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No.6ベストアンサー
- 回答日時:
なお兜跋国というのは不詳ですが、語源とされる「吐蕃」は現在のチベットを指します。
唐代に西蕃(中華思想で“西方の蛮族”を意味する蔑称)が攻めて来た際に、毘沙門天が出現し皇帝の兵を守護したとされます(『宋高僧伝』巻一「不空伝」より)。また『阿娑縛抄』では鉢のような兜を着けるところから「兜鉢毘沙門天」と記すという説もあります。
いずれにせよ「刀八(とうはち)毘沙門天」の姿は「兜跋」の誤記から生まれたものであることに違いはありません。
参考
『密教大辞典』(法蔵館)
『密教辞典』(佐和隆研:編/法蔵館)
(No.5の回答は記載ミスですので、お手数ですが削除してください)
No.5
- 回答日時:
<追記>
なお兜跋国というのは不詳ですが、語源とされる「吐蕃」は現在のチベットを指します。唐代に西蕃(中華思想で“西方の蛮族”を意味する蔑称)が毘沙門天が出現し皇帝の兵を守護したとされます(『宋高僧伝』巻一「不空伝」より)。
また『阿娑縛抄』では鉢のような兜を着けるところから「兜鉢毘沙門天」と記すという説もあります。
いずれにせよ「刀八(とうはち)毘沙門天」の姿は「兜跋」の誤記から生まれたものであることに違いはありません。
参考
『密教大辞典』(法蔵館)
『密教辞典』(佐和隆研:編/法蔵館)
No.4
- 回答日時:
正式には「兜跋(とばつ)毘沙門天」です。
兜跋は吐蕃の転訛で、一説には唐代に西域の兜跋国に出現したという毘沙門天の姿で、日本では現在、京都市の東寺に収められている、羅城門に祀られていた尊像や、鞍馬寺などの像が有名です。※参考URLは奈良国立博物館蔵
http://www.narahaku.go.jp/meihin/cyokoku/013.html
で、この「トバツ」の音を「刀八」と誤用し、そこから四面十臂で八本の刀を持つ、「刀八(とうはち)毘沙門天」という尊像が生まれ、特に武人に信仰されました。
http://record.museum.kyushu-u.ac.jp/nippon/15bun …
ですから「刀八毘沙門天」は日本で独自に生み出された姿ですから、インド伝来の経典類には説かれません。ですからその姿や眷属についても一定した説がありません。
【参考】
『密教辞典』(佐和隆研:編/法蔵館)
No.3
- 回答日時:
茨城県に関城町(現在は合併し筑西市)という町がありそこの「千妙寺」という寺が管理し、
まちが指定する文化財に「絹本著色刀八毘沙門天星宿像」という
絵画があります。
下記URLをごらんください。
http://business2.plala.or.jp/sekijo/contents/rek …
このページでは、兜跋(とばつ)毘沙門天とも呼ばれることを承知のうえで
「とうばちびしゃもんてん」とよみがなをふっています。
専門家ではないのでどちらが正しいのか判りかねますが、
町という公的な機関が公表しているのでそれなりの理由が
あるのではないかと思います。
学問的に議論すると結構大論争になったりして・・・・
No.2
- 回答日時:
「とばつ」と読んでます。
毘沙門天(びしゃもんてん)は八本の刀を持つからそう呼ばれるのですが、「兜跋(とばつ)毘沙門」と書かれている文書もあります。
参考URLをご覧下さい
参考URL:http://record.museum.kyushu-u.ac.jp/nippon/15bun …
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