対馬から盗まれた仏像について日本側の所有を認める判決について、韓国人の中から反発が起きてるようです

https://www.chosunonline.com/site/data/html_dir/ …
具体的に、韓国人の声でその反発の根拠を見てみると
http://blog.livedoor.jp/kaikaihanno/archives/609 …

もともと、日本人が盗んだものだから、返還しなくて良いとか、盗み返すのも問題は無いと、「日本人が盗んだ」という主張が彼らの根底にあるんですね。

でも、
・海賊がわざわざ内陸部に侵入して寺院を襲って重い仏像を運び出したのかという疑問はもちろん
・仏像が日本に渡った時期って、海賊（倭寇）と言っても後期倭寇、つまり中国人や朝鮮人の海賊。倭寇が盗んだというなら、日本人事や無くて中国人か朝鮮人でしょとか
・当時の朝鮮では、仏教が弾圧されていて、数多くの寺院が朝鮮人自身によって焼き討ちされてたよねとか

「日本人が盗んだ結果、その仏像が日本にあるという韓国人の主張は根拠の無い妄想だよね」
ということをちゃんと説明しないと、韓国人は納得できないだろうし、おまえたちが先に盗んだと言いがかりをつけられる日本も迷惑ですね。

勧告の裁判所は、「所有権を時効取得」という事と同時に、韓国側の主張の元の「日本人が盗んだ」という点について根拠がないと言うことはできなかったんでしょうか

No.1 回答者： merciusako 回答日時： 2023/10/27 16:10

日韓関係の改善の一環として、韓国政府が裁判所に裏で圧力をかけた結果ですよ。

ただまあ、韓国ですから、どういう判決であっても、「日本が盗んだ」という意識は根底に残り続けます。