「苦労は買ってでもしろ」という格言について

Question

人は大体怠け者で、好きなことしかしたがらないのが大部分だから、こういう格言でもちょっとは流布しておかないと社会のためにならないという意図があったのかわかりませんが、一方では、非常に真面目で謙虚な人がいて、この格言によって心理的圧力があって、不適材不適所的な場所に自分を置いてしまって人生に支障をきたす、ということも少なからずあろうかと思われます。この反作用についての責任を負うと言う事を、格言の作者は怠ったのでしょうか。それとも免責事項ということでよいのでしょうか。

bananasand · Accepted Answer

「苦労は買ってでもしろ」は、目下の者へ言うものであって、
聞いた者は、ありがたく聞いてすぐ忘れていい格言です。

作者は、目下の者に、きつく、つらい仕事をやってもらいたいにすぎません。こんなことを言うやつは苦労を買ってやったことはないのですよ。苦労を買う聖人はとても浮き世を生きていけません。
話は分かりますよ。苦労から学ぶことが多いし、経験が不可欠なことも解ります。しかし、苦労そのものに人生を支える力なり知恵などあるわけがありません。

hosiboshi · Answer

NO７です。

確かに偉い人ほど苦労を重ねることになります。

更に現代社会は複雑で難しく、なかなか得難い苦労をする場合が多いです。

ですので、自分の許容量、器にあった苦労をすればそれで良いのだと思いますが、苦労したほうが良いことは間違いないので、無理がきく若いうちに、金を払ってでも苦労しておくべきで、それだけの値打があるということだと思います。

まあしっかりしたものが内にあれば、大抵の苦労は身になると思います
。

cyototu · Answer

＃５です。
成功から教わることは、それによって自らを破壊へと導く可能性が失敗から教わることよりはるかに大きいので、それを同日に語ることは出来ません。質問者さんもご存知だと思いますが、たとえば、急降下爆撃という今までに存在しなかった全く新しい攻撃法が日本人によって発明され、日本開戦のまさにその日にそれを披露して、真珠湾とインド洋でそれまでの常識を破って歴史的に初めて飛行機によってアメリカの戦艦とイギリスの戦艦を同時に沈めたとき、日本はその成功からいろいろなことを教わりました。その後の日本の飛行機攻撃によるアメリカ軍の繰り返しの敗北と失敗から、アメリカもいろいろ教わりました。どうやら人間が物を教わるときには、楽しい目に会った時よりも辛い目に会った時の方が心の随までしみ込むようです。アメリカではこの敗因により、今までの戦争の形態とは全く違った飛行機の時代がやって来たのだと肝から認識しました。そこで、アメリカは生産体制の主体を戦艦から航空母艦および飛行機に切り替えて、その後の戦闘にのぞみました。一方、成功から教わった日本軍では、その経験から教わったことが骨の髄までしみ込まず、自分たちが戦争の歴史を変えてしまったと言う認識を本当の意味では理解できませんでした。その証拠に、その後の日本での戦費に関する予算編成でも相変わらず戦艦の製造が大多数を占め、飛行機の製造は副次的とされてきたことでも判ります。その結果は、日本の敗戦、日本人の自信の喪失、アメリカに代表される西洋崇拝と同時に日本文化否定を信条とする所謂文化人の跋扈、それを真に受ける一般国民等々と言う惨憺たる目にあってしまったのです。そのお陰で、戦後６０年以上経っても東京上空の制空権はアメリカ軍に盗られっぱなしで、東京の横田米空軍基地の飛行路を邪魔しないようにと、首都圏の民間飛行場を成田などというとんでもない遠くの所に作らされてしまい、我々一般国民が大変な不自由を強いられていることは、質問者さんもご存知でしょう。

