1. 万葉集巻一の巻頭歌は お二階さんに属する雄略ワカタケルのものだとされています。
▼ (万葉集 巻一・1番歌 雄略オホハツセワカタケル) ~~~~
籠もよ み籠持ち 堀串もよ み堀串持ち
この岡に 菜摘ます子 家聞かな 名告らさね
そらみつ 大和の国は
おしなべて 我こそ居れ
しきなべて 我こそ座せ
我にこそは 告らめ 家をも名をも
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
2. 真ん中の三句は 集に載せるにあたって お二階(編集者)から挿入されたと言います(中西進)。
3. つまり それらを除くと 元の歌になる。元の歌とは 春の野での若菜摘みのとき男女がやり取りした他愛ない掛け合いの歌であると。うたがきまたは嬥歌(かがひ)ですね。
4. すなわち 若菜摘む人たちの一階と《しきなべて居て菜摘ます子にあたかも上から呼びかける》人びとの二階とに 社会は分かれている。なぜか? どのようにしてそうなったか?
5. たとえば:
α 世の中に いわゆるお山の大将がいて・家に二階をつくる場合があるなら 社会にもお二階をつくって住む人間が出て来てもおかしくない。
β あやまちうるスサノヲ人間語でしゃべっていると ケンカが絶えない。あやまたない〔と冀う〕アマテラス普遍語を開発して 仲裁にはたらく。その価値判断から自由なアマテラス科学語で事実を究明し よしあしの価値判断をともなうアマテラス倫理語(人格語)で 当事者をさとす。
――こうしたアマテラス語をしゃべることの出来る公民を養成しその人びとを 社会にもヤシロ(神棚または仏壇)を築きそこに住まわせることにした。
γ 前項のごとくであるとしても では何故 そのお二階さんたちは 軍隊を持つのか? 武装つまりケンカが ものごとに先行しているのではないか? 腕力をほこる者が どんどんチカラを増殖して天にまでアマアガリしてしまった。その結果が 二階建て構造である。
δ ええい。しゃらくせえ。んなことは どうでもええんぢゃ。宇宙人がやって来て 或る人間に二階にあがって統治せよとささやいた。その結果ぢゃよ。つまり 知らんうちに国家は出来とったんぢゃよ。
ε ・・・〔あなたの考えをどうぞ〕・・・
6. おぎないます。
β の場合なら 必ずしも一階とはっきり分かれた(間接民主制の)お二階でなくても よいかも知れない。なんで γ の場合のように極端にわるく言えば 国家は〔なんで〕《戦争マシーン》なのか?
No.1
- 回答日時:
一般に敗戦に近い生まれの方々ほど、国家が軍隊保有国家に至ることに抵抗感があります。
一方で、敗戦から遠ざかれば遠ざかる程、軍隊保有国家に至ることに抵抗がないと思えます。
簡潔に言えば、第九条が改憲されるのは時間の問題だと言えます・・・。
ご回答をありがとうございます。
いえいえ。視点の違いをお伝えしたい。
どう改憲しようが・そのままであろうが 中身が問題です。
そのままであっても 情況は違って来ているかも知れない。
情況に合わせて最善の――あるいはむしろ 次善の策のほうが高度に政治的な判断として選択されるかも知れないけれど とにかくよき――政策を実行することがのぞまれます。
おのれの主義主張よりも 相手との関係や全体情況とわが国とのかかわり具合いからして 国としての意思決定をすべきではないだろうか。
No.5
- 回答日時:
中國の軍事力は日本の五倍前後ですが・・・。
赤旗の集金の方が仰っていました・・・。
No.10
- 回答日時:
山田荘一という小松歴60年の人材は、人を死に陥れても、躊躇の姿勢が窺われないのは、コマツが殺人兵器を製造しているからであり、真顔で嘘しか発言できない。
その理由は、コマツが【暴力団企業】【殺人企業】の貌をしているからであり、社内の善人を悪人が駆逐していくという選抜試験に、わたしは落第したため、能力以前に「非情性を超えた残虐性」に欠落していたため、コマツ人としての適性がないかのように見受けられた。コマツは人の貌の中に潜む、「獣性」を欲する企業だ。獣性を出すために、山田は私に暴言の数々、暴力・リンチを働いた。更に、30年間も【科学で】「キリスト」を演じさせることで、コマツは、1994年から始まる「数々の自然災害」という私の非情を超えた残虐性で暴利を貪る、その破壊力を熟知して、社の利益を謀る、その本当の貌は悪魔だ。
コマツ人になればそれとしてはたらく。
コマツ人になれなかった場合にも 気候災害の魔人が生まれてやっぱり会社はもうける。
ってこと?
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