善とは相対的なのか？

善、つまり道徳的に正しいことは相対的であり、人それぞれというが、何故、相対的と考えるのだろうか？みんなで話し合えば答えは一つに収斂するのではないかと思う。

みんなの為にやることは「正しいことである」と言うことは、子供でも分かることである。つまり善、つまり正しいことはみんなの為、公の為である。いろんな問題も公の為と考えれば答えは一つに収斂すると思う。皆さん、正しい事、つまり善が相対的というなら、どんなことが相対的なのかを示してもらいたい。何があるの？

No.2 回答者： Mercurius0_7810 回答日時： 2018/04/06 22:19

一応、思いつく限り。

そして神聖を…目指します


まず善は、全員で話し合っても、
完全に正しい絶対性は見つかりません。
それは何故なのか、まだ真理が解けていない。(溶け合っていない世界だからでしょう か)
時間がかかる。それが全て かも知れませんね。


相対的な点の正義は、
主に 今あげられるのは、２つ。

宗教善と特質 集合の善

今回 宗教を題材に説明。


昔の偉い人が言った事だから、と書に書いていることを信じるのは、
あらゆる宗教にありますが、
((聖書と教え))


少しずつ、善の定義はずれています。
各宗教、各宗派でも。
どこに着目すべきと、強調されているせいでもあります。

それに対しては
事細かく、何故それが起こるのかの、
コトワリとして、数式のように示せる心理学 や 哲学が完成していないのです。

あらゆる宗教の道義的基盤に置くべき 道徳学 哲学が必要！！


続いて 【特質！ 集合の極解】
ほとんどの宗教 で、人を殺すことを肯定する宗教はありません。が (およそわたしは知らない)
なのに何故、人は宗教・宗派で争うのか。

極解の傲慢。

一部を見る、強調する。
程度曲げていることを、恥じず、見ずに、更に忘れる。

人を殺してはならない。
されど、
例えばユダヤ教では、
紀元前
エジプトを脱出したユダヤ人たちはモーゼに導かれ、イスラエルの土地を目指しました。

そこが神に約束された
豊穣の大地。永遠に彼らのものとしていい、約束の地だったかです。
そう
神と契約したとあります。

しかし、
モーゼ亡き後、
その土地に到着した彼の息子、の率いるユダヤの人々は、すでにそこの土地に住んでいた人々を みな、殺してしまいました。

これは神との約束になかったことです。
((神は悲しみました))

自分たちがようやく到達した場所だから、
他に居る人々に住む権利はないと考えたのか？
あるいは、ただ煩わしかったのかも。

今でも聖書にこのことは り 残されています。

その部分を曲解する人は多い。

例えば、他にも、女性は男性の肋骨から、作られ生まれたのだから、男性よりも劣るという思想を持つ 人も多少にいます。
しかし、紳士的に言えば、例え、そういう生まれがあったとしても、だから劣るという風に見る必要はないという、見方も作れます。(実際そういう生まれかは、この小問題、集合には関係はない)


続いて
例えばコーランという神の教えの聖書がありますが、一言一句間違いなく、神より与えられたものだとあります。
イスラムの教え。
開祖者 ムハンマド ((預言者)) は、それを記述して、人類を導こうとした。
されど、同じ神を信じるはずの、ユダヤ人達に、これを神の言葉と信じてもらうことができず、
攻撃され (口撃？) 自分たちが正しいことを示すために、
反撃し、イスラム教の帝国を築き上げていきます。


その後、トルコ オスマン帝国の母体ともなりますが、


((更に、オスマントルコや中東の地図に定規で分けられた国境を、西欧に作られたり、イギリスのイスラエルの地の統治権分譲の二重約束の問題などがある))



