もうすぐ義父の四十九日があります。ネットで検索したところ、「僧侶にも引出物を渡す」といった説明がありました。引出物は僧侶にも渡すものなのでしょうか。ちなみに、法要後僧侶は食事に列席されます。どうぞよろしくお願いします。

忌明けの法要の「粗供養」ですね。お渡しされているのが多いですが、１００％ではありません。法要終了後にお寺さんがすぐに帰られるときは、皆さんが持ってこられるお供えの「おさがり」をお分けしている時間がないので施主よりの粗供養だけお渡ししています。今回は法宴までご一緒なら、おさがりも間に合いますからそれも入れられたらいいと思います。みなさん気づかれてないかと思いますが、法要だけでなく通夜・葬儀の時にも通夜供養・当日供養はお寺様にお出ししていることもありますよ。ただ、地域によって慣習は異なりますので、ご参考までに。

私は東北人ですが、うちの地域では法要後の食事会？に参列してくださった方は僧侶でれ、親戚であれ，同じものを引き出物として渡します。もし、僧侶が欠席しても引き出物だけは届けます。

うちの方では「粗供養」といいますが、親戚やお供えをしてくださった友人などに、お供えの「おさがり」の意味で「粗供養」をお返しします。海苔のセットとかお茶葉とかきちんとした形の物の他に、当日お供えしていただいた、果物とかお菓子類を分けて配ります。来てもらったお坊さんには、簡単なギフトセットを一つ「粗供養」の熨斗をつけて用意して、お餅を２つ、上和菓子を２つ半紙に包んで渡します。地域の特徴がでる慣習ですので違うこともありますが。

経験上の話で申し訳ないですが、自分の身内に係る例で行きますと、４例とも出しました。ちなみに親戚に僧侶もいますが、もらっている事が多いようです。食事には引き出物が付き物と考えるなら、事例の場合食事に列席されているということなので、出すものなのではないでしょうか。地域にもよりますので、なんとも言えませんが・・。

引出物はお寺さんにも渡すのでしょうか -もうすぐ義父の四十九日があり- 葬儀・葬式

Q法事で僧侶に渡す菓子折りの表書きについて

タイトル通りですが、法事で僧侶に渡す菓子折りの表書きは、どのような表書きにしてもらったらいいのでしょうか？
また、お車代・お膳代を渡す場合、金額の表示は必要でしょうか？？

Aベストアンサー

曹洞宗の僧侶です。
地域の習慣によっても違うのですが、私が頂戴しているものでは、引き物につけた菓子の表書きは「供」「粗菓」などが多いように思います。仏事ののし紙をかけてあって、お家の名前だけで表書きのないものもあります。

お車代、お膳料は、運転手さんや仲居さんへの心付けとは違いますから、正式の金封で金額もきちんと表示してください。

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Q年忌法要の際、引き出物は渡すのでしょうか

父の３３回忌を自宅で行います。法要後に来ていただいた親戚に五千円程度の食事も出す予定です。以下の２点について教えていただきたいのです。
(1)食事を出した親戚にも、帰りの際に引き出物を渡さなければならないでしょうか。渡すとしたら、記念品の方がよいのでしょうか。お菓子程度でよいのでしょうか。
(2)着て頂いた親戚からは現金のお供えをもらったほうがよいのでしょうか。一家族三人で来られた場合いくらぐらいいただいたらよいのでしょうか。
よろしくお願いします。

Aベストアンサー

＞（１）帰りの際に引き出物を渡さなければならないでしょうか
法事などの場合、それがきっかけで、ケチだの常識知らずだのと言われないように、配慮がいるかと思います。

志の品は一家に一つ（案内状の数だけ）用意することが普通です。
お互いに簡素化しようと話し合えれば、その品はなくても良いと思うのです。

その品は何でも良いのですが、参列者の交通手段などを考えて、
余り重たくないもの嵩張らないもの賞味期限が短くないものが良いです。
昔からお茶やのりが多く使われたのですが。
葬の場合は記念に残るものより、消費するものが、良いと言われます。

＞(2)来て頂いた親戚からは現金の・・
３３回忌と言えば、父上様が早世されていれば、父上様と御質問者様の兄弟姉妹と言う、濃い間柄が、御長命でしたら孫やいとこさん等、面識のない方の参列も考えられます。

