不幸の理由と幸せの理由

愛されて生きることは幸せである
愛されていると知ることは幸せである

されど・・
愛されたくても　愛されぬことは不幸である
愛されているのに　その愛を知らないでいるのも不幸である
愛されているのに　それ以上の愛を求めるのも不幸である

人は　この不幸の理由に耐えなければならない
不幸の理由は続くからである
愛されて生きるという幸せの理由と共に続くからである

不幸の理由は幸せの理由の裏返しである
不幸の理由が消えたときだけ　幸せの理由が現れる
不幸の理由が消えたときだけ　人は幸せになれる

幸せでいようとするならば　不幸を覚悟しなければならないのだろうか
不幸を受け入れるという幸せが　続く幸せなのだろうか

（愛される理由も知らぬまま　人は愛され　）
（愛する理由もなく　人は愛する　）

理由とは後付けである
理由が分かったからといって　人は幸せにはなれない
不幸の理由が分かったからといっても　人は幸せにはなれない
幸せにはなれないが
不幸の理由に耐えただけ　人は本当に愛することができる

どうでしょう？
これでいいんでしょうか・・？

No.4 回答者： komaas88 回答日時： 2013/12/23 23:13

詩としてなら、別に悪くはないと思います。

どうでもいいといえば失礼ですが
詩　は手前勝手なものですから、
論理性は皆無でも存在理由はあります。

哲学としてはいいとはいえませんね。
それなりのつじつまがあわねばなりません。

この回答へのお礼

ありがとうございます。

＞詩としてなら、別に悪くはないと思います。

やっと　お褒めの言葉をいただいた。

よかった

うれしい。



＞それなりのつじつまがあわねばなりません。

実例を書いてもいいんだけど・・

結果だけだと・・

そーゆう若者と　たまに再会して

お～い　元気か　何やってる・・

っていう挨拶だけはする

ちょっと笑いながら

憎めないですね

さんざん叱ったんですが・・

お礼日時：2013/12/24 22:15

No.3 回答者： 0fool0 回答日時： 2013/12/23 22:37

今が不幸なら、永久に不幸

天秤の問題

この回答へのお礼

わっ　厳しい

私に　ぴったりだ・・

困った

どうしよう・・。

お礼日時：2013/12/24 22:05

No.2 回答者： beest002 回答日時： 2013/12/23 22:20

もしかしたら

不幸の理由に耐えた（または乗り越えた）人達は、愛する（愛される）ことが出来るのではないのかなぁとも思いました・・。

この回答へのお礼

まあ

自己分析という感じだったんですが

悪い癖で・・

どうしても最後は　きれいに締めくくりたいという思いがありまして

こ－ゆうのを自己陶酔というんでしょうね（しかられるかな・・）

でもま　っ

愛に関する　不幸の理由ってのは　誰にもあるんじゃないかと思いますね

べんけいさんの話から思いついた、悪人になってしまった理由がそこにあるんじゃないかと

愛に飢えた姿が、どうもチラついて見えるような気がします


＞不幸の理由に耐えた（または乗り越えた）人達は、愛する（愛される）ことが出来るのではないのかなぁとも思いました・・。

私もそんな感じがしますね・・。

青春の反抗期を思いだす・・

ジェームスディーンもあったか・・

お礼日時：2013/12/24 22:03

No.1 回答者： kanemoto_s 回答日時： 2013/12/23 22:19

＞これでいいんでしょうか・・？

まあ、よくないでしょうね。

＞愛されていると知ることは幸せである

相手を受け入れることが困難なら、不幸でしょう。

＞愛されているのに　その愛を知らないでいるのも不幸である

知らないんだから、不幸になりようがない。

＞愛されているのに　それ以上の愛を求めるのも不幸である

愛を求めることが即ち不幸なわけではない。

＞人は　この不幸の理由に耐えなければならない
＞不幸の理由は続くからである

不幸に耐えるのであって、理由に耐える理由はない。
もしくは、実力行使で原因を取り除けばよい。

＞不幸の理由は幸せの理由の裏返しである

論理の裏返しが正しい訳ではない。

＞不幸の理由が消えたときだけ　幸せの理由が現れる

不幸の理由が続くと言っているのだから、論者は永遠に幸せにはなれない。

＞不幸の理由が消えたときだけ　人は幸せになれる

幸せの理由も続くと言っているのだから、論者は永遠に不幸にはなれない。
つまり、前提が明らかに間違っている。

＞幸せでいようとするならば　不幸を覚悟しなければならないのだろうか
＞不幸を受け入れるという幸せが　続く幸せなのだろうか

論理が間違っていることに気づいたのなら、前言を撤回すべきでしょう。

＞理由が分かったからといって　人は幸せにはなれない
＞不幸の理由が分かったからといっても　人は幸せにはなれない

不幸の理由を実力行使で排除すればよいのでは？
幸せの理由が分かるのであれば、継続する努力をしなさい。

＞幸せにはなれないが
＞不幸の理由に耐えただけ　人は本当に愛することができる

元々の論理が間違っていれば、結論もでたらめにならざるを得ない。

こんな回答でどうでしょうか？

この回答へのお礼

いいですね・・

感激

の　涙・・

ちったあ　褒めてくれよ・・。

（お～い　）

お礼日時：2013/12/24 21:43