死んだら終わり、あの世も永遠の魂も存在しない。論破できますか？

Question

人間の意識は脳細胞の物理的活動の結果生じるものである。
脳が死ねば意識は無くなり、人間は無になる。
死んだら終わり、あの世も永遠の魂も存在しない。
どなたか論破できますか？

wanekokonnketu · Answer

論破のつもりはありません。

ただ、Marshmelloさんの結論も凄い

どうしてそんなことがお分かりなのか？

興味しんしんです。

世の中にはわからないはありますので

結論を出せることはびっくりです。

Marshmelloさんにそう考えさせた脳の

仕組みも医学的にはまだまだわからない

ことだらけですよね？

go-go12 · Answer

禅宗ではそう思います。例えば、死ねば人間が無になる
んだ、という考えは、肉体はただの物質だと言われたいの
でしょうか？
究極的に高度な知性だけを求め、それに愛というものがない場合、
孤立して精神が崩壊します。

bari_saku · Answer

＞ソースはとくにありません。

ソースがないなら、そもそも破るべき論が存在しないと思います。

kothimaro · Answer

死とは何でしょうか。死んだ後私は何かを感じるのでしょうか。
その為には、私は誰なのか考えなくてはなりません。大抵の人は、これが私ですと自分の体を指すでしょう。

では仮に、手が切り取られたらどうでしょう。手と残りの体とでは、どちらが私でしょう。手は私では無く、残りの方が私ですと答えるでしょう。では首が取れたらどうでしょう。首の方が私ですと答えるでしょう。では脳を取り出したらどうでしょう。脳の方が私ですと答えるでしょう。では脳を半分に切ったらどうでしょう。どちらが私でしょうか。脳を切り刻んだらどうでしょうか。どれが私でしょうか。脳の中のどの部分が私なのでしょうか。

そもそも、体の中の物質は、3年に一回全てが入れ替わっています。では、3年後の私は私ではなくなっているのでしょうか。

赤いとか熱いとか感じているのが私です。では、赤い熱いと言う感じは、物質でしょうか。赤い色は、心の外の世界には存在しません。物質の表面に当たって反射する光の波長が存在するだけです。

では、音はどうでしょうか。外界には、色々な波長の空気の振動があるだけです。私たちが感じている様な音は存在しません。

この様に、心が作り出したものを取り去ると、何も残りません。従って、赤い熱いと言った感じは、物質ではありません。幾ら科学が発達して、全てを見ることが出来る顕微鏡が出来たとしても、脳の中を覗いたところで、熱いと言う感覚を見ることは出来ません。触ることも出来ません。ただ、私が感じるだけです。物質ではないものを感じている私も物質ではありません。

私の感じている世界は、私が心の中に作り出したものです。心の外の世界がどうなっているか、私には全く知る術がありません。しかし、心は外界に出来る限り似せて、心の中に世界を作り出しています。

例えば部屋の中で、テレビを見ている様なものです。テレビは、実際の現場に似せて場面を作り出しています。しかし、決して現場そのものを見ている訳ではありません。あくまでも、テレビが作り出した場面を見ているだけです。
 　部屋の中にいる限り、外の現場を直接見ることは出来ません。

テレビを見ているのが私です。決して、テレビが私なのではありません。　テレビが壊れても、修理すればまた見える様になります。見ている私が壊れた訳ではありません。

もし、見ている私が壊れたのであれば、幾らテレビを修理しても元通りに見える様にはなりません。テレビを修理して、元通りに見える様になったと言うことは、私自身は何も変わってはいなかった事を証明しています。

同様に、もし病気で脳が壊れて、何も感じなくなったとしても、医学が発達して、脳を直す事が出来る様になれば、また私は前と同じ様に感じることが出来る様になるでしょう。

この事は、私は何も変わっていなかったことを証明しています。病気をしても、年を取ってボケても、そして死んでも脳を元の状態に戻せば、元通り感じることが出来るので、私自身は何も変わってはいません。