いずれもお互いに現在の立場や経済力などを配慮して
法事を取り仕切る事が施主として、
参列者は仏さんの回向出来る事を感謝しながらが大事な事だと思います。

参列者はその法事にかかる費用をご仏前として現金を包んでくることが普通です。
（料理代プラスお寺さんへの支払いの援助として少々の現金）

今回私（おじおば従妹か孫で）が、招待された場合でしたら、
２万。兄弟姉妹ならば、３万用意すると思います。
施主側の経済が大変と言う事が常日頃わかっていれば、
感謝の気持ちで僧侶への支払いの負担を少々引き受けると思います。
そして志の品はいらないと言います。

施主ならば、ご仏前として参列者が供えて下さるものに対しては
何も言いませんし、、。
自分の経済に見合った料理と品を用意します。

＞（１）帰りの際に引き出物を渡さなければならないでしょうか
法事などの場合、それがきっかけで、ケチだの常識知らずだのと言われないように、配慮がいるかと思います。

志の品は一家に一つ（案内状の数だけ）用意することが普通です。
お互いに簡素化しようと話し合えれば、その品はなくても良いと思うのです。

その品は何でも良いのですが、参列者の交通手段などを考えて、
余り重たくないもの嵩張らないもの賞味期限が短くないものが良いです。
昔からお茶やのりが多く使われたのですが。
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Q七日ごとの法要でお布施は？

はじめまして。
先日祖母が亡くなり、葬儀（葬儀の時に初七日も一緒に）が終わりました。
我が家は、父（６０歳）と兄と私の三人になりました。
父はあまり冠婚葬祭など詳しくなくて、現在困ることがたくさんあります。
葬儀は家族葬ということで、ごくごく身内でしました。
その時は、葬儀社の方がいろいろ教えて下さり、なんとか終えることが出来ました。
お布施は葬儀１０万円　初七日１万円　（葬儀社の方が参考ですが・・・と金額を言われました）
お寺さんは、葬儀の日は朝１０時から結婚式があるとのことで、
９時前に葬儀を始め、初七日までのお経？をすべて１時間くらいで終わらせてすぐ帰られました。
枕経と通夜はちゃんときていただいてます。

数日後に、七日ごとの法要があります。
お寺さんから連絡をいただき、平日午後七時に来られるとのことでした。
（お寺との連絡等は父がしています）
これから毎週来られると思います。
おそらく、父と私の二人だけしかいません。
父が仕事で遅くなれば私だけの時があるかもしれません。

わからないことだらけなので、教えて下さい。

１、七日ごとに来られる際に、毎回お布施をお渡しするのでしょうか？
する場合、いくらすればいいのでしょうか？
もしくは、４９日にまとめてすればいいのでしょうか？その際の金額は？

２、お茶をお出しする気でいるのですが、午後七時って、夕飯時ですよね。。。
お食事の用意もするものなのでしょうか？

３、お経が終わったら、お茶とお菓子を出しますが、
来られたときにもすぐに一回目を出すものですか？
お菓子は、一個３００円位する和菓子？
それとも一個１００円くらいのスーパーで売っているもの？
お出しするのは、一つですか？二つですか？

４、お寺さんのお着替えの部屋とか必要なのでしょうか？
我が家には、生活感溢れる部屋しかないのですが・・・

その他、気をつけなければならないこと、しなければならないことなど、
細かいことでも教えていただければうれしいです。
読みにくい文章ですがどうぞ宜しくお願い致します。

はじめまして。
先日祖母が亡くなり、葬儀（葬儀の時に初七日も一緒に）が終わりました。
我が家は、父（６０歳）と兄と私の三人になりました。
父はあまり冠婚葬祭など詳しくなくて、現在困ることがたくさんあります。
葬儀は家族葬ということで、ごくごく身内でしました。
その時は、葬儀社の方がいろいろ教えて下さり、なんとか終えることが出来ました。
お布施は葬儀１０万円　初七日１万円　（葬儀社の方が参考ですが・・・と金額を言われました）
お寺さんは、葬儀の日は朝１０時から結婚式があるとのことで...続きを読む

