A 回答 (15件中1~10件)
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No.3
- 回答日時:
「危険」から「逃げる」(というより「避ける」)ことは必要なことです。
わざわざ自分から危険に飛びこむバカもいないとお思いかもしれませんが、世の中にはそういう人物が結構います。
一方で、自分の「責任」から「逃げる」奴は人間として最低です。
自分は好き勝手やって最後は他人に責任を押しつけるのですから、生きている価値がありません。
なるほど、逃げるには二種類あるのですね。
危険からは逃げた方がいいですが、責任からは逃げちゃダメですよね。
正しい人間でありたいものです。
ありがとうございました!
No.4
- 回答日時:
悪いとはいいませんが
逃げた結果、次のような境地に至ることも
ありますね\(^^;)...マァマァ
・A「だから逃げるのか?」
・B「そうよ嫌な事から逃げて何が悪いってのよ!」
・C「逃げちゃダメだ」
・D「どうして逃げてはいけないの」
・C「逃げたらツライんだ」
・D「ツラい事から逃げ出したのに?」
・C「ツラかったんだよ」
・E「ツラい事が分かってるならそれでいいじゃん」
・B「そうツラかったら逃げても良いのよ」
・E「本当に嫌だったら逃げ出しても良いのよ」
・C「でも嫌だ!逃げるのはもう嫌なんだよ!そう逃げちゃダメなんだ」
・B「それはただ逃げ出した方がもっとツラいと感じているからよ」
・E「逃げ出したツラさを知ったから」
・D「だから逃げるのが嫌なのね」
・C「だって逃げ出したら誰も相手にしてくれないんだ僕を捨てないでお願いだから
僕を捨てないで」
No.5
- 回答日時:
君子危うきに近寄らず。
三十六計逃げるに如かず。
どこのだれが「逃げるのは悪い」などと言ったんかいのう。きっと不勉強な奴やね。
No.7
- 回答日時:
こんばんは。
貴方が、逃げると思うから駄目なんです。
新しき事への挑戦と思いましょう。
他人から、非難されるので、それを振り切るのは、
勇気ある行動です。
ただし、逃げるとき他人のものを盗み、持っていくのは、
逃げることとは関係ない、只の泥棒です。
逃げるときは、何も持たずに逃げましょう。
誰でも、老いや死からは逃げられません。
何と人の儚きことか。「噫無情」
新しき事への挑戦ですか、そう思えるほど強くなりたいです。そこまでの勇気はありません。
いくら逃げる時でも人のものは持って行ってはいけないですよね。
老いや死は仕方がないです。
ありがとうございました!
No.8
- 回答日時:
浅学ながら私なりに応えさせてください。
当然ながら言葉の意義内容はその文脈に依存します。
悪者は追う者もないのに逃げる。しかし、正しい人は若獅子のように頼もしい。 (箴言28.1)
これは聖書にある一節で、「悪い類の逃げ」を差します。自ら向き合う「べき」問題や果たす「べき」責任からの逃げ、、、つまり己に課された義務からの逃げです。では何によって課された義務か?ここでは(社会規則というよりも)その者の道徳心や誇りといった自律的内的模範によるように思えます。
また、聖書では「山へ逃げなさい。」という言葉が二カ所出てきます。ソドムとゴモラの町が滅ぶ際にロトに対して御使いが告げたものが一つ目(創世記19:17)、二つ目はイエスの言葉中にある腐敗した教会からの逃走(マタイ24:15)です。どちらも逃げることでそれまでの土地や持ち物の全てを捨てなければならぬ極限状態を書いています。これらの「逃げ」は命を守る為の必然といえます。
他に諺で、逃げるが勝ちというのもありますね。不必要な争いごとからは脱出するに限るといったかんじですか。場合によっては女々しい卑怯者、と揶揄されるでしょうが。。
何から何のために、何によって逃げるのか曖昧なので応えも漠然としますね。質問にあるように聖書など引いてみましたがどうでしょうか。
良い悪いでなく、不毛な逃げもあります。老化や死、生きる苦しみからの逃げとか…。逃げても逃げ切れませんから。
No.9
- 回答日時:
後方へ前進と言い換えればよいのでは。
それはともかく、何から逃げるのか、の「何」
によるでしょう。
「何」が、天災のようなものであれば、逃げるのは
別に悪ではありません。
「何」が人間、動物であれば、悪という評価を
されることになるのではないでしょうか。
人間なら、相手より弱い、劣るから逃げるのでしょう。
動物でも同じことです。
物事も同じでしょう。達成できそうにない、能力がない
だらしがない等々だから逃げるのです。
弱い、劣る・・つまり悪い、というマイナス評価に繋がる訳です。
だから、劣る、弱い・・と関係なく逃げる場合であれば
悪ではない、ということになります。
女子供に因縁をつけられた、武術の達人が、相手のことを
想って逃げるのは悪とは言わないでしょう。
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