ただ脳が信号を送らなくなったので、何も感じなくなっただけです。テレビが壊れて直せなくなっても、新しいテレビを買えば元通りに見ることが出来ます。脳が死んでなくなっても、新しい脳が私に信号を送る様になれば、また元の通りに感じることが出来ます。

科学が発達し、かつて脳を構成していた、物質を掻き集めて、元の通りに組み合わせて、脳を作ったら、また、私は元の通り感じるようになるでしょう。

私自身は、生じるものでも無くなるものでもありません。穢れるものでも、清くなるものでもありません。増えるものでも、減るものでもありません。宇宙の初めから存在しており、宇宙の終わりまで全く変わらずに存在するものです。

死んだ後の状態は、生まれる前の状態と何一つ変わりません。何か違いを指摘できるでしょうか。
 　生まれる前の状態から、人は生まれてきました。死んだ後の状態から生まれることは、何ら不思議なことではありません。
 　「不生不滅不垢不浄不増不減」です。

質問者さん、この様に脳が死ぬと精神である私に刺激を送るものが無くなるので、私は何も感じません。新しい脳がまた私に刺激を送る様になると、私はまた元のとおり感じる様になるでしょう。
死んだら、気が付くと母の胸に抱かれていることに気が付きます。誰しもそうです。ですから、死んだ人にもまた次の生或はその次の生で出会えると考えます。

詳細は、下記のホームページを参照下さい。
http://catbirdtt.web.fc2.com/sitohananika.html

www.A · Answer

あの世がない、魂も存在しない、証明できますか？

psytex1 · Answer

おしい！「物理活動の結果生じる」のではありません。
物体＝有限な存在性そのものが観察される事で派生している
（by 量子論）だからです。
それでは「心が先」でしょうか？「物が先」でしょうか？
自我仮説（記憶=過去=時間）と環境仮説（予測=未来=時間）
は相補分化しています。

全ての存在は、量子的な不確定性に基づいており、
無限に詰め込むと存在確率の山が平らになって、
無と等しくなります。
この「絶対無＝不確定性無限」において、その無限
の闇に認識体の仮定断面（潜在的認識可能性）の
運動（時系列化=プランク定数hの収束=物体収縮=
宇宙膨張）を想定すれば、相対的に無の風は光になり、
認識体はその光（量子相互作用パターン）の向うに、
自己の補完（相補的不確定性）としての宇宙を認識
するのです。
自我仮説（記憶=時間の流れ=過去=超光速）と空間
仮説（予測=空間の広がり=未来=光速下）の相補分化。

うっんこ · Answer

論破してやるから論文出して

lupan344 · Answer

死んだことが無いのでわからないですが、そのように考えても、問題無いと思いますよ。
どちらにしろ、死なないとわからないですよね。

Mokuzo100nen · Answer

主張に過ぎないのだから論破する必要さえなし。

haru27 · Answer

脳が死ねば人間は終わり、あの世もありません。そこまでは同じ意見です。

しかし永遠の魂はあるかもしれません。現に太陽の放射で生命４０億年の魂が受け継がれてきました

人間が誕生しAIが誕生し現実のエネルギーをコントロールして存在しようとする魂と言って良い様なものが

受け継がれています。存在追求の魂が永遠に向かっていくことでしょう。

死んだら終わり、あの世も永遠の魂も存在しない。 論破できますか？

論破のつもりはありません。

禅宗ではそう思います。

＞ソースはとくにありません。

死とは何でしょうか。

あの世がない、魂も存在しない、証明できますか？

おしい！「物理活動の結果生じる」のではありません。

論破してやるから論文出して

死んだことが無いのでわからないですが、そのように考えても、問題無いと思いますよ。

主張に過ぎないのだから論破する必要さえなし。

脳が死ねば人間は終わり、あの世もありません。

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