Aベストアンサー

前の回答者様の方が明らかに詳しそうなので私の回答は不要そうですが(笑)、
同じく今年家族が亡くなり、浄土真宗で七日ごとの法要がありましたので、ご参考に…

1.お布施はその都度でなくとも纏めてでも構わないのでは…とは思います。
　が、わざわざ足をお運びいただくので、１回ずつの方が丁寧ではあるかなと思います。
　金額は、自分が準備していない(義父母がやっている)のでいくら包んだかは分からず…(^^;
　まとめて渡すにしても、後ではなく先で、
　まとめてということがしっかり分かるように言葉を添えてお渡しするのがいいと思います。

2.わが家も７時でしたが、お食事はありませんでした。
　食事時とは言え、世の中で食事の時間が正確に決まっているわけではないので、
　毎週のことですしそこまで必要ない気もしますが…
　七日ごとのお経は日にちがずらせないので、スケジュールの都合上、
　あちらもこちらも夜が空けやすい…という理由でこの時間なのだと認識してます。
　気になられるのであれば、お寺の方に思い切ってお尋ねになるのも手かと思います。
　夕食時なので食事を準備させて頂こうかと思いますが、ご迷惑でしょうか？などといった感じで…　
　その家とご縁さんとの付き合い方にもよりますが、
　うちはかなり親しくフランクなので、聞ける感じの関係です。

3.お茶は、わが家はいつでも、来られた時とお経が終わった時の２回出します。
　お菓子は義母はいつも２つ出しています。
　が、これは多分決まりではないので１つでも大丈夫と思います。
　(実家は浄土宗ですが、１つです。これは多分宗派は関係ないかなと…)
　最初のお茶の時はまずお菓子は召し上がらないので、
　お経が始める時にお茶のみお下げし、お経の後にお茶だけ出す…という風にやってます。
　わざわざ高いお菓子を買ってきて出したりはしてませんが、
　頂き物などちょうど良いものがなければ、やはりわざわざ買ってきていました。
　スーパーで買ってきたようなのではなく、和菓子屋さんで買ってます。
　高価なもの(上生菓子とか)は不要だと思います。
　和菓子屋さんでも、１５０円も出せば美味しい和菓子が色々ありますよ(^^)
　お菓子は持ち帰られることが多いので、包んであるお菓子にするといいかもしれません。
　本来は個別包装でも取ってお出しするのが正式ですが、そのままの方が持ち帰りやすいので。

4.お着替えの部屋は不要だと思います。
　普段のお坊さんのお着物から、袈裟などの部分的なものを着替えられるだけなので、
　いつもその場で座ったまま着替えられています。

同じ宗派でもそのお寺によって違う部分もありますので、
「こうするのが正解です」というのは難しいとは思いますが…
少しでも参考になれば幸いです。
毎週来て頂けるなら、これを機に分からないことを全部お尋ねしておくのもいいと思います。
わが家のご縁さんはお話をたくさんしてくださる方で、
義母もその都度疑問に思ったことはお尋ねしていました。
こういう機会でないと、疑問に思うこと自体発生しないというのもありますし。
毎週は大変かとお察ししますが、まずは４９日まで、無事に終えられますように…(^^)

前の回答者様の方が明らかに詳しそうなので私の回答は不要そうですが(笑)、
同じく今年家族が亡くなり、浄土真宗で七日ごとの法要がありましたので、ご参考に…

1.お布施はその都度でなくとも纏めてでも構わないのでは…とは思います。
　が、わざわざ足をお運びいただくので、１回ずつの方が丁寧ではあるかなと思います。
　金額は、自分が準備していない(義父母がやっている)のでいくら包んだかは分からず…(^^;
　まとめて渡すにしても、後ではなく先で、
　まとめてということがしっかり分かるように言葉を添え...続きを読む

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Q浄土真宗の新盆の迎え方について

昨年秋、母が亡くなりました。
当然、今年は新盆を迎えるのですが、私の家は浄土真宗です。ネットなどで調べたところ、浄土真宗ではお盆に特別なことをしない（霊魂が帰ってくると言う考え方はない）ようですが、新盆にも当てはまるのでしょうか?
なぜこれで悩むかと言うと、私は早くに父を亡くし母と二人暮しでしたが、お盆には迎え火と送り火を焚きお飾りをし、という日本のごく普通のお盆の迎え方をしていました。ただ、菩提寺は現住所の他県にあって遠いため、お坊さんをお呼びしてお経を上げてもらったり、...続きを読む

Aベストアンサー

自己紹介欄にあるように、浄土真宗の坊さんです(^○^)

>新盆にも当てはまるのでしょうか?

