上記のやり方を具体的に詳しく教えてください。

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A 回答 (2件)

超録はここからダウンロードしてください。

(vector)
http://www.vector.co.jp/soft/dl/win95/art/se2971 …

media playerで音楽CDを作る方法は下記に丁寧な図示と解説がありますので、よく読んで書いてある通りにすればOK。
http://support.microsoft.com/kb/902139/ja

但しyoutubeで先に音楽を取り込んである程度貯めてからですよ。

MP3なら100曲くらいは取り込みましょうね。

大丈夫出来ますから。何事も経験。(^^)v
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この回答へのお礼

まだ、とらぶってるとこがあるのですがとりあえず頑張って見ます!
詳しいご回答ありがとうございました。

お礼日時:2013/09/09 23:34

この際、youtubeで公開されている音楽の著作権云々は言及しないので、その上で方法のみを書きます。



まあrealplayerを使えば簡単に出来ますが初心者でも判り易く手順を踏んだ方法で。

OSはwindowsだと仮定して、まず・・

フリーソフトの「超録」のフリー版(無料)を下記からダウンロードしてインストールしてください。

(登録が必要ですが保存したファイルをダブルクリックして展開していくと簡単にインストールできます。色々なソフトを試しましたがwindows98の頃からこのソフトが一番使いやすく又音楽CDを作るに適していると私は思っています。)

http://pino.to/choroku/download.htm

インストールしたら起動してみてください。

youtubeの目的の音楽画面が出たら先にこの「超録」の録音ボタンを押します。

それからyoutubeの音楽を鳴らしてみてください。

自動で録音されます。曲が終われば停止ボタンを。

前後の要らない所のカットなどが出来ますので拡張子MP3で曲名を付けてmymusicにでも保存します。(デスクトップでも構いません)

好きな曲が色々溜まったらCDで焼きましょう。

パソコンにCD/DVDを焼くソフトが入っていると思います。

そのソフト画面にお好きな音楽をドラッグドロップして入れて、焼くボタンを押せば自動で出来上がります。

又、windows media playerででも、同じように書き込みは出来ます。

拡張子wavですとCD一枚に精々20曲ほどしか書き込めませんがMP3ですと少なくて120曲、容量の少ない曲だと220曲くらいは書き込めます。

難しくないので一度トライして見て下さい。

この回答への補足

超録フリー版をインストールしようとしたのですが、VECTOR-HTTPとPINO.TO-HTTPの二種がありまして、どちらの方を選べばいいのかわかりません。それから、インストールした後にどこで起動すればいいかわかりませんので、そこんとこもうちょっと詳しくお願いします。又、windows media playerを利用してタイトル通りのことをする際、どうすればいいのでしょうか?

補足日時:2013/09/09 15:15
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Q現代では否定された封建的な権利って具体的にどんなの?

以前民法を勉強していたときの疑問です。
物権法の最初にこんなことが書いてあります。
「現代では、封建時代に存在した慣習上の複雑な権利関係を否定し…
…近代的所有権を中核とする簡潔な物権支配関係を構築した」

これって、昔は訳のわからない権利とかが一杯あって面倒だったから、
簡単にしたんだよ~。って意味ですよね。

ここで、疑問に思ったんです。
今は否定された、昔の権利って何ぞや??って。

私のつたない知識では、ヨーロッパ中世の領主の
「初夜権」とかしか思いつきません。
かなり刺激的なネーミングでドキドキするんですが、
単なる税金なんですよね、これ。

決して決して、

領主:「くるしゅうない、近う寄れ、グヘグヘ」
花嫁:「り、りょ、領主様、おたわむれをっ」
花婿:「ヤメロ~」
  領主、花嫁の帯を引っ張る(←なぜか和服)
  花嫁、くるくる回りながら、
花嫁:「あ~れ~~」

みたいな場面ではないようです。
はい、
私は大バカです(^_^;)

……話を元に戻して、
今は否定された、昔の権利って具体的にどんなんがあるんでしょうか?
一つでもいいです。
存知の方がいらっしゃいましたら教えてくださいm(_ _)m

以前民法を勉強していたときの疑問です。
物権法の最初にこんなことが書いてあります。
「現代では、封建時代に存在した慣習上の複雑な権利関係を否定し…
…近代的所有権を中核とする簡潔な物権支配関係を構築した」

