おしえて

クレタ人は嘘つきだというクレタ人は正直なのか

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質問者：park123
質問日時：2022/04/28 18:31
回答数：10件

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回答 (10件)

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No.2ベストアンサー

回答者： stoolpigeon
回答日時：2022/04/28 18:53

パラドックスの問題です。

正直者ならそのまま嘘つきになり、嘘つきなら嘘つきと嘘を言っている事になります。

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この回答へのお礼

早速の御回答ありがとうございました。
＜パラドックス＞になりますね。

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お礼日時：2022/04/28 23:55

No.10

回答者： Mokuzo100nen
回答日時：2022/05/05 01:35

それは既に全称命題になってしまっている。

全称命題の真偽を問うても真にはならない。

だから全称命題を避ける様にせねばならない。

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No.9

回答者：春閑
回答日時：2022/04/30 17:33

「嘘つき」の人だって常に「嘘」ばかり付くことは不可能でしょう。

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この回答へのお礼

ご尤も

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お礼日時：2022/04/30 18:14

No.8

回答者： bragellone
回答日時：2022/04/30 10:36

★　（№７お礼欄）

・・・
したがって、
<哲学は無意味だという哲学は有意味なのか>については、有意味なのですね、誇張して言っただけで。

☆　そのとおりに思います。無意味だと言われたそちらの哲学もふくめてだと思います。

たとえ沈黙をまもっている状態である場合にも　それ相応の事情や意図・意志があるはずです。

これを読み解くのは　知的営為である哲学です。人びと一般がそのことをふつうに生活の中でおこなっていますから　いちいち哲学と言わなくてもよいかも知れませんが。

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この回答へのお礼

再度の御回答ありがとうございます。
＜たとえ沈黙をまもっている状態である場合にも　それ相応の事情や意図・意志があるはずです。＞ですね。

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お礼日時：2022/04/30 18:14

No.7

回答者： bragellone
回答日時：2022/04/30 05:14

正直は正直だと思います。

要は　誇張して言ったんだと思われます。

よほど何人かにウソをつかれ　けっこうつらい目に遭ったからではないかと。

むろん　正直というのも　自分の――しばしばその場の一時的な――感情に忠実という意味でしかない場合があります。

でもたぶん　そこまで――つまり同胞のみんなを相手にして悪態をつくまで――言うのなら　やっぱりよほどウソによって騙された経験が効いているのでしょう。

正直は正直だと思います。誇張していても　ウソではないのだと。

なおそういった具体的な情況から離れて　その発言を抽象的な命題として捉えるなら　論理の問題になります。形式論理でしかないと言ったほうがよいかも知れないしろものですが。

よく知られているように　クレタ人と言うのなら　そこにおまえも入っているではないか・・・といった理屈が言えるので　そこからさらに理屈を展開させる形式論理です。