度 高利貸しの手に入ってしまったら
どんな国でも破壊されてしまうだろう 』
--- ウイリアム・リオン・マッケンジー・キング 元カナダ首相(カナダ銀行を国営化した) ---
http://rothschild.ehoh.net/material/animation_01 …
.
おおかた政治ハチマキを気取るショ先生方は、シブサワ、ウメコ、フクザワ、ソウセキ、ショウトクタイシ、ナゴン..、それらの絵柄札、紙っ切れの束が、国会予算委員会、民度、委任するとでも考えるようですが、正義の政治、義の政治それらとは、地獄に堕ちても言えない国会絵巻が展開されて久しい。
政治に、金は、1文たりとも要ら無い、0銭でいい、でなければそれは狼藉である愚弄である、カイザル暴力、政治暴力、暴力の多様化である、そんなのが色濃く染み付く昨今ザル法すきま風だらけ、どこぞの沙汰も銭鐘次第、そんなが雛壇キャストでおはなしが歩く、そんなところでしょう。
ひとえに9月10日を以って、「日銀廃止」もしくは「日銀真っ二つ分割」、それにより昨今台頭の'無差別一律交付金’もどき、それが永続制度化されるならば、革命的大事件として、大歴史年表の新段輝く金字塔レインボーカラーの如く残り、語り継がれるにちがいない。
政治は、紙っ切れ紙幣に毒されてはいけない、吹けば飛ぶよな紙っ切れ産業のたぬききつねになってはいけない、それは、庶民が物流サービスを手にする交換抵当互認免罪符である、そのあたりの社会一般性その辺を忘却する選挙スピーカーマイク公害シラ切るが氾濫繁殖する選挙満期好き勝手処構わずとなっておりますが、すっとボケた経済学部もあるものである。
‘子供の椅子取り合戦’ にしてはいけない、そんなでは驕る祇園精舎平家物語である。きつね、山犬、猛獣、猛禽類、恐竜モンスター、そんなのでは、社会、地域人類の危機である。そんなところでしょうか。
なん年経とうが、罪人政治は罪人政治といえる。
.
明治7年(1874年)板垣退助らは愛国公党を結成、政府に対し「民撰議院設立建白書」を提出。これを契機に、自由民権運動が起こる。
明治14年明治天皇の御名で「国会開設の勅諭」が下り、明治政府は、明治22年に議会を開設することを国民に約束した。これに伴い、自由党が板垣退助を中心として、翌15年立憲改進党が大隈重信らによって結成された。また、福地源一郎ら親政府の要人による立憲帝政党も結党された。東洋社会党(1882.7結社禁止) ~ (1889年)大日本帝国憲法の公布、衆議院議員選挙法が公布され、25歳以上で納税15円以上の男子に選挙権が与えられた。~
https://www.weblio.jp/wkpja/content/%E6%94%BF%E5 …
1945年、日本共産党、日本社会党、日本自由党、日本進歩党、日本共同党、1946年、国民党、 ~ ×
2021年『青天に大赤字』(せいてんにおおあかじ)は、令和3年2月14日から末まで放送された某tv大河ドラマ第60作。
.
omake.
金権政治万歳委員会 昭和21~
爆弾予算委員会 明治23年~
https://www.youtube.com/watch?v=V7pk8v_Io64
餌食と繁殖のプロパガンダ・プテラノドン(日銀札絵柄のようだ)
https://youtu.be/rFu2LjYZows
神聖な牛で、アロマセラピー、ヨーガ、
https://www.youtube.com/watch?v=vGYg6Y55bd4
No.12
- 回答日時:
悪い憲法です。
前文を見てください。先の開戦への自虐史観、日本以外の国際社会は平和という空論、国際機関への盲目的追従、そして結果的に日本への一方的な奉仕の宣言文字で終っている。
(下記列挙)
・政府の行為によつて再び戦争の惨禍が起ることのないやうに
・平和を愛する諸国民の公正と信義に信頼・・・安全と生存を保持しようと決意
・国際社会において、名誉ある地位を占めたいと思ふ
・全力をあげてこの崇高な理想と目的を達成することを誓ふ。
よって、良い訳がない。
No.9
- 回答日時:
良い憲法だと思います。
自民党の改憲草案なんかをみるに、日本人には、国のトップクラスの精鋭の学者や政治家を集めて研究しても、現行憲法を超える憲法は作れない。
そんな気がします。
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余計な変更とは、どういう所でしょうか?
どういう所が抜け穴ですか?
基本的に政府の権力に歯止めをかけるのが憲法ですよね?
人権の保障は米国に限らずフランス革命以降の欧米の常識でしょうし、これが無ければ逆に、政府が人権の制約を増やすべく暴走する危険があるんじゃないですか?
必要なことが書いていないというのは、どういうことが書かれ足りないんでしょう?緊急事態条項ですか?
>「基本的に政府の権力に歯止めをかけるのが憲法ですよね?」
↑
この解釈も、間違っていると思います。
その根拠は何ですか?
端的に言うと、どういう所が一番問題で、どういう改正をするのが望ましいんでしょうか?
保守の話はよく聞いてると思いますけどね。高橋洋一チャンネルはほとんど視聴しました。
端的に、どういう所が一番問題で、どういう改正をするのが望ましいか、教えていただけると助かります。
99条を見てください。
国民が憲法を守るわけじゃないんですよ。権力者が憲法を守る義務があるんですよ。日本語の意味わかってます?