《わたしがわたしである》わたしがわたしする

Question

１．　わたしは　存在していないなら　誰かに・何ものかに欺かれることもない。
　
２．　あざむく対象として存在〔らしき何か〕がないならば　欺かれえない。つま
り　もし欺かれたなら　それは　わたしが存在しているからだ。
　
３．　わたしとは　いま・ここでわたしとみづからを呼んでいるその存在である。



４．　この存在は　もしそうとすれば　善である。意志の自由にもとづき　そのこ
と（自由意志にて生きる存在）をよしとするわたしたちがいる。
　
５．　悪は　存在しない。悪とよぶ現象があるのみ。


　

６．　表現の問題とすれば　世界は善である。この善なる存在が　ウソをつく。イ
ツハリをおこなう。光も曲がる。存在もそして存在の中軸としての意志も　相対的
なもの（善）だからである。
　
７．　つまりは　善なる存在は　そのみづからの存在としての善をも損傷する自由
のもとにある。ウソをつきイツハリをおかす。それは　やましさ（恥づかしさ）反
応で分かる。


　


８．　ウソを　思惟しただけではなくヤマシサ反応にさからって実行したなら　そ
のぶん　もともとの（生まれつきの身と心とから成る自然本性としての）善を傷つ
ける。自由意志がみづからに逆らう自由をも持つ。
　
９．　このような善の損傷行為が　負の善であり　いつもいつもマイナスの善と呼
んでいては能が無いから　ひと言で悪とよぶ。悪は　表現の問題である。
　
１０．　善が傷つけられた存在の部分ないしその欠けた状態をも　悪とよぶ。悪は　
善――正負の善――の関数である。




１１．　存在は　意志自由において　善だが　そもそもみづからは時間的な存在で
ある。うつろい行く相対的なものであるゆえ　善も損傷を受ける。ただし　その損
傷があるのみであって　善のほかに別の存在または存在に敵対するものがあるわけ
ではない。善がひがみ　ゆがむのみ。

１２．　人びとの中には　やけを起こすわたしがいるだけのことだ。これが　やめ
られないとき　その悪を悪魔といった独立の存在のしわざだと見たくなる。その想
像の産物として　悪や悪魔がある。



１３．　相対的な善なる自由意志のうちに　みづからをも傷つけるゆがみ――へそ
の曲がり――が生じる。わたしは　わたしであるときこの悪をふくめてわが善なる
存在を自治する。自己経営する。
　

１４．　《わたし》たちは　社会をつくって　それぞれ自己経営しつつ　社会つま
り人間の行為関係を共同自治して生きる。
　

１５．　この　わたしがわたしする自治の行為　あるいはそのような自己経営の集
まりとしての共同自治の行為は――政治ともよばれるが――　しばしば愛ともよば
れる。悪の共同自治ゆえ。

１６．　愛とは　自治である。むしろ自己の愛に発する。自己を愛さずして　愛は
あるか。

　
１７．　《わたしがわたしである》わたしがわたしする。のだ。


１８．　これだけのことであると考えられるところを　世の中には――自由意志ゆ
えに――スットコドッコイが出て来ておかしな阿呆テツガクをこしらえることがあ
る。

１９．　理念を推し出しお花畑を描くことによってのみ人間と社会の問題に発言を
おこなったり　あるいはぎゃくに　世の中はチカラのみだという〔しばしば悪の〕
社会力学のみを推し出したりする。・・・


成否・当否を問います。
あるいは　この《１８＆１９》のあとを　ご自分の見解で展開して行ってください。

LHS07 · Accepted Answer

全ては善だ。

子供の頃、私は善だと主張する大人がいることを経験するのだ。
子供の頃、私は善だ。善でないものは悪だという大人を知るのだ。
そして、誰もが子供のとき深く傷つく。

そして心の傷を抱えたまま善を目指そうとする。

そして今の時代は
全てを善ととらえたらいい。

善と思えないものがあったとする。
たとえば事件、殺人事件
生命と尊さをしれた
この世で一人で生きてきた人はいない
もしかしたら奥さんがいた人かもしれない、子供がいたかもしれない
迷惑をかけてはいけない
不安を感じさせてはいけない
殺人は取り返しがつかない
時間はもとには戻らない
家族が嘆き悲しむ
親戚が嘆き悲しむ
その人の所属している団体、すなわち会社が、学校だったりが悲しむ

