切手盆の家紋の有無について

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質問者：banbanban2
質問日時：2005/06/07 00:13
回答数：2件

切手盆に金封をのせて相手に届ける場合、家紋の入った切手盆が正式なのですか。無地のままの切手盆でもいいのでしょうか。また上にのせるふくさは必ず必要ですか。

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回答 (2件)

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No.1ベストアンサー

回答者： amida3
回答日時：2005/06/07 02:12

広蓋盆ではなく切手盆ですと略式と言うことでしょうが、

台付ふくさは切手盆に金封をのせ小袱紗で包んで贈っていたものを簡素化したものですので台付ふくさをもちいるよりは切手盆がより正式です。。
用途は、結納等の祝儀でしょうか？それとも不祝儀でしょうか？
いずれも主な道具は、風呂敷・お盆（広蓋・切手盆・祝儀盆）、袱紗（ふくさ）等となります。
切手盆を用いる場合、左下に家紋の入った切手盆が正式です。無地の場合にはさらに略式となります。
切手盆に金封をのせて、
祝儀なら、表には家紋を入れ裏地をついた裏には各種の模様柄を施してある家紋入り掛袱紗で、さらに道中は家紋入り風呂敷で持ち運びます。
不祝儀ふくさを掛けます。そして不祝儀用風呂敷で包み、その状態で先方に持参して手渡します。
掛ふくさまでは必要がない・と思われる場合には、包み風呂敷と2点で使用されると多少略式になります。

最終的に家紋入り風呂敷に包んで持参するのですが、結納および荷出し時などの改まった場合にご使用する風呂敷は、男性用と女性用の二通りがあり、結納などの改まった場合には、「家」からの祝いとして男紋（家紋）の付いた風呂敷を用います。たとえ、女性の方がお祝の品をお届けされる場合でも、「家」からのお祝なら、男性用の風呂敷を使用いたします。
なお、地方にもよって多少違いはあると思いますが、京都・関西の習慣は以上です。
以上、坊さんでした。

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この回答へのお礼

ありがとうございました。丁寧にご説明いただきたいへんよくわかりました。

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お礼日時：2005/06/07 11:23

No.2

回答者： noname#12506
回答日時：2005/06/07 08:38

下記サイトがご参考になると思います♪

参考URL：http://www.mizuhikiya.com/shopping/yui-kittebonm …

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- 件

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この回答へのお礼

ありがとうございます。参考になりました。

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お礼日時：2005/06/07 11:42

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Aベストアンサー

前の回答者様の方が明らかに詳しそうなので私の回答は不要そうですが(笑)、
同じく今年家族が亡くなり、浄土真宗で七日ごとの法要がありましたので、ご参考に…

1.お布施はその都度でなくとも纏めてでも構わないのでは…とは思います。
　が、わざわざ足をお運びいただくので、１回ずつの方が丁寧ではあるかなと思います。
　金額は、自分が準備していない(義父母がやっている)のでいくら包んだかは分からず…(^^;
　まとめて渡すにしても、後ではなく先で、
　まとめてということがしっかり分かるように言葉を添えてお渡しするのがいいと思います。

2.わが家も７時でしたが、お食事はありませんでした。
　食事時とは言え、世の中で食事の時間が正確に決まっているわけではないので、
　毎週のことですしそこまで必要ない気もしますが…
　七日ごとのお経は日にちがずらせないので、スケジュールの都合上、
　あちらもこちらも夜が空けやすい…という理由でこの時間なのだと認識してます。
　気になられるのであれば、お寺の方に思い切ってお尋ねになるのも手かと思います。
　夕食時なので食事を準備させて頂こうかと思いますが、ご迷惑でしょうか？などといった感じで…　
　その家とご縁さんとの付き合い方にもよりますが、
　うちはかなり親しくフランクなので、聞ける感じの関係です。

3.お茶は、わが家はいつでも、来られた時とお経が終わった時の２回出します。
　お菓子は義母はいつも２つ出しています。
　が、これは多分決まりではないので１つでも大丈夫と思います。
　(実家は浄土宗ですが、１つです。これは多分宗派は関係ないかなと…)
　最初のお茶の時はまずお菓子は召し上がらないので、
　お経が始める時にお茶のみお下げし、お経の後にお茶だけ出す…という風にやってます。
　わざわざ高いお菓子を買ってきて出したりはしてませんが、
　頂き物などちょうど良いものがなければ、やはりわざわざ買ってきていました。
　スーパーで買ってきたようなのではなく、和菓子屋さんで買ってます。
　高価なもの(上生菓子とか)は不要だと思います。
　和菓子屋さんでも、１５０円も出せば美味しい和菓子が色々ありますよ(^^)
　お菓子は持ち帰られることが多いので、包んであるお菓子にするといいかもしれません。
　本来は個別包装でも取ってお出しするのが正式ですが、そのままの方が持ち帰りやすいので。

