記号学？象徴学？

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  • 質問者：erffy
  • 質問日時：2011/04/11 18:54
  • 回答数：2件

高3です。

映画(ナショナルトレジャー・ダヴィンチコード)などの影響が大きいんですが、ああいう感じの記号学？象徴学？みたいなのにとても興味があります。

こういった物は自分で独学した方がいいのでしょうか？


大学は外国語学部を志望してるんですが象徴学等が学べる大学ってありますか？

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A 回答 (2件)

No.2ベストアンサー

  • 回答者： TANUHACHI
  • 回答日時：2011/04/22 19:29

　どちらかと言えば、歴史学に属する「史料学」という分野がその多くを扱っていると思われます。

切っ掛けとして『ダヴィンチ・コード』がある、ということであれば、作品の背景にあるヨーロッパ社会を形成する土台としてのキリスト教に関する知識が必要ということにもなり、この点で「宗教学」や「民俗学」「神話学」を学ぶことも求められると思います。外国語学部でヨーロッパの言語に属するゲルマン語やラテン語そして英語を選択するのであれば、必然的に言語の背景にある文化と歴史に関する知識も求められます。
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この回答へのお礼

丁寧な回答ありがとうございます。

やはり就職には厳しいんですね。

まずは、大学に入ってから決めようと思います。

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お礼日時：2011/04/23 20:06

No.1

  • 回答者： ultraCS
  • 回答日時：2011/04/11 21:49

どっちかというと美学や芸術史などの文学部系の研究課題だと思います。


関連として考古学(文化系)とか人類学(理科系)当たりの知識も必要かと
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この回答へのお礼

回答ありがとうございます。

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お礼日時：2011/04/23 20:02

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Aベストアンサー

日本では学と教は似たような意味で使われると思います。
教は優しさや仁愛の意味にはならないと思います。
下記のような言葉はありますね。

論語(孔子)の名言集
学びて思わざれば、すなわちくらし、思いて学ばざれば、すなわちあやうし。

＜意味＞
本を読みあさるだけで自分の思慮を怠ると、 物事の道理が身につかず何の役にも立たない。
逆に思いを巡らすのみで本を読んで学ばなければ、 独断的になり危険だ。
http://earth-words.org/archives/2868

あるいは
https://systemincome.com/7787
人に幸せになってもらいたいと思うなら、思いやりを学びなさい。自分が幸せになりたいと思うなら、思いやりを学びなさい。
ダライ・ラマ１４世

他にも
https://matome.naver.jp/odai/2136819783259619101
人にして信なくんばその可なるを知らず。『論語』
どれほど頭が良く優秀な人材であろうとも、人に信用されず、人を信用することもできぬ人物を誰が相手にするだろうか。肝心なことを取り違えてはいけない。

日本では学と教は似たような意味で使われると思います。
教は優しさや仁愛の意味にはならないと思います。
下記のような言葉はありますね。

論語(孔子)の名言集
学びて思わざれば、すなわちくらし、思いて学ばざれば、すなわちあやうし。

＜意味＞
本を読みあさるだけで自分の思慮を怠ると、 物事の道理が身につかず何の役にも立たない。
逆に思いを巡らすのみで本を読んで学ばなければ、 独断的になり危険だ。
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No2です。

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全ての学問には、流れというのがあります。
その流れが、所謂「歴史」となります。
ただ、この「歴史」には二つあって、「人間が営んできた社会の歴史」と「人間の好奇心・興味としての歴史(簡単に言うと学問の歴史)」です。
質問者さまがどちらの「歴史」を受講されているかで変りますが。

・「人間が営んできた社会の歴史」

こちらは、「古代ローマの経済は～」とか、「世界最初の株式会社はオランダ東インド会社」だとか、所謂、「歴史学」に所属する経済史と言えます。
「歴史学」を研究主題にしないのであれば、まぁ、教養のレベルと言っても良いかと思います。
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こちらは、学問の流れを学ぶ意味で重要です。
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http://www.econ.keio.ac.jp/staff/nobu/lecture/study-guide.htm

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それと、教養は思わぬところで役に立ったりします(笑)

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あなたが何時代やどこの国の考古学に興味があるのかが問題ですが…
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どなたかお答え頂ければ幸いです。

Aベストアンサー

こんにちは。

＞人間の思考というのは、おそらく意識によって行われると思うので、
＞学問のみならず、あらゆる思考は観念的行為だと思います。

＞あらゆる思考は形而上学であるとは言えないのでしょうか。

teppyonさんの指摘は「思考する主体」から見ればおっしゃる通りだと思います。
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客観的再現性）思惟によって「のみ」捉えることの可能な、生成変化しない
ものについての学、ということだと思います。

形而上学についてはアリストテレスがかなりしっかりとした枠組みを
提示しています。

詳しくは以下のサイトがわかりやすいです。

「科学と形而上学」

参考にどうぞ。

↓

参考URL：http://iii.cc.kochi-u.ac.jp/~kisoron/kisoron_011.htm

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Qエジプト考古学と考古学者について

エジプト考古学に興味があります。大学で考古学を学ぼうか迷っています。そこでいくつか質問なのですが、

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４、将来的にエジプトなど、現地で発掘にかかわることができるようになったり、学者になるのは実際どうすればいいのでしょうか。それはたとえば、早稲田大学→大学院絵と進み、さらに海外の大学に留学するなどしてもほとんど不可能なことなのでしょうか？

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Aベストアンサー

「考古学者になる」という夢は大切にしてほしいところですが、きれいごとだけではすまないかと思いますので、実態を書かせていただきます。
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