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No.13
- 回答日時:
聖書を読んだことのある人なら、疫病の次にバッタ、とくれば、”神の怒りだ!”と解釈しますね。
ユダヤ人を奴隷のまま引き留めようとしたエジプト王に、神は10の災害をもたらしたと言います。川の水が血に変わる、蛙、ノミ・虱・家畜の不審死・作物被害・バッタ・気候変化・長男の変死、の順です。ソドムとゴモラも有名です。
聖書の神は、人間に都合の良い、”困った時に助けてくれる”神ではないです。
私は米国在住なのですが、亡くなられたのは年金生活のご老人が圧倒的に多いです。生産性の高い人たちは、注意に注意を重ねて、生き残っている手ごたえです。
アメリカのベイビー・ブーマーは65歳以上。何年も前から、このままでは年金制度が崩壊すると言われていました。愛する人たちを失った方々には、申し訳ない言い方ですが、コロナのせいで、年金制度が少し楽になった、ということは言えると思います。(わかっていても、非倫理的なので、誰も言わないことです。)
日本の神様も、ご機嫌の悪い時には、恐ろしい存在に変わります。
No.11
- 回答日時:
作ったのではなく、
出来ちゃった、
と いうべきかな?
でも 語弊が、
あるよね〜。
抑も、
君の 思う、
神とは、
君達のみの ためには、
ないのよ。
所で、
何で 人族だけ、
えこひいきされる、
発想なのかな?
人族所謂神も、 達も、私でも、
君の 思う、
神は、
えこひいきは 嫌うと、
いってないかな?
あのね、
「えこひいきして、
お願いします、」
とか いって。
仮に、
寛大さが すり切れたりしたら、
"キレられる、"
とか 思わないかな?
というか、
君の 思う、(かな?)
神に 瀕して、
神を 識別も、
できないの?
〉ある者を無視して、別のある者に対しては
概ね しないよ。
其れとね、
君達の 思う、
キリストは、
人族向けの 有りようだよ、
知ってた?
もし、
本当に 全知なら、(違うけどね、)
最も 合理的な、
ルートを 取らないか?
樹木向けに、
最も 合理的な、
ルートが、
人族の 姿?
魚向けは? 風向けは? 炎向けは?
此、
考えれば 判るだろ?
何故 考えない?
何故 求めない?
求めた?
あのね、
「権利衝突を 超えて、
えこひいき、」
等、
したくも ないよ。
百歩譲っても、
管理修復、後始末、
だけでも 大変だよ。
〉世界の道理を先に創る
擬えようか、
あくまで 理解促進のための、
いい回しで、
現実とは 限らない、
事を、
先に 抑えてね。
ほら、
例えば 君でも、
水面に 手を、
刺し 動かせば、
数多の 波が、
様々を 織りなし初め。
連れて、
複雑な 形状か、
生成されるよね。
其れは、
気体内等でも 同じ、
事だよね。
イメージとして、
てを(御手とか いうらしいが、)
動かしただけのような ものだよ。
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御回答A3様
>実は神様がコロナウイルをリリース、聖書には何度も疫病送り込んでいる
>これで本物の神があぶりだされる、悪い時には悪いことが起こる更なる災害が怖い、神様は人間の都合で存在しているのではない。
あぶり出される本物の神の姿は、どんな神の姿なのでしょうね。