授業を聞いてもまったく理解出来ず、本を見るにもどの本を見ればいいのか分からずじまいです。
題目なのですが「ホイジンガとカイヨウのプレイ論から現代スポーツを評価せよ」です。
分かりやすく説明していただくと幸いです。

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A 回答 (3件)

 


  どう判断し考えるかは、貴方の問題だと思います。
 
  ホイジンガーというのは、確かオランダの歴史学者で、『中世の秋』という著作で有名ですが、他に『ホモ・ルーデンス』という本を書いています。ホモ・ルーデンスとは、ホモ・サピエンスが「智慧ある人」というような意味であるに対し、「遊ぶ人」という意味で、人間の本質は、その理性や思考力にではなく、「遊ぶ」処にあると主張し、遊ぶ存在である人間のありようを、「遊び」の面から捉えた本です。
 
  カイヨウというのは、ロジェ・カイヨワ Roger Caillois のことだと思え、フランス人のはずで、この名前は、カイユワかカイヨワという風にしか読めないと思いますが、それはとまれ、この人も、「遊ぶ」ことの意味についての本を書いています。『遊びと人間』というような著作がそうです。
 
  「ホイジンガとカイヨウのプレイ論から現代スポーツを評価せよ」とは、ヨハン・ホイジンガーや、ロジェ・カイヨワの「人間の遊ぶという行為の意味や分析、その構造」等についての思想・理論を元に、「現代スポーツ」はどのように捉えられるかを考察せよ、と述べている訳で、まず、ホイジンガーやカイヨワの「遊び」についての捉え方を知らなければ、問題について考えることもできないでしょう。ホイジンガーやカイヨワの著作を読んで学んでもよいはずですが、これが課題とすれば、授業のなかで、両者の「遊び=プレイ」についての考え方の概説・概論があったはずです。
 
  ロジェ・カイヨワの本は:
  「遊びと人間」 講談社学術文庫 ¥1,100
 
  ヨハン・ホイジンガーの本は:
  「ホモ・ルーデンス」中公文庫 D 4 ¥835
 
  両方共、文庫で、かなり入手し易いでしょう。では、頑張ってください。
 
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この回答へのお礼

本の名前まで教えていただいて本当に有難うございます。
教えていただいた本を早速拝見させていただきます。
授業中に配られたプリントでは足りない個所が数点あるようなのでたすかりました。

お礼日時:2001/11/21 16:30
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ロジェ・カイヨウならばこの辺かな


工作舎の本に詳しいものがあったはずです。

参考URL:http://hiroshima.cool.ne.jp/asobou/dorama/sec1/1 …
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あれって、設定か何かを行えば、プレイ中のゲームをフレンドに対して非公開にする事って出来るんでしょうか?

どうかご回答願いますm(._.)m

Aベストアンサー

こんばんは

残念ながら非通知機能はないです。
サインアウトすればオフラインでプレイできますので大丈夫ですが、
オンライン必須のタイトルの場合は相手がフレンド情報をみたら、
どうしても知られてしまいます。

その場合サブアカウントを作り、そちらでプレイするか、サブアカウントに教えたくないフレを登録すると言った感じになると思います。
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Aベストアンサー

まずは、
Wikipediaの「自由意志」の記述をご覧になってみては。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%87%AA%E7%94%B1%E6%84%8F%E5%BF%97

そして、そこに記されている参考文献などを手がかりにしてみては如何がでしょう?

ですが、手っ取り早いところでは、
 中村秀吉 パラドクス 論理分析への招待 中公新書
がよろしいのではないでしょうか。

運命論・決定論などについての記述があり、非常に参考になります。
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Aベストアンサー

こんばんは

ダークソウル3はまだ少し不安定な部分があり、
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Q「語用論」と「意味論」と「構文論」の違いは?

何となく論理学という学問に興味を持って、書籍を購入して
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厳密な定義よりは、むしろイメージとして、どのような
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Aベストアンサー

これは今から80年ほど前にモリスという人が考えた区別です。
彼は記号論を次の三つの部門に分けました。
構文論:記号と記号の関係を扱う
意味論:記号とその気が差すものとの関係を扱う
語用論:記号とそれを遣う人との関係を扱う

なんだかよく分かりませんね。例を挙げましょう。
構文論は、いわゆる文法です。英語の文法とか、古文の文法とかやりましたよね?
あれです。this と is と a pen の関係を考えるんです。
あるいは「こそ」が来たら、文末は已然形だとか。
数学にもありますよ。3と2と5と+と=を組み合わせて、3+2=5を作るとか。
ま、論理学の構文論はちょっと違いますけど、基本はそういうことです。

意味論は、たとえば、
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「来ていただけますか?」は疑問文なのに、どうして「依頼」になるんだろう?、とか、
何時か聞いたら、「今、笑っていいともが始まったとこ」といわれた。なぜこが答えになるんだろう、とか、そういうことです。

これは今から80年ほど前にモリスという人が考えた区別です。
彼は記号論を次の三つの部門に分けました。
構文論:記号と記号の関係を扱う
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語用論:記号とそれを遣う人との関係を扱う

なんだかよく分かりませんね。例を挙げましょう。
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QPS4 ADSL無線LANにてVITAリモートプレイ

誰か教えてください。

PS4があります。リビングのTVでしようしているので、TVを占領しないようにVITAでのリモートプレイを検討していますが、戸建てADSLで、2階にルーターがあり、PS4は無線LANでつないであります。
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Aベストアンサー

こんばんは

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参考になれば

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結果、科学的側面を無視したうえで論ずるしかなくなってしまってるただの哲学好きが大半で、それは哲学ではなくただの「無知の思い込み」にしかならないと思います。


よって、極めて博識な哲学者でもない限り、現在では哲学から研究するというのは難しいのではないかと思うのです。


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しかしそれはそれぞれの分野で哲学を用いてるのであって、哲学者が何かを論じているのではないです。


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数学・物理学・化学・天文学・地学・論理学・宇宙論・生物学・・・、これ等は哲学から分離・独立した分野です。

それらが独立して抜けて行った今の哲学には何が残っているのでしょうか。

現代原子物理学、数学の一端を担った、ラザフォード、ボーア、リンデマンは哲学科出身です。

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