い抜き言葉についてですが....

い抜き言葉についてですが....

これは三四郎も知ってる事である。（夏目漱石『三四郎』）

昔の作品にも使われてますが、なんでいま話し言葉にしか使わないんですか。昔だと軽く思われてないでしょうか。今のところ、昔との意味が違うんですか？

よろしくお願いします。

No.3 回答者： bakansky 回答日時： 2009/10/28 15:35

漱石の『三四郎』の中の１文のみを取り上げて、昔は今はと論じるのは、少し乱暴な気がします。

漱石だって間違いはやらかすでしょう。
それに、原稿もそのようになっている、ということを検証されたのでしょうか。
活字にする過程で抜け落ち、校正する段階でも見落とした、という可能性は？
しかし、引用された例の場合、いかにもピッタリとはまってますね。
「い」がないにもかかわらず、頭の中では「い」を補って読んでいるような感覚にとらわれる。
漱石は江戸っ子の上に癇癪持ちだったから、まだるっこしいのは省いてしまう傾向があったのかな？
「これは三四郎も知るところである」とやればよかったのかな？
先生が「何だろう、これ？　○○君、これ、何だか知ってる？」と質問して、生徒が「うん、知ってるよ」と答えるのは、不自然とまでは感じない。
むしろ、先生が「知っている？」とたずね、生徒が「知っているよ」と答えたとしたら、その方が不自然な感じがするのではないかと思う。
日本語の融通性というのか、可塑性というのか、「文法どおり」でなくても意思が通じるという面があることを面白いと感じます。
フランス語で Qui est-ce? という問いに C'est moi. と答えたりする。
この moi が「文法的」にはおかしいともいえるけど（何で目的格なんだ？）、実際には C'est je. なんて言い方はしない。
文法的な厳密性を重視するフランス語でさえ、そんなところがある。
ただし、小説や日常的な場面での使用でなく、公式な文書などに書く場合には、「い」抜きは好ましくないと私は考えます。

No.2 回答者： bgm38489 回答日時： 2009/10/27 23:06

へえ、夏目漱石がい抜き？

い抜き、ら抜き言葉は、文法上誤りです。といっても、ら抜き言葉にしても、２０年ほど前に見直されて、やっぱりいけないな、となったこともあり、時代の移り変わりにより、それが認められていた時代もあったのかもしれません。一概に、昔は今はとくくるべきではないと思います。
参考までに、http://affiliate.0kara.org/archives/000139.html

No.1 回答者： wanekoz 回答日時： 2009/10/27 19:31

今でも書き言葉にも使いますよ。