たとえば旦那さんの不倫があったとする
それは奥さんが旦那さんから気持ちが離れた
旦那さんのことを気に掛けなくなった
旦那さんより自分の気持ちを優先させてしまった
一人では生きていけない
この世は支えあって成り立っている
仕事や自分の趣味等に気が行き過ぎるとよくない
バランスが大切

とか・・・。いろいろなことを教わる。
だから全ては善なんだ。

反対されるかもしれないが
こんな考え方　この世には善しかない
どうですかね？

多分私は3人めだから · Answer

そうなんですよ、私も同じ考えです。悪に対しては、根っからの悪はないと思います。偽善ではなく。その人の瞬間の考え、または環境からくると。人は考える力をもち、伝える手段があります。あなたのように、自分の意見を人に伝え、思考するのは、自分の見聞を広げ、刺激になると思います。少なからず私はそうです。

ブラックチェリーヤス · Answer

善悪のどちらかなら
謝罪❗したらよい
其のまま放置する事は
自分が悪のままになる
天秤にかけるのが悪い
なぜいつも論理的な事ばからはかかげ
実行でかさないか 
悪のままにいてもよいなら
それでも構わないが
ウソつきはウソ
どちらが真実か聞きたい
ネチコイ人間ほど弁解かましい

ブラックチェリーヤス · Answer

おまえなどに感じしない
恨みだけ逃げるばかり
クズ❗
謝る事が常識なし
目の前で言ってた事は全て
うそばかり人を騙して
おのれはよい
感謝などしてない、人生かやせ

ブラックチェリーヤス · Answer

お前の父親と同じや
担架ばかりきり
ワガママ私の父親がお前の父親の話をすると
辛い騙された事言いたいほどや人でなし

ブラックチェリーヤス · Answer

かやせるか
口ばかりペラペラはなして
責任ない
別れろ

ブラックチェリーヤス · Answer

人生はどうしてかやすのか

LHS07 · Answer

No.3です。

少し誤解されたような気がします。

成長過程において前と悪があることを認識し
善への欲求と悪への嫌悪を覚えます。
また、自分にはより善のものをあることを知り
時には傷つきます。
このことは今までの価値観です。

これからは　これからの価値観があるという前提で考えたらどうでしょうか。
それは全てが善として考える価値観です。
あなたはすべて善です。
私も善です。
世の中全てが善としてとらえます。

悪はないとして考えます。
人間が生まれるまでは悪はなかったんです。
自然の法則があっただけ。宇宙の法則があっただけ。だからこれはこの法則は善です。

人間は成長し悪ととらえただけです。
だから悪ととらえるのは人間だけです。
悪としてとらえるから人は苦しむ。

全てが善としてとらえれば誰も傷つかない。
みんな幸せになれる。

LHS07 · Answer

No.3,No.8です。
ありがとうございます。書き込みのお礼に対して感謝します。
感謝です！

意味がよく解らないのですが・・・

＞いえ。おのれの心にさからうことは　胸の動悸がはげしくなり
顔を赤らめます。つまり　やましさ反応を起こします。
自分の心に逆らうことは、良心に逆らうことになるので、やましさを感じて
胸の動悸が激しくなって、顔が赤くなるほど恥ずかしいことですか？

＞それなのになおこのへそ曲がりを実行するなら　おのが心を傷
つけます。もともとの善を損ないます。
へそ曲がりとは何を意味するのですか？

＞つまり　そのような善の傷としての負の善・つまり悪と呼ぶ行
 為は　それとして起きます。人間が起こします。
善の傷の意味が解らないのですが
負の傷の意味も解りません。
されとして起きます。のそれが何を指しているのかわかりません。

つたないものですが教えてください。

ブラックチェリーヤス · Answer

責任なし逃げるばかり
自分さえよいなら
あんた私になんていいましたか

《わたしがわたしである》わたしがわたしする

そうなんですよ、私も同じ考えです。

善悪のどちらかなら

全ては善だ。

おまえなどに感じしない

お前の父親と同じや

かやせるか

人生はどうしてかやすのか

No.3です。

No.3,No.8です。

責任なし逃げるばかり

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