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進学論文の主たる意志が神の存在の肯定だから この説明の主張は論理的だ。
ただし 「神などあるはずがないという常識的疑問」という言葉は 「誰もが神などあるはずがないと思っているのが常識だ」と主張している。
これについては見識が狭義だろう。
死に臨んで祈る者 教会で祈る者 子どもの手術の成功を祈る者。
こういった行為もまた 常識的なものだ。
多様性のある価値観の上では 司馬遼太郎氏の定義は 「おかしい」となるだろう。
早速のご回答ありがとうございます。
前提になっている<「神などあるはずがないという常識的疑問」>が妥当でない、ということですね。
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