これって、昔は訳のわからない権利とかが一杯あって面倒だったから、
簡単にしたんだよ~。って意味ですよね。

ここで、疑問に思ったんです。
今は否定された、昔の権利って何ぞや??って。

私のつたない知識では、ヨーロッパ中世の領主の
「初夜権」とかしか思いつきません。
か...続きを読む

Aベストアンサー

(0)
 直接的な回答としては、例えば「領主裁判権」とかいうことになるのですが、それより「慣習上の複雑な権利関係を否定することの意義」を解説したほうが良いような気がするので、回答としてはピントはずれかもしれませんが、その側面から回答します。
 なお、以下は、かなり「モデル」的な説明であり、実際はもっと複雑です。

(1)
 個人の権利を保障するというのは、簡単に言えば「自由主義」です。そして、「自由主義」は「資本主義」と密接に結びついています。

 封建制度の元では、土地の「所有権」は領主にありましたが、土地の「保有権」は農奴にありました。領主は、自分の「所有」する土地を譲渡することはできるが、何の理由もなく自分の「所有」する土地の農奴を追い出すことはできない。農奴は、自分の「保有」する土地を耕す権利を保障されているけど、その土地を勝手に他人に譲渡することはできない。つまり、だれも土地を自由に売買できなかったのです。これでは「資本主義」は成立しません。
 さらに、領主の「所有権」には、「裁判権」「徴税権」等が含まれます。そして、この「徴税権」は、もともとは「体で払わせる(賦役)」ものです。すなわち、ある土地を「保有」するということは、その土地を「所有」する領主の「人身支配」に服することになるのです。これでは気軽に土地を購入することはできません。これは「自由主義」「資本主義」に反します。
 この「所有権」と「保有権」の複雑な関係を撤廃し、「近代的所有権」一本に絞るという法改革が、「封建時代に存在した慣習上の複雑な権利関係を否定」ということの意味するものです。

 イギリスでは、徐々に、農奴の「保有権」が「近代的所有権」となり領主の「封建的所有権」は否定され、資本主義を実現しました。その他の国は、資本主義の実現という点でイギリスに遅れをとり、このイギリスのモデルを人為的に一挙に実現させました。すなわち、フランス革命におけるフランスの農地改革、ナポレオン戦争後のプロイセンの改革です。ここで面白いのは、英仏が農奴の「保有権」を「近代的所有権」としたのに対し、ドイツは領主の「封建的所有権」を「近代的所有権」とした点です。ここにも、いわゆる「下からの改革」と「上からの改革」の違いが現れるわけです。

(2)
 そして、日本において、これに相当するのが「秩禄処分」「地租改正」です。
 日本の「封建時代に存在した慣習上の権利関係」はもっと複雑で、領主(大名)の「所有権(知行)」・地主の「保有権(所持)」・小作農の「小作権(小作)」の三層構造をなしていました。大名の「所有権」は「徴税権」「裁判権」を含みます。しかし、一定の重罪については幕府が「裁判権」を有します。そして、地主は小作人に対し「小作料を徴収する権利」を有しますが、逆に小作人は地主に対し「小作権」を有します。この「小作権」の「権利」としての強弱の度合いも、慣習や契約内容により様々です。自作農なみの保護を受ける「永小作」から、単なる賃借にすぎない「年季小作」まで、力関係により、また地域により、要するに「複雑」なのです。
 ところが、「秩禄処分」により大名の権利は否定され、「地租改正」により地主の「近代的所有権」が確立します。これにより、日本において「資本主義」が成立し、西洋に追いつくための基礎ができあがるのです。

 ところで、このとき「小作権」の処遇をどうするかが問題なりました。これは、小作農をどの程度保護するかという政策的問題です。「資本主義」の成立には、だれかが「近代的所有権」を有すればよいのであり、別に小作農は切り捨ててもよいわけです。しかし、まあ、いろいろな経緯があり、「債権としての賃借権」と「物権としての永小作権」の二本立てということになったのです。

(3)
 要するに、一つの土地を巡って、知行権だとか上土権だとか入会権だとか、様々な権利関係を、様々な人が有しており、自由な取引が阻害されていたものを、「近代的所有権」を核として整理し、「資本主義」の前提を作ったわけです。すなわち、第三者に対抗できる権利、すなわち取引の安全上問題となり得る関係は民法典上の「物権」に限定し、それ以外の権利関係は第三者に対抗できない「債権」としたわけです。土地を購入する者は、物権関係にさえ気を付けていれば、突然あらわれた第三者に、権利を主張される心配は無いわけです。

 もっとも、質問者さんもおっしゃるように、借地借家関係だとか、仮登記担保だとか、現代でも「複雑」です。この点については、法社会学において「果たして日本人は近代法を理解しているのか」という観点から、川島武宜の『日本人の法意識』を巡って議論されています。
 また法制史学の方からは、江戸時代にも「近代的所有権」に類似する概念は存在したという指摘もあります。
 しかし、やはり、「原則」を打ち立てた点には、近代法には大きな意義があるといえましょう。

