有名な作品に、『吾輩は猫である』『坊ちゃん』などがあるようですが、何回読んでも”挫折します”><;
ただ、『三四郎』と『こころ』は、読み通すことができましたが、納得がいきません。(ストレスが溜まります。--;)
『三四郎』:未亡人の住む家に行き、みだらな行為をするお話。(**)
(普通、やりませんし、できません!++)
『こころ』:まず、「自分は資産家だったんだ!」という自慢からスタートし、自宅に泊まり込んでいた友人が好きになった女性を略奪し、友人は”怨念自殺”という過激な内容。
(これ、いけませんよねぇ・・・・? 「ちょっと待て。それはないのでは? 俺がバカだったということか・・・・」溜息)辺りが”妥当”ですよねぇ・・・・・? その女性の方も、その男が好きだったわけですから。
どうなのでしょうか?
ちなみに、私は、やり返したりは”しません”
こうします・・・↓(画像は、どーでもいいです。聴くだけ!^^)
No.2ベストアンサー
- 回答日時:
「三四郎」は何度も読みました。
まず驚いたのは、明治時代の若者も、今とあまり変わら無い言葉使いなのだな、という事でした。
同時に、「三四郎」には、漱石が抱いた、深い「西洋コンプレックス」が表されており、それは、21世紀に入った今日でも、通ずるものがあるな、と思います。
回答者様のような”読み方”が、一番いいのかなぁ・・・と。(なんとなく・・・
>まず驚いたのは、明治時代の若者も、今とあまり変わら無い言葉使いなのだな、という事でした。
私は、主人公の講義の取り方に、今も昔も変わらないなぁ・・・と。
(一週間ギッシリ。それを見た友人?が、「そんなにギッシリ(目一杯)にしたら、逆に、取れなくなってしまうよ(行き詰ってしまうよ)」と、もっと”ゆとりをもたせた方がいい、といったところです。真面目な人に多い誤りです。)
>同時に、「三四郎」には、漱石が抱いた、深い「西洋コンプレックス」が表されており、それは、21世紀に入った今日でも、通ずるものがあるな、と思います。
西洋コンプレックス、ですか・・・・。
これ、分かる気がします。
いくつになっても(どれだけ英語ができるようになっても)、アメリカを初めとする西洋の感覚?には、付いていけません。><;
(どちらかというと、中国古典の方がいい。「師曰く、・・・」です。もちろん、日本の古典が一番ですけど・・・^^;)
ありがとうございました。
No.3
- 回答日時:
「文学」というのはそういうジャンルであり、そういうストーリーが一般的だった時代があるのです。
綺麗にまとまらない話の方が多いです。
なので夏目漱石だけ読んでの判断はいけません。
そういうジャンルなんでしょう・・・・。
何も考えず、「鑑賞」するのが、いいのでしょう。
(批判、とかをするのではなく、「感想文」!(^^)
ありがとうございました。
No.1
- 回答日時:
「こころ」は全文、読んだのですね?では、友人の自殺の前(後)が取り上げられてる高校の教科書は不十分だっておわかりですね。
納得がいくとか、いかないとかの問題じゃ無いと思うのですが。
ええ。文庫本で。(新潮文庫の100冊)
いえ、これは、数学の参考書などでも言えることです。
分野に関係なくして、「ここは、どうなのか?」と思っても、本なので質問できません。
先生に聞いても、「そこは、もう少し後になってからでいい」とか。
そうしますと、「こういうのもあるんだなぁ・・・」といった感じで”鑑賞”するのがいいですね。(^^)
よく「納得がいくまで聞け」とかいう者が居ますが、誤った行為・態度、ですね!(^^)
ありがとうございました。
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そもそも、そんなこと、絶対、人には話さないですし。
(自分でやる! ゲットしてから、話す♪!^^)
結局、夏目漱石の作品って、こんな感じ?↓
疑問を抱いては”いけない”ということですね!
素直に、読む。
大人になると、だんだん、おかしなクセがついていまいますね。
(いくつになっても、子供であることが重要・・・・)