
No.9ベストアンサー
- 回答日時:
其処にみる事が出来る、日本人の特質とは、
なんだと皆さんは思いますか?
↑
パチンコは、景品買いを挟むことにより、
博打ではない、という建前が通っています。
ソープもです。
客と女の子の自由恋愛であり、店は関与して
いないから、管理売春ではない。
総会屋も似ています。
株主権を行使しているだけだから、違法では無い。
公明党もそうですね。
創価学会とは別の団体だから、政教分離に違反しない。
こういう屁理屈が通るのは、日本の特質だ
そうです。
つまり、本質が建前に振り回されてしまうのです。
いったん、建前が確立されてしまうと、それが
いかに不合理でも、変更するのが困難になる、
ということだと思います。
どうしてそうなのか。
ある言語学者に言わせると、日本語に原因がある
といいます。
日本語は形容詞が多いので、考え方が情緒的になる。
だから、国防でもなんでも、科学的、合理的に
考えないで、情緒で判断してしまう。
ワタシは、集団主義にあると思っています。
外敵が少なかった日本では、物事を
合理的に押し進めるよりも、皆が納得するように
進めよう、という、和を大切にする集団主義
が原因では、と考えています。
言語学者さんの言う[日本語は形容詞が多い。]は、大変よく解ります。
そして、文法が複雑で、変化が多い。
之の根っ子は多分、音の数が少ない。
かな?と、思ったりしています。
そして、質問者さんの言われる 集団主義 は、とてもよく解ります。
なんで?いつから?そうなったのか?と、とても思う事が多いです。
和を持って尊し 、、、
どうも?ここら辺からですね。
が、江戸時代と言う、世界史に類をみない平和な時代に確立された。
と、、、、仰ることがよく解ります。
宜しければお読み下さい。
https://plus.google.com/102592967688884823261/po …
解答ありがとうございました。

No.10
- 回答日時:
パチンコの歴史は良く分かりませんが、「禁止」にできるだけの明確な理由が見当たらないのかもしれません。
例えば、パチンコがらみの殺人事件が多発して、社会を震撼させているとか。
そういう分かりやすい理由があれば、パチンコが禁止されるのかもしれませんが、現状では難しいでしょう。
明確な理由が無ければ、パチンコ禁止を訴えたとしても、パチンコ好きの人から反感を買ってしまいかねません。
ちなみに私はパチンコもゲームセンターも行きません、やりません。
なんか、こう・・・、「自分が進歩した」という実感が無い、というか。
頑張った実感も達成感も無く、手応えの無いフワフワした感じで、どうにも頑張れません。
パチンコは僕もやらないのですが、少しパチンコにハマる人の気持ちが分かったような気がしたのは?ツムツム?とか?に、少しハマって、何となくやれて?何となく?達成感を感じるとやってしまう?やれてしまうのかな?と、感じました。まぁ~稼いでやる?的な射的心があおられると、ドツボなんでしょうね。
って、ココで問題にしてるのは?あれだけ?大々的なモノなのに?許容している日本人の、精神性?ですね。
No.6
- 回答日時:
>では、理解できるように、説明して下さい。
そうだな・・説明して理解できる保障はないが、簡単にいえば、
パチンコの換金法は違法ではない。違法回避しているから
その手法はどこの世界にもある違法回避の手法なのであって、パチンコだけを問題にする必然性がないという話
例えば、政治家の献金については政治資金規正法から言えば、日本国民だけしか献金が出来ないが、外国人が日本国民を代理人にして献金すれば、違法ではない
政治資金規正法はそのような迂回手段を「想定していない」のではなく、想定しつつも抜け道として立法では用意としていたと言える
つまり、法律の意図は外国人の献金を禁止する趣旨だが、手法によっていくらでも違法回避が出来るわけだ
そのような事例は山ほどあるわけで、それは日本だけの話ではない
法律論でいえば、このような事例は、日本だけに限らずどこも存在するし、むしろ、立法上において想定している事例もある
だから、「特質」とは到底得ないわけだ
特質とは、その客体がもった独自性であるが、このような事例は、日本人の独自性ではなく、普遍的に諸外国でも存在しえるという事実があるから、特質論は出来ない
そういう事実を知らない質問者の次元の問題だと指摘しているわけだ
>門外漢には思考停止を、求める?或いは、その特質をアナタが身をもって例と示されているというならば、素晴らしい解答ですね。
早い話が、「バカの考え」という話
で、一方で、指摘したはず
