
春姫も眞子姫も 相手の男を《一途に》愛したという点が 共通です。
まづは 春姫の物語です。
▲ (郡山うねめまつり・春姫伝説) ~~~~~~~~~~~~~
https://ko-cci.or.jp/event/maturi/uneme_densetu. …
約千三百年前、陸奥の国安積の里(現・郡山市)は冷害が続き朝廷への貢物ができないほどだった。このため奈良の都から巡察使葛城王が訪れた。
里人たちは窮状を訴え貢物の免除をお願いした。しかし、その願いは聞いてくれなかったという。
その夜、王をもてなす宴が開かれ、王は里長の娘、春姫を見そめた。春姫は心から王をもてなし、
安積山 影さえ見ゆる 山の井の
浅き心を 我が思わなくに
〔安積山の影を映す山の井の清水はあまり深くはありませんが、
いつも私たちの心のように澄んでいます。
わたしたちは精一杯、真心を込めておもてなしをしております。〕
と詠み献上した。
王は大変喜び、春姫を帝の采女として献上することを条件に、貢物を三年間免除することになった。
春姫には、次郎という相思相愛の許嫁がおり、悲しみをこらえて別れた。
都での春姫は、帝の御蘢愛を受けていたが、仲秋の名月の日、次郎恋しさに猿沢の池畔の柳に衣をかけ、入水したように見せ、愛する次郎の待つ安積へ向かった。
里へたどりついた春姫は、次郎の死を知り、雪の降る夜、あとを追って次郎と同じ山の井の清水に身を投じた。
やがてみちのく安積の里にも春が訪れ、山の井の清水のまわり一面に名も知れぬ薄紫の美しい可憐な花が咲き乱れていた。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
☆ ということは アマテラスお二階さんは 一階の庶民に対して負い目を負った!?
そのツケが 眞子姫に回された。か? その相手は 一階のスサノヲ庶民のひとりだったというめぐり合わせ。か?
☆ だけど あまり深くはない清水に身を投げたのなら 溺死はしないよね?
でも:
葛城王よ 庶民のたましいを知れ!
とでも言いたいではありませんか。
No.86
- 回答日時:
私は若いころは愚かというのを見下していたのですね。
計算高い私は愚かな人間を見下し、自分は上の人間だと、学校までは保障内だったのです。
それが一変したのは、神が私にはいたし。
神曲ですね。
神は消失し、天使も消失しました。
私は人間になったのです。
それは私の脳内だけの話だとするならば、教会はJesusの脳内を外界に映し出しているだけだとは、余りに悲しい人生かもね。
最期は死は約束されているのが、人生だからね。
死の演じ方が不条理な最期が多すぎるのですよ。
それは、釈尊にしても、Jesusにしても開祖、そのものが不条理な最期ではなかったのかしら、ネ?
No.85
- 回答日時:
つまりね。
学校を出るまで個人の能力が及ばないことで、学校は逃しましたよ。それは個人プレイですね。ですが、団体プレイで激しい憎悪を燃やすことない、ラッキーさが、返って社会人に至った時、手段を知らぬ私は、詰まり、未知の領域、絶望、憎悪、死を逃したまま、大人になると、それを味わうことになるのです。
そうやって、情感とは未完成から完成されていくのです。
これは神曲なのですね。
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№57 お礼欄に書き込めなくなっているようです。
ご回答をありがとうございます。
やまとなでしこは うつくしい。ですね。