世の中、白黒で判断できる程単純には出来ておりません。確かに成功で教わることも在りますが、問題はそんなことがあるかないかではなく、成功した場合と失敗した場合で、人間は良きに付け悪しきにつけどちらの方がより深く反省できるかです。上の例はほんの一例ですが、成功で大いに教わるなら、失敗からはその何千倍も何万倍も大いに教わります。宇宙のごみにしてしまって質問者さんがあとで後悔しないように祈っています。

hosiboshi · Answer

人生というのは苦労の連続で、面白いこともないというのが実情ではないのでしょうか。

ですので、若いうちに苦い思いや、辛いことを経験すれば、有り難く思えたり、良い思いを人生で経験したりも出来る　ということではないでしょうか。

智慧がついたり、とてつもない苦労を乗り越えれば、人の役に立つ人間になり、本人も幸せになれるようになる場合もあると。

苦労無しで過ごした場合、「本当の値打」というものが味わえなくなるよ　という意味だと思います。

magga · Answer

僕なりに思うところを書きたいと思います。現実に即した実用しても問題の無いように定義付けしようと頑張ってみます。

「苦」＝たとえ苦しくても

「労」＝自分に他人に自分と他人に役に立つ「仕事・身口意識による行為」なら

「役に立つ」＝悩み苦しみを減らすこと、無くすこと。明るく平安な気持ちにすること。

「買ってでもしろ」＝進んでしなさい。


まとめると。。

『たとえ苦しく感じても、自分に他人に自分と他人に役に立つ、悩み苦しみを減らすこと、無くすこと・明るく平安な気持ちにする「仕事・身口意識による行為」は忍耐強く、進んでしなさい。』

これで結構問題なくなった気がしますｗ

『どのようなことにも学ぶことが学べることがある』と言う励まし・もう一つの見方の提示の意味も含まれているように感じますね。

これのような定義無ければただの苦行推進者のように思われる危険性をはらみますね。「生まれて死ぬまで強烈に苦しい拷問受けることは善いこと？」のような疑問が出てきそうです。

このようなことを考えました。お役に立てば幸いです。

cyototu · Answer

人間は失敗をしたときにのみ物を教わりますね。失敗無しに手に入れた知識は本物ではなく、自分の身になっていませんから。苦労をすると失敗も多くなります。ですから、その人間は益々大きくなれる可能性があるのです。先人達はその経験則に気が付いたからこそ、こんな格言を作ったのでしょう。万が一、苦労を買って出て、ただただ馬鹿を見た場合にも、その人は「苦労は買って出る物でない」という智慧を本当の意味で体得できたことにもなります。そんな結論は、買って出た経験のあるものでない限り絶対に出せるものではありません。

old_sho · Answer

免責されないと思いますよ。

例えば、「隣の客は良く柿食う客だ、を十回続けて言ってから柿を食うと、ことのほか美味い」と言うのは、無意味に見えることも繰り返すと味が出るという格言です。が、格言通りにしようとして舌を噛んでも格言の反作用ではないので、私に責任は生まれません。と言うことではなくって、これを読んだ人も五分後には忘れてしまうので、「格言」にはならない。したがって責任は生まれない。ところが疑いながらも復唱する人が居るからこそ、それが「格言」となるわけだから、苦労云々の格言の責任は、あなたに附いたのです。真面目で謙虚な方がこれを読んで、苦労を背負い込んで、何の意味もなかったと二十年後にあなたに、賠償請求する人が三人は居るとにらんでいます。今から積み立てをすることをお勧めします。
ここで新たに、「不用意な質問は、苦労を産む」と言う格言が生まれたかな？

QES · Answer

ことわざ、格言の類は常に両面性の性質を持っています。
「苦労は買ってでもしろ」は
自分にとって苦労となるほうを常に選択しなさいという意味ではなく、
苦労を常に避けるのでなく、苦労することにより後々よい経験をしたと思えることが多々あるという意味に捉えるべきでしょう。

荷が重い大役を嫌々やらされたことが、飛躍のきっかけになる人もいれば、
同じ事が自信喪失と人間不信に繋がる人もいます。

前者は「苦労は買ってでもしろ」はなるほどと思い、
後者は「適材適所」であるべきと思うでしょう。

gamgam96 · Answer

正しくは、『若いうちの苦労は買ってでもしろ』です。
若いうちに失敗や悔しい思いをしておいた方が、
取り返しもつきやすく、その後の人生に役立つという事だとおもいます。

経験則のことわざですね。

「苦労は買ってでもしろ」という格言について

「苦労は買ってでもしろ」は、目下の者へ言うものであって、

NO７です。

＃５です。

人生というのは苦労の連続で、面白いこともないというのが実情ではないのでしょうか。

僕なりに思うところを書きたいと思います。

人間は失敗をしたときにのみ物を教わりますね。

免責されないと思いますよ。

ことわざ、格言の類は常に両面性の性質を持っています。

正しくは、『若いうちの苦労は買ってでもしろ』です。

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