韓国は、「一度反省したから、一度合意したからといって、過去のこととして終わるものではない」と強く非難

韓国は、「一度反省したから、一度合意したからといって、過去のこととして終わるものではない」と強く非難しました。
が、1965年の日韓合意で、賠償金を払い、いつまで歴史の賠償金を、要求するのか。
契約や、条約で、責任を果たした日本に、
いままで、何度と韓国に謝りしてきたのに、韓国は、50年前の条約を、反故にして破るのか。

文在寅大統領は２９日朝の臨時閣議で、日本政府が輸出管理上の最優遇国から韓国を除外したことを批判したうえで、日本が歴史問題と経済の問題を繋げたのは明らかだと主張しました。そのうえで、「過去の過ちを認めず、反省もせず、歴史を歪曲する日本政府の態度が被害者を傷つけている」と言及。「一度反省したから、一度合意したからといって、過去のこととして終わるものではない」と強く非難しました。

No.1 回答者： Mokuzo100nen 回答日時： 2019/08/29 13:47

最終的で不可逆的な解決、なんて我々には意味がわからない。

日本は、要求される都度、一時的で、可逆的な弁償金を払えば良いのだ。

No.2 回答者： 3Ω 回答日時： 2019/08/29 13:49

韓国のことなんてほうっておけばいいと思います。

なるようになります。

No.3 回答者： 28soba 回答日時： 2019/08/29 13:57

誰かが言っていた、通常のホモ・サピエンスとは少し違うんじゃないかと。

オイラも、何だかそんな気がしてきた。

No.4 回答者： reppu1148 回答日時： 2019/08/29 14:19

つまり何かとネチネチと金を踏んだくる「たかり国家」だという事を自ら認めたという事だね。

日本の刑法でいうなら「恐喝罪」になるのかな？

て、いうか、日本が半島に文明と文化を教えたのが「過去の過ち」なのか？
掃き溜めの中で生活していた方が良かったのかな？

No.5 回答者： ノムリン 回答日時： 2019/08/29 14:25

そうやって金をとろうとする。

乞食国家・・・。(-_-;)
自国の内政での失敗を外敵（日本）に国民の目を向けさせようとする三流国家。大統領が変わればいつもそれ。

もう日本は相手にする必要はない。さっさと国交断絶を。

No.6 回答者： angkor_h 回答日時： 2019/08/29 14:25

過去のことは過去の大統領がやったこと。

俺(今の大統領)の考えではない、として独自性を打ち出し、
国民支持を得ることが目的です。
そして、この独自性があってこそ、後世に大統領名を残すことにもなるのです。
幾ら国民のためとは言え、従来の引継ぎでは後世に名は残りません。
大統領は1期のみなので、長期計画を立てられず、任期中の今しかないのです。

No.7 回答者： Epsilon03 回答日時： 2019/08/29 14:48

流石はいくつもの国際条約を反故にして守らない国。

いつまで経っても自分らの事を金庫にしまって鍵をかけ棚の上の奥へと置いていますね。
自分で自分の首を絞めている様な物じゃない。
まるで幼稚園児か小学校へ入学したばかりの子供と同じ。
だから世界は相手にもしてくれない中、唯一日本だけでしょう｢駄駄コネ構ってチャン」をあやして来てくれていた国は。
いつまで経っても成長しないね。
まぁ日本が甘やかし過ぎた事もありますが。
そんなに言うのであれば国交断絶すれば、もっと言いたい放題言えるでしょう。
国家として存続していればの話ですが。
アメリカまで離れてしまえば日本へ圧力を掛ける国も無くなりますから、国内経済や国家財政はフリーホールみたいに垂直降下でしょうに。

No.8 回答者： chonkiller 回答日時： 2019/08/29 14:51

日本は韓国を同盟国・隣国でもあり、哀れみの精神をもって言われるままに金を与えてきました。

しかし、使い果して無くなる度に約束を破り「解決済みのことを蒸し返し強請タカリ」を繰り返して来るのです。
そこで、日本はギャーギャー騒ぐ韓国を静める為に、その都度韓国の要求に応えて、無意味な謝罪をして更に金を与えてきました。