(4)
 ところで、近代法では、物を譲渡したら、元の所有者は完全に無権利です(不完全物権変動なんてのもありますけど)。
 ところが、日本の中世に「徳政令」というものがあります。あれは「借金の方にとった土地を元の所有者に返せ」ということなのですが、これは「所有権」を「譲渡」しても元の「所有者」は完全には権利を失わない、という思想の現れです(遡及的無効という訳ではないのです)。
 また、古代・中世の「悔い返し」という制度は、隠居した親が子に譲った財産を取り返せるという制度なのですが、これも同じ思想の現れです。
 時間的にも権利関係は「複雑」だったのです。

(0)
 直接的な回答としては、例えば「領主裁判権」とかいうことになるのですが、それより「慣習上の複雑な権利関係を否定することの意義」を解説したほうが良いような気がするので、回答としてはピントはずれかもしれませんが、その側面から回答します。
 なお、以下は、かなり「モデル」的な説明であり、実際はもっと複雑です。

(1)
 個人の権利を保障するというのは、簡単に言えば「自由主義」です。そして、「自由主義」は「資本主義」と密接に結びついています。

 封建制度の元では、土地の「所...続きを読む

Q日本史人物,松岡磐吉,知ってる事教えて下さい。史実に限らず,伝説的抽象的話もOK,

■「松岡磐吉」について、どんなことでもOK!ご存知の事教えて下さい。
但し、ネット検索「松岡磐吉 - Wikipedia」に記載されてる事を除きます。

■出身_韮山情報:「ズバリ本人情報」又は父,兄,など近親者,末裔の事,伝記,情報,関連図書,埋葬,寺,彼亡き後の松岡家は・・・などの地元の言い伝えなど,
■他に知ってることといえば、父の名前役職,彼が次男坊,辰の口牢獄_当初、荒井と共に1番房入牢(入牢中の経緯不明),朝陽轟沈の彼だけ獄死,ぐらいの知識しかありません。
■長崎海軍伝習所2期生、それでも生年月日は?卒業名簿で探すとかできないのでしょうか?年齢的に、榎本や,甲賀,荒井,沢などと比較して、「誰よりは、どうやら若いらしいという話を聞いたことがある」など曖昧系情報でもOKです。

Aベストアンサー

下記のサイトによると初めて沿海測量を実施した人のようです。

参考URL:http://www5a.biglobe.ne.jp/~kaempfer/mapsuv200/200nin/ma-gyou/ma-11.htm

Qユダヤ人迫害の具体的な内容

今、ユダヤ人迫害についていろいろと調べているのですが、ユダヤ人が具体的にどのような迫害を受けていたのかがなかなかわかりません。
ユダヤ人迫害最中の様子等がわかる人、もし良かったら教えてくださいm(_ _)m

Aベストアンサー

目も覆うような悲惨な現状は2次世界大戦の時代の資料でお調べになったらわかりますので、そんなに暗い話ではなく現代に近い部分でユダヤ人が持たれる嫌悪のイメージがよくわかる作品は、ウディ・アレンの映画だと考えます。
アニーホールというアカデミーを取った作品がとても解りやすいので一度みてみるといいとおもいます。アレン自身が、恋人の家にいって恋人のおばあさんに露骨な嫌な顔をされたりするのを、シュールな笑いなどで暗くなることなく雰囲気をつかめます。今でも、人によっては結構冷遇されているのかもしれません。
あくまで、迫害のテーマの映画ではないので趣旨から外れる部分もありますけどね。

参考URL:http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/B000185DB2/qid=1107258494/sr=1-2/ref=sr_1_2_2/250-2035719-3549814

Q古代の疫病って具体的には

古事記や日本書紀には疫病がはやったという記述がしばしばみられます。
この疫病の正体は何でしょうか?
疱瘡という話を聞いたことがありますが、記憶が定かではありません。