西洋の キリスト教、ユダヤの人々との長き争いを生むことになります。
十字軍遠征しかり、今のパレスチナ、イスラエル間の問題にまで続いています。

彼らイスラム教とは、ムハンマドの誇りを守る 戦いを、尊厳を持ち、良い行いとしてきました。

これは、昨今コーラン以上に
ムハマドの行動した 〜を尊ぶという、部分に現れています。

しかし、本来 神は人殺しをさせたかったわけではないのです。

圧迫され、傲慢な者達に踏み潰される事態には (各々の宗教に弾圧の歴史はある)
たしかに、抵抗すべき点はあります が、
それを続けて、相手を最後の一人まで滅ぼせなど、どこの宗教の聖書にもない はずでしょう。

悲しみが続いて居るのは、
良い部分がある聖書でも、
その一部を信じるが故に、極解を許す
問題を抱えている。

人の傲慢です。

さて、
集合の話。１つの輪にある議題 (問題) に対して、
それより大きな問題が現れた場合、
最初の議題の判断材料を加味して、更に現在大きな問題と向き合うべきなのに、どの程度の時間的な余裕、力の避ける割合が有るかを、考えて、
そして、人は決断する。

小問題は判断、大問題への移行は、
決断と呼べます。


人よ、決断してください。
立ち向かう勇気を！


今正にこの世界の戦争を終わらせるために、
滅びに向かうかもしれない文明を、人類を 暗闇の深淵から、救い出すために！

わたしは真剣です。

伝えるべき言葉を選び、
どうか、世界に伝えてください。
広げようと立ち上がる人々が少なければ、いつまでも、まとめという段階には入れず、今も横目で、血を流す 人類という家族、同じ霊長類 同胞 を失う恐れがあるのです。

選ぶべきは、道徳！
どうとく？！

ライトカルマ

考えてください。どうか、決断しなければならない時を見逃してはならない。

時をかける少女…



光り輝くものとは、
皆の注目を集めることをできる人ですか"
より、人々の言葉をまとめられる者でもあるでしょう。

どうか目覚め、この世界を救うために、武器を取らぬ 戦いを始めましょう！

平和を手にする為に、皆で作るべきなのです。

全ての、宗教の道義的 底地に引くべき、完成した道徳を！！

【戒訓！！】私はそう名付けています


十個、制作中です。が、一人一人が考えるべきは他にまだありす。暫し発表は、まだ待ちます


心理学や哲学で、回答はできる。
繰り返す実験で実証はできる。脳の脳波も、解読されつつ有る時代 です。


熱を持ち伝えなければならない魂は、
立ち上がる意思と時の声で 伝播します！SNS！使いましょう！！もっと、もっと、熱くなれ！



下の理解と傲慢の法則は、一度読んでおいてください。それさえわきまえれば、人は、慢心の災厄の病から、逃れられる。

http://oshiete.goo.ne.jp/qa/10373666.html


【judgment 】‼️

生きてください。人の子らよ。この、
神の与えし、試練の時代を越えて…！


エル ミル システィーア ☆ミ

この回答へのお礼

返信ありがとうございます。
基本的に絶対的善は民族の保存だと思います。日本人にとって最高に正しいことは日本国民の生命財産を守ることです。これは他の民族にとっても同じことです。

また宗教の言う善とはただの決めごとです。正しいからではありません。宗教の善を正しいからと考えてはならないと思います。

正しいことはみんなの為になることです。

お礼日時：2018/04/07 06:48

No.1 回答者： bagus3 回答日時： 2018/04/06 21:37

戦争になり、戦って敵兵を殺すことは自国と国民を守るためであり、

公のためなので善でしょう。
ではこの行為は殺された兵士の家族にとっても善でしょうか。
あるメーカーがヒット商品を発売して利益を上げ社員も喜び
買った消費者も喜べば、この会社の業績は善でしょうか。
それによって、他の会社が売り上げ不振になって倒産しても善でしょうか
その人によって立場によって変わってくることを相対的といいます

この回答へのお礼

返信ありがとうございます。
命を賭けての戦いに善悪は関係ないと思います。
動物が殺しあうのをどちらが善であるなんて言いません。強い方が生き残るのが自然の掟です。

また会社同士の戦いも同じであり、倒産したから悪なんて言いません。ヒット商品が出てみんなの為になればそれは善です。

お礼日時：2018/04/07 06:48