No.1
- 回答日時:
さしづめ 次のように区別するとよいと思うのですが。
X: 真理(絶対真理)
Y: 事実(客観事実)
Z: 真実(主観真実)
☆ 真理は 《分かるか分からないかが人間には分からないナゾ incomprehensible incomprehensibility 》という定義で――外形的に――分かるものだと思います。
☆ この真理について その中身が《おれは分かったぞとその主観真実において思う》ときがあります。むろん あやまち得るものとしてです。
つまり あくまで相対的な内容としてですが 部分的にしろ《さとった》という場合です。
その真偽は――ナゾたる真理であるからには―― さだかではありません。
でも 当人にとっては 棄てがたくとうとい体験であり得るはずです。無下に否定する必要はないと考えます。
なお 主観真実(Z)は 広義のかたちとしては 経験世界の事実(Y)を認識したり 非経験の場である真理(X)について観想したりするので 現実にはそれらを含んだかたちで 規定できます。:
すなわち 任意の人(Zi )にとって広義の主観真実=[X-Y-Zi ]というかたちになっているはずです。
この回答へのお礼
お礼日時:2022/05/07 12:21
早速の御回答ありがとうございました。
1.まず、真理は、外形的に――分かるもの、ですね。
2.<この真理について その中身が《おれは分かったぞとその主観真実において思う》ときがあります。> この場合<あくまで相対的な内容としてですが 部分的にしろ《さとった》>を使えるのですね。
状況・程度により、分かると悟るとを使い分けねばならない、のですね。
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