質問者が開陳した事実、つまり、『世界各国で大麻合法化の是非が、問われているのに対し、日本では だめ!絶対!と、相も変わらず、思考停止している、テレビッコが、大半を閉めています。』という事実の立証はされていないわけだ
法律論もダメだし、上記した事実の確認すら出来ない質問者は、門外漢以前に、事理判断能力に問題があるということ
事理判断能力に問題がある質問者に一般人レベルに即して解説しても理解できる保障はないわけだ
せめて、前説の事実を確認できるだけの事理判断能力があれば、まだ解説しようもあるがね
早い話が、国民レベルの水準すら質問者が至っていないという話
もっと言えば、国民レベルが中学生ならば、質問者はそれ以下という観測事実がある。観測事実ではなく観測結果というべきだろうが
反論できうるならば、是非、質問者が指摘した質問内容の前段に関する事実を提示してもらいたい
少なくとも近年において大麻合法化についての議論は自由主義諸国では10年前近辺に完全に政治的な決着に至り争論になっていない。合法限界の争論はあるが、そのレベルの話は、質問者には到底無理だと思われるので割愛している
なるほど、パチンコに見られる違法回避の手法は、他の法律でも見られる、と、、、説明解りやすかった。
僕は飽くまで、許容している処に特質性を感じて議論に挙げてる訳なんですが、、、
確かに、慣例化しているならば、ソレは 許容されている例 は、確かに他にもあり、そして他国でも見られる事で、例として適切ではない、の、だろうか?と、しかし小さい利権ではなく一兆円産業の規模で同じ様に、市民に明らかに黙認されている例はあるだろうか???
どう思われますか?なにか、比較できそうなモノがありますか?
大麻に関してを、日本人の特殊性と結びつける事に、は、成らない例でしょうか?
http://buzzap.jp/news/20150113-what-happened-in- …
『https://www.youtube.com/watch?v=lJ6omK2o2mQ』<<1/4 新産業:大麻プロジェクト:講演『日本人が大人になる時』武田邦彦 教授
回答者さんの言う、僕の質問における『世界各国で大麻合法化の是非が、問われているのに対し、』の、部分への立証は確かに僕は確固としたニュースソース無く、議論を始めていますね。
まぁ~ソレは、 ツ リ の部分ですね。
しかし、僕の言いたいのは、各国が、、、 だめ絶対!では無いという部分です。
No.5
- 回答日時:
三点式ではないんだが・・・・違法性阻却は理解できない質問者には法律論は理解できないと思うよ
他の回答者に対するお礼文でも明らかに理解できていないのが分かるし
法律論は質問者には無理だとして回答すれば、前述の通りだね。
局所的事例だけで日本人の特質を論じるのは拙速・幼稚という話
ちなみに、この場合は「特質」とは言えない話だね
だって、大麻の是非なんてのは、自由主義(社会)論によって日本でも議論される話で、それは特質性はない世界的に共通する理論体系をもった話なので
パチンコは日本社会の独自の制度・システムだけど、日本人論するほど伝統性や持続性を論じれるほどのスパンがないし、オリジナルティがあるわけでもない
「特質」の意味からして質問者は正確に理解していない問題があるかもしれない
で、質問の冒頭の質問者の前説からして、事実なのか?って問題もあるんだけど、都合悪いから回答しないのかな?
法律論もダメ、事実認識もダメ、という質問者の次元を理解した上で回答するしかないのかな?
では、理解できるように、説明して下さい。
門外漢には思考停止を、求める?或いは、その特質をアナタが身をもって例と示されているというならば、素晴らしい解答ですね。
No.2
- 回答日時:
>世界各国で大麻合法化の是非が、問われているのに対し、日本では だめ!絶対!と、相も変わらず、思考停止している、テレビッコが、大半を閉めています。
別に世界各国レベルでは大麻合法化の是非なんてもう問われていないけど。最近どこかで騒動になっているの?
アナーキスト的にはその類の話には結構敏感なアンテナ張っているつもりなので、ソースがあったら欲しいな
実際、10年前ならば結構盛んだったけど、今じゃ議論されていないけどね
どこの話?「質問者の世界」の各国の話?
>其処にみる事が出来る、日本人の特質とは、なんだと皆さんは思いますか?
宜しければ、皆さんのご意見を、お聞かせ下さい。
こんな局所的な事例で、日本人の特質なんて評論できないなぁ
もっとも、民族的特質というに相似性と一般性のある事例でなら論及できるけどさ
ちなみに、パチンコの換金システムって、「違法性阻却」という法律論の手法で、法律的に合法なんだよね
意味分からないでしょ?違法性阻却
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