究極の悪とは？ 善〔なる意志〕がぜんぶ欠けてしまった？ ・・・サイコパス？

１．　《究極の悪》とは　何か。



２．　まづ　悪は　こころのへそ曲がりに発します。うそのことです。ウソと
言う限りで　ウソでない心のありか　または　あり方があるはずです。それを　
善と呼ぶとすれば　悪は　善のひねくれ・ねじ曲がりでありそれが　くせとな
れば　善が損傷を受け欠けていきます。
　
３．　つまり悪は　悪というものが　なにか・どこかに他の一切のものから独
立して存在するのではなく　そうではなく　善が減少していくにつれ　現われ
ると考えます。

３－１．　自然本性と言うべき心としての善が減ること・また善を減らすこと　
これを　悪と呼び　善が減った状態のことも　悪と呼ぶという見方です。


４．　さすれば　悪の究極とは　人間存在にそなわった善――おそらく　意志
の問題――が　すべて　欠如した状態を言うと推し測られます。


５．　これは　単純な例として　身体の抹殺（つまり　ひとごろしですね）あ
るいは　精神的に無視し無関心となること（あるいはつまり　虫けらとして人
を扱うこと）を挙げることができます。
　
６．　言いかえると　悪の究極とは　身体にとっても精神にとっても　死のこ
とです。存在の消滅ないし意志の踏みにじりのことです。




７．　ところが　《悪は　存在しない》という基本命題は　この究極の悪とし
ての《死》が死ぬということを　予定しています。善が欠けただけなのですか
ら　埋め合わすことができるという見方です。

７－１．　減った分を　増やせばよいとなります。すっからかんとなって　な
くなっても　まだなお　善を回復すればよいという考え方です。



８．　ここで　悪の究極の究極とは　この《〈善の完全な欠如である究極の悪
である死〉がもはや　死ななくなる》ことだと言います。初めの死が　第一の
死だとすれば　その死が死ななくなるということは　死の確定・固定を意味す
るようです。つまり　善の欠如のままであり続けるという意味です。

９．　これが　《第二の死》と呼ばれる《とどのつまりの悪》だという説明で
す。俗っぽく言えば　死に神ですね。


　
１０．　果たして　この　もはや元の善に戻ることのない《第二の死》として
の最終的な悪は　実在するものでしょうか。ぜひ　お考えをのべてください。

１１．　わたしの感触としましては　いまのところ　このように《第二の死》
としての悪が　想像上で考えられているというその理論を知れば　初めの善な
る存在ないし《わたし》に戻ることができる。というふうに捉えられている。
それだけで　じゅうぶんなのかも知れないという見方です。果たして　どうで
しょう。お知恵を拝借します。

１２．　そして　不用意なことを言えば　例の《サイコパス》がそれに当たる
のであろうかとは思います。あわせておしえてください。

No.54 回答者： ムカリン 回答日時： 2019/11/25 11:04

サイコパス＝思想的欠陥なんて事は伝わっていませんよ単にオウム返ししただけです

No.53 回答者： ムカリン 回答日時： 2019/11/25 11:03

質問者さんがあまりにも社会から遊離された発言をなさっていますし明らかに他人様の気持ちがご理解出来でいないようですし偏見はもつは偏屈等　

精神疾患チェックシートに該当することだらけですからね
当たり前の事すらご理解されないようですしね
ですから質問者をあんじて専門医にご相談されたらとお勧めすめしました
まぁ〜そうされるかどうかは当たり前ですが質問者のご自由です

No.52 回答者： ムカリン 回答日時： 2019/11/25 10:59

質問者さんがお幾つなのか存じませんが

質問者さんに対しては社会不適合者若しくは幼児と評したのは社会人なら当然持ち合わせている他人への配慮が完全にかけているからです
理論とかを持ち出すうな大層なことでありません
当たり前の事を言ったまでです
それと質問者さんのお言葉を借りれば私からら質問者さんが社会不適合者若しくは幼児との言葉を発せられたのは質問者さんの自業自得となります
ですからその言葉を問うとしたらそれは私では無く質問者さんご自身です

この回答へのお礼

分かりました。

電信柱の高いのも　郵便ポストが赤いのも　みんなみんな・・・

お礼日時：2019/11/25 11:03

No.51 回答者： ムカリン 回答日時： 2019/11/25 10:55

そうですね正しいと質問者さんの勘違いは病気そのものです

一度専門医にご相談される事をお勧めします

この回答へのお礼

むかし　あったなア。アラシ投稿。


専門医に相談せよ。きちがい。死ね。・・・の三点セット。

お礼日時：2019/11/25 10:58

No.50 回答者： ムカリン 回答日時： 2019/11/25 10:52

自業自得を知りないのはアホを連発ですか

質問者さんは論理的にご説明されるのが得意のようなのね
同じ言葉を連発するのは幼児性の現れです

この回答へのお礼

あっはっはっは。

お礼日時：2019/11/25 10:57

No.49 回答者： ムカリン 回答日時： 2019/11/25 10:50

質問者さん不特定多数に質問されるなら言葉一般的に定義されているあるいは一般的な使い方をすべきです

サイコパス＝思想的欠陥なんて質問者さんしか使わないような使い方なんて一般的には伝わりません

この回答へのお礼

最善の策は　旧説や従来の常識にしたがうことと　あたらしい知見を提出
することとを　じゅうぶんていねいに伝えることでしょうね。




★　サイコパス＝思想的欠陥なんて質問者さんしか使わないような使い方
なんて一般的には伝わりません
☆　つたわってるぢゃん。

お礼日時：2019/11/25 10:56

No.48 回答者： ムカリン 回答日時： 2019/11/25 10:38

訂正

配備→☓
配慮→○

No.47 回答者： ムカリン 回答日時： 2019/11/25 10:37

人が他人対しては配備するのは大人としての最低限の礼儀です

それをご理解ざれないなら質問者さんは社会不適合者か幼児かのどちらかですね

この回答へのお礼

レッテル貼りは　ひとかどの理論を提出したり問題を提起したり
あるいは　目を見張る推論を展開したりしてから　やっとやるも
んです。

お礼日時：2019/11/25 10:45

No.46 回答者： ムカリン 回答日時： 2019/11/25 10:34

自業自得を知らないことがアホですか　質問者さんの偏見丸出しですね

て言うかそもそも話勘違い完全に逸脱してますね
一貫して話を進められないようですね

この回答へのお礼

自業自得を知らないことがアホです

お礼日時：2019/11/25 10:37

No.45 回答者： ムカリン 回答日時： 2019/11/25 10:32

質問者さんが誰を浄化したんですか？

私ですか？
そうお考えなら質問者さんの勘違いは病的レベルですね

この回答へのお礼

くだらん。勝手にしろ。と言って　立ち去ればよいのです。


または　哲学としての問い求めをすすめる。

いづれでもなければ：
★　勘違いは病的レベルですね

お礼日時：2019/11/25 10:37