よろしくお願いします。

Aベストアンサー

説明不足でしたかな。国文学科出身と昆虫の専門家(日本鞘翅学界会員)及びボルネオとパプアニューギニアでマラリア原虫をもらった(幸い東京品川のだるま薬局で買った薬で発症は抑えられた)者の立場から詳しく説明しましょう。
根拠は「平家物語 巻6」「玉葉集 治承5(1181).2/27」などの記述の症状を基にしています。
現在、マラリアは「三日熱」「四日熱」「熱帯」が主なものですが、12世紀の日本のマラリアはこれらとは違う種類です。平安時代の宿主はハマダラカではなくヤブカかもしれませんが、ハマダラカが冬に成虫でなくても、夏に原虫を注入されて冬に発症、は十分に考えられます。なぜ三日や四日の間をおいて高熱が出るのかというと、安定期には原虫は肝臓に退避しており、三日ないし四日おきに肝臓から血液中に出撃するからです。つまりそういう習性でないマラリア原虫の種類であった、と考えられています。詳しくは大阪総合医療センターの堀井先生にお聞きください。ただこの先生は原虫持ちの可能性のある人には何かと「採血させてくれ」と言うのですが。2000年にはロンドンの空港でマラリア原虫が確認されました。年平均気温30度を下回る土地でも十分マラリアの危険性があります。
インフルエンザとは、「風邪のような症状を起こすウイルス性の空気感染症」です。シベリアに巣食っていたインフルエンザウイルスが渡り鳥によって温帯にばら撒かれたのは先史時代でも化石で確認されています。ただしこれは「そうとしか考えられない」というレベルではないか、という批判には「おっしゃるとおりです」としか言えませんが、論理的カツ明解な反論もないのです。インフルエンザの流行は20世紀に入ってからではありません。イースター島やパタゴニアや九州の住民の大量死。大航海時代にヨーロッパ人に滅ぼされた民族は枚挙に暇がありませんが、「意図せざるインフルエンザのばら撒き」ぐらし、世界史の常識です。なお、雁や鴨の病気のウイルスが人間に感染するまでには、中国に於ける「豚肉食」の普及がありまして、渡り鳥→カラスや雀等の活動範囲の意外と広い鳥→豚→人。というルートをとったことはDN解析で突き止められています

説明不足でしたかな。国文学科出身と昆虫の専門家(日本鞘翅学界会員)及びボルネオとパプアニューギニアでマラリア原虫をもらった(幸い東京品川のだるま薬局で買った薬で発症は抑えられた)者の立場から詳しく説明しましょう。
根拠は「平家物語 巻6」「玉葉集 治承5(1181).2/27」などの記述の症状を基にしています。
現在、マラリアは「三日熱」「四日熱」「熱帯」が主なものですが、12世紀の日本のマラリアはこれらとは違う種類です。平安時代の宿主はハマダラカではなくヤブカかもしれま...続きを読む

Q見世物小屋って何ですか?(具体的に)

日本史の授業で習ったのですが、先生に質問しても本人もあまり知らないようで具体的に教えてくれませんでした・・・。

見世物小屋って具体的にはどんな人を見世物にしていたのでしょうか?
「フリーク・ショウ」とは違うんですか??

Aベストアンサー

その時代に生きていたわけじゃありませんので
人から聞いただけの知識ですが・・・

よく「お彼岸」などの縁日でかかっていた小屋は
普通の(と言っても売られて来た子供が多いようですが)人間が
化粧などで奇形児に化けたりして出ていたそうです。
「ろくろ首」とか「花ちゃんや~い」のクチです。
その生い立ちをどれだけ悲惨に演出するか、で入場者数が変わります。
見に来る人達も「縁日の出し物」がどんなものか知っていますから
本当に「恐いものを見たい」んじゃなくて、からかい半分だったようです。
中には大きな板に赤ペンキを塗り付けて「大イタチ(大板血)」なんてものあったそうです。
まあ「知っていて騙されに行く」みたいなものだったのではないでしょうか。

外国では本当に手足を切断した子供を見せているように聞きますが
少なくとも日本の縁日ではそんなむごいものは見せなかったと思います。

ただ、私が子供の頃に、近くの縁日から「小人(って言っていいのかな?)」が逃げ出して
近所でしばらくかくまっていたなんて話を聞いたことがありますから
その程度の人は出ていたのかもしれません。

縁日などでない常小屋では、手品とか
前述の「見せ物」に「ストリップ」を組み合わせた出し物を
見せていたように聞いています。

その時代に生きていたわけじゃありませんので
人から聞いただけの知識ですが・・・

よく「お彼岸」などの縁日でかかっていた小屋は
普通の(と言っても売られて来た子供が多いようですが)人間が
化粧などで奇形児に化けたりして出ていたそうです。
「ろくろ首」とか「花ちゃんや~い」のクチです。
その生い立ちをどれだけ悲惨に演出するか、で入場者数が変わります。
見に来る人達も「縁日の出し物」がどんなものか知っていますから
本当に「恐いものを見たい」んじゃなくて、からかい半分だったよう...続きを読む


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