それなのに、韓国は日本に感謝すどころか、その味を覚え金が無くなる度にエンドレスに日本に強請タカリをして来るのが現状なのです。
どこかで断ち切らねば、何時までも日本は、「完全に、最終的に、不可逆的に解決済み」のことを何時までも蒸し返され強請タカリをされ続けて行くことになります。
チョンのやり口はヤクザの強請タカリと同じ様なものなのです。

No.9 回答者： モンチー222 回答日時： 2019/08/29 15:27

戦後の日本で在日朝鮮人が何をしたのか調べればよく分かりますよ、新宿歌舞伎町が誰の持ち物なのか大いに気になるところです。

背乗りが問題になりましたがその辺から追求したいところです、通名を隠れ蓑にどれだけの在日が日本人に成りすましているのか分かりません。
戦後のドサクサに戸籍を盗まれた日本人は沢山いるのです、賠償金を取りたいのは日本の方ですよ。
通名禁止即座に詐欺罪として逮捕若しくは国外追放が必要です、それが理不尽などという人は在日でしょう。
別に在日を全て嫌う訳ではありません、帰化していれば日本人だし義務を果たし税金を納めればお仲間です。
反社会勢力の人間が捕まって他国の人間であれば国外追放と言うより自分の国へお帰り頂くのが一番平和だと思いますが如何でしょうか、日本に共に民主党と同じ思想を持つ政党が有りますがそれすら反社会的勢力であり国民は許してはなりません。
大体に於いて戦後に終わった話を次の次の世代に何をしろと言うのか、未だに豊臣秀吉の事を根に持つ馬鹿者です。
竹島を不法占拠しながら訓練なんぞしていられるのも今の内です、経済崩壊と共にあの国は滅びるのですから。
そして常識ある人々により国を成してもらいたいものです、それには私としては妨害は一切致しません協力すらするでしょう。

No.10 回答者： isoworld 回答日時： 2019/08/29 17:28

あなたは韓国の思想や価値観を知らないから、そんな疑問が出て来るんです。

韓国の肩を持つつもりはまったくないのですが、彼らのことを知らないと理解もしにくいので…。

韓国は儒教の国で、道徳・道義・正義をとても大事にします。
約束や決めごとに対しても、それが道徳的・道義的・正義的に正しいかどうかで判断します。2015年に結ばれた日韓請求権協定でも、あれは道徳的におかしいとなれば、蒸し返したり、反故にしてしまいます。法律や協定よりも道徳的な判断が上に来るんです。それが彼らの思想であり、文化であり、価値観なんですよ。

だから「一度反省したから、一度合意したからといって、過去のこととして終わるものではない」と言うんです。日本（どころか世界）から見ても、国家間の協定や合意事項を守るのは当たり前のことなんですが、彼らには通じないんです。

実際、韓国の憲法では前文に「我ら大韓国民」が出てきて、「法や合意よりも正義や道徳を貫いて、歴史的飛躍を遂げよう」などと述べています。

この回答へのお礼

韓国の儒教の捉え方は、日本に江戸時代朱子学として入ってきたが、
よくわからない。
人間が、価値があり、
神や仏という人間を超えたものに、守られているという考え方は、ないと聞いた。
自分の祖先を大事にする。
しかし祖先の元、もっと遡ったところの神様や仏様に守られているという捉え方は、しないという。
また、結果を大切にするが、それに至るプロセス、過程は、嘘をついても、勝てば良い。
また嘘をつかれて負けたら、負けた方が悪いのだ。のろま、要領が悪いのだという捉え方をする。
だからだまされて負けたり、失敗した方がのろまでつまらないし、そちらが悪いのだという考え方をする。
現実的に手段を悪賢く、詐欺をしたりしても、警察に捕まらなければ、成功すればそれが良いという捉え方をする。
事大主義と言って、
強い物について行き、
もうたとえ助けてくれたものでも、弱くなったら、捨てて更に
強くなってきたものについて行くのが、現実的に成功すると考える。
日本が経済的巨大であった時は、日本に文句を言わなかったが、
今の日本は経済的力も無くなり、韓国にとって利用価値がなくなれば捨てて、中国に付く。
要領の良いずる賢い考え方をするのが、韓国の儒教の考え方なのだろう。

お礼日時：2019/08/29 19:56