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檀家制度が続いている地域に住んでます。行事が負担です。コロナウイルスの最中、通夜、告別式も会館であ

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質問者：緑の森
質問日時：2020/07/04 21:22
回答数：4件

檀家制度が続いている地域に住んでます。行事が負担です。
コロナウイルスの最中、通夜、告別式も会館であります、どちらかひとつにしてもらえないかと思います。
お盆の前にお寺の庭の剪定作業、、
お盆の棚経は、暑いお寺の中で、エアコンもないところに30人以上が小さい椅子に座り、約３時間、汗だくでサウナです。
まるで苦行のようです。
世間からみたら、ナンセンスですよね。
コロナウイルスの危険あるので、参加したくないです。

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回答 (4件)

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No.4

回答者： organic33
回答日時：2020/07/05 10:42

＞＞コロナウイルスの最中、通夜、告別式も会館であります、どちらかひとつにしてもらえないかと思います。

最中って言ったって、緊急事態宣言も解除されたし、不要不急と言うより、近親者の葬式は、必要緊急事態に当たりますので、参加すべきでしょう。
お通夜と、告別式両方に出席する人って、ほんの数人ですから、その数人に当たる間柄ですから、理由はどうあれ、参加しないと、何代にも渡って言われますよ。

＞＞お盆の前にお寺の庭の剪定作業

毎年の恒例行事なら、結構サボりが多いかと思いますが、自分の予定と、体調を口実に程々にしましょう。

＞＞暑いお寺の中で、エアコンもないところに30人以上が小さい椅子に座り、約３時間、汗だくでサウナです。
まるで苦行のようです。

神にも仏にもすがって、いろんな疫病を抑えてきたのですから、今年も、その苦行といわれるようなことをやって、疫病を追い払いましょう。

＞＞世間からみたら、ナンセンスですよね。

世間から見たら「ようやるは」程度でしょう。
他の宗派の方々がやることは、ナンセンスなんて思いませんよ。

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この回答へのお礼

コメントありがとうございます。
同じ檀家の家の通夜、告別式に家族の誰かが、参列するのです。
3月終わりは、93才の農家のお婆さん、私達夫婦は、少し家も離れているので顔も知りません、話しもしたことないです。5月の終わりは、87才のお婆さんです。全然知らないです。
血縁は叔父伯母までは参列してます。
棚経は、本来は各家庭の仏壇の前でお経あげるのに、戒名の書かれた木札を持参して、合同で肩がつくような席に座るのです。広くないから空間開けても無理です。

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お礼日時：2020/07/06 21:03

No.3

回答者： yumeiroyamaneko
回答日時：2020/07/04 23:59

「世間から見たらナンセンス」も何も，宗教というのはそういうものです。

常識なんて通用しないし，法律だって無視しちゃうことすらあるから，日本国憲法でも「信教の自由を保障する」だなんて逃げているんです。

間違っている，嫌だと思うなら，声を大にしてその檀家さんたちに伝えてください。みんな，誰かが言い出してくれるのを待っているかもしれません。数が集まれば，住職や総代だって考えてくれるかもしれません（というか，その住職や総代自身が「自分は立場上言い出せないから，誰か言い出してくれないかなー」なんて思っているかもしれません）。

それでも変わらないなら。もうそこから脱退するしかありません。自分や家族の命や健康が大切だと思うなら。