「飢えた者を救うには魚を与えるのではなく、魚の釣り方を教えよ」と言ったのは誰？

よ「く困っている人を助けるにはどうしたらよいか？」という問題に対して
「飢えた者を救うには魚を与えるのではなく、魚の釣り方を教えよ」
という解答が示されることがあります。

要は「その場しのぎの解決策ではなく、根本療治をせよ」ということだとおもいます。

まあ、こういう解答が示された場合、「魚を与えろ」論を唱える人は
「今すぐ助けなければなら無い消えかかった命を目の前にして、その対策は無意味」
「大所高所からの意見は役に立たない。そのような意見をいう人は、”俺はもっと広い視野でモノをみているんだぜ！”という自己満足に浸りたいだけ」
と反論し、反論された「釣り方を教えろ」論を唱える人は
「狭い視野でしかモノが見えない哀れな連中」
「確かに対処療法は今すぐに役に立つが、長続きしない」
「小出しにして食料を与える方法では、飢えた人はいつまでも魚を与えてくれる人を頼りにする。
　その結果が貧困ビジネスとなる。
　”魚を与えろ”論者は貧困ビジネス肯定論者である」
などと終わらない議論が続くことになります。

それはさておき、
「飢えた者を救うには魚を与えるのではなく、魚の釣り方を教えよ」
というのは原典は何でしょうか？
「孟子や孔子の書物にのってる」という説もあれば
「いや、万葉集だ」、「いや枕草子だ」、
「何を言うか、聖書に決まってる」
「この世の物語のすべてはギリシャ神話が基だ。ギリシャ神話に違いない」
「シェークスピアじゃなかったっけ？」
「多分、落語だよ」
などなど、諸説入り乱れてよく判りません。

「飢えた者を救うには魚を与えるのではなく、魚の釣り方を教えよ」
の原典を教えてください。

No.4 ベストアンサー 回答者： yo-ama 回答日時： 2019/05/13 16:52

老子

「授人以魚　不如授人以漁」です。

この回答へのお礼

ご回答ありがとうございます

孟子でも孔子でもなく老子でしたか。

もう少しで正解だったのに・・・

ご回答ありがとうございました

お礼日時：2019/05/13 17:40

No.3 回答者： 難燃性燐寸 回答日時： 2019/05/13 15:06

意外と、複数の地域で同時多発的に出来たんじゃないですかね？

何故「魚」が共通しているのかがポイントです

農耕系であれば、種や栽培場所の問題がありますし、即効性がありません
木の実などの採集系は、季節要因に左右されます
狩りは技術や体力が必要です
その点、魚であれば、そもそも必須である水場のアテはあるでしょうし、井戸を掘る技術もないころの発祥であれば不自然ではありません
また、道具の準備さえ整えば、（食べられる魚を釣るだけなら）そこまで難しい技術も体力もいりません
発祥とされる地域を考えると、河川が凍結する地域は含まれていませんしね

以上のことから、各地で同様の言い回しが生まれたのではないでしょうか


本題に無関係　つまり蛇足
対処療法じゃなくて、対症療法
「胃がんに新しい対処を試す」「胃がんに新しい療法を試す」
どちらも同じ意味です
病気や怪我への対処＝療法　です
転記元のミスやタイプミスから来る誤変換ならともかく、間違って覚えてると「残念な人」に・・・

この回答へのお礼

ご回答ありがとうございます

>意外と、複数の地域で同時多発的に出来たんじゃないですかね？

そういう可能性もあるかも知れませんね。
あるいは最初に言い出した人が著作権を放棄した、とか・・・（笑）

>転記元のミスやタイプミスから来る誤変換ならともかく、間違って覚えてると「残念な人」に・・・

おっしゃるとおり、私は残念な人ですね。

ご回答ありがとうございました

お礼日時：2019/05/13 17:40

No.2 回答者： oxalisyelow 回答日時： 2019/05/13 11:34

山崎伝助

No.1 回答者： kuma-gorou 回答日時： 2019/05/13 11:27

原典は、諸説あり。

http://crd.ndl.go.jp/reference/modules/d3ndlcrde …

要は、モノを与えるのではなく、ノウハウを教えろって事。

この回答へのお礼

ご回答ありがとうございます

お礼日時：2019/05/13 11:31