4.お着替えの部屋は不要だと思います。
　普段のお坊さんのお着物から、袈裟などの部分的なものを着替えられるだけなので、
　いつもその場で座ったまま着替えられています。

同じ宗派でもそのお寺によって違う部分もありますので、
「こうするのが正解です」というのは難しいとは思いますが…
少しでも参考になれば幸いです。
毎週来て頂けるなら、これを機に分からないことを全部お尋ねしておくのもいいと思います。
わが家のご縁さんはお話をたくさんしてくださる方で、
義母もその都度疑問に思ったことはお尋ねしていました。
こういう機会でないと、疑問に思うこと自体発生しないというのもありますし。
毎週は大変かとお察ししますが、まずは４９日まで、無事に終えられますように…(^^)

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amida3＠西本願寺の坊さんです。
最初に、揚げ足取りのようで申し訳ありませんが、教団・宗派の名称としては、「浄土真宗本願寺派」（本山：通称・西本願寺）＝略して「お西」ともといいます。
「本願寺派」といい「西本願寺派」とはいいません。「浄土真宗西本願寺派」という宗派名は存在しません。ご自身の属する宗派名ですので正しく覚えてください。念のため。
さて、ご質問についてですが、私も法要のために各家に出向いてのお参りをさせていただきますが、経験的には、地方色がありますので、地方ごとに常識が異なるので一般論はありません。
1.についても、お饅頭は都会でも関西以西とあとは農村地の田舎が多いと思います。関東の都会では饅頭はほとんどありません（ご出身が関西の方の一部くらいです。）。
広い意味では、お茶に対してのお茶請けとしてですから、和菓子が圧倒的に多いです。
2.のお茶は、茶托はほとんどの家でありますが、蓋までと言うのは旧家とか以外では1割～2割です。マンション等にお住まいの方はお若いせいもあり、蓋付きの茶器が無いと思われほとんどの家で蓋はありません。（気にしません。気にするかどうかはその人の問題です。模様付けもまったく関係がありません。鶴でも亀でもOKです。あとは色柄はセンスの問題です。）
3.のコーヒー、ジュースは、お茶が良いかコーヒーが良いかなど聞かれることはあります。また、来訪時はお茶、法要後の雑談時はコーヒー、ジュースと言うこともあります。夏などは最初から冷たいものということも多々あります。個人的には私はコーヒーが好きなので、そのことを知っている親しい門徒さん宅は最初からコーヒーです。
コーヒー、ジュースは好き嫌いがありますので、結局はその方の好み次第です。あまり神経質にならず普通の単なる友人やお客様程度に考えて判断すればよいです。僧侶だから特別と言うことはまったくありません。
4.の件は地方色です。最近は地方色もかなり消えてきていますが、「白の上用饅頭」などと言う点では関西のようですね。ただ字は、薯蕷(じょうよう)饅頭だと思います。
本当はなんでも良いのです。したがって、田舎からの都会に転居して来た方の場合などでは「うちの田舎ではこういうものを出すもので・・・」と一言付け加えたり、「○○に住んでいる親戚が持ってきたものですが・・」とか付け加えれば、まったく問題はありません。
5.にあるように、せんべいやあられという方もいます。別におかしくはありません。
No1回答者さんには申しわけございませんが、お供え物が必ず偶数という決まりはございません。
要は、あまり神経質に考えないことです。気にしすぎです。

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結婚はするけど親戚のみでお祝いをして披露宴はしない、友人一同はしばらく時間が経ってから２次会を、ということなので、一足先に自宅へお祝いを持っていこうということになりました。
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*玄関に上がるときは前から上がって振り向いて靴をそろえる。その時に誰もいない方へお尻を向けること。
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*ふすまを閉める時は1度ではなく2・3度に分けてしめる
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*挨拶（こんにちは。失礼します。ありがとうございます。いただきます。）
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*声の音量に気を付ける。友達だけになっても親にバレテはイケナイかもしれない話題はタブー。上手く話題をかわしてください。
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