そのとおりです。お盆という行事は仏教のものではなく（他の仏教国にはそのような行事が無い）、中国経由で仏教が伝わる際に、シルクロードを通って伝わった他の宗教行事とミックスして、日本で独自に発展したもので、仏教の心を味わうには伝統的な意味で必要な行事でありますが、霊魂が帰ってくると言う考え方は仏教には無いので、浄土真宗ではそのような考え方につながるお盆での特別なことはいたしません。新盆でも同じことです。
なお、お盆の行事は、宗教行事というよりも地方独自の民族行事ともなっておりますので、日本全国一律の作法があるのではなく、地方ごとに、その土地の特産物などを取り入れた独自の飾りつけも残っています。その中には、浄土真宗では行わないことになっている提灯や灯籠等もありますが、迎え火や送り火は全国的に浄土真宗では行っていません。

なお、お母さまがご往生の際にご縁のお寺があるようですが、冊子等は、再度申し出ればすぐにいただけると思います。気にせずに「見つからないので・・・ください」と言えば良いのです。そのためのお寺です。

＞そもそもお坊さんには来てもらうのか、
来てもらうか、来てもらわないかは、亡きお母様のご往生には関係がありません。したがって、亡きお母様にとって、どちらもプラスとかマイナスとかではないので、ご自身にとって、どのように新盆を迎えるのが良いかでご判断ください。自宅に呼ぶのも良し、よばないのも良し、本山や別院のお盆法要に参加するのでも良し・・・何でも良しです。
浄土真宗は、「ああしなければいけない」とか「高しなければダメ」ということは少ないです。ただ、他宗と比べると、「する必要が無いからやらない」ということが多いだけです。
合掌

自己紹介欄にあるように、浄土真宗の坊さんです(^○^)

>新盆にも当てはまるのでしょうか?

そのとおりです。お盆という行事は仏教のものではなく（他の仏教国にはそのような行事が無い）、中国経由で仏教が伝わる際に、シルクロードを通って伝わった他の宗教行事とミックスして、日本で独自に発展したもので、仏教の心を味わうには伝統的な意味で必要な行事でありますが、霊魂が帰ってくると言う考え方は仏教には無いので、浄土真宗ではそのような考え方につながるお盆での特別なことはいたしません。新盆でも...続きを読む

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Q法要のときの茶菓のもてなしについて

法要のときの茶菓のもてなしについて教えてください。
地域や宗派によるかもしれませんが、一般的な事でも、個人的な意見でも参考にさせてもらいたいです。うちは浄土真宗西本願寺派になります。

1.お菓子はお饅頭を出すのが普通だと思いますが、特に気をつける事などありますでしょうか？

2.住職にお茶を出すときは、茶托はもちろん、やはり蓋つきのお茶碗でないといけないでしょうか？
家にある蓋つきの茶碗は、部分的に金の模様付けですが、もっと地味なものでなければダメでしょうか？

3.お茶に限らず、コーヒー、ジュースを出して良いという人と、そんなのダメという人がいます。本当はどうでしょうか？

4.1にも関係しますが…、葬儀の時、ある親戚は「派手な饅頭はダメ、白の上用饅頭」と言うし、違う人は、「綺麗な（派手な色目）お饅頭を買ってきたから使ってくれ」と言うしで困ってしまいました。本当はどうなんでしょうか？

5.ある親戚では、せんべい、あられなども出してましたが、「おかしい」という人もいますが、どうなのでしょうか？

Aベストアンサー

amida3＠西本願寺の坊さんです。
最初に、揚げ足取りのようで申し訳ありませんが、教団・宗派の名称としては、「浄土真宗本願寺派」（本山：通称・西本願寺）＝略して「お西」ともといいます。
「本願寺派」といい「西本願寺派」とはいいません。「浄土真宗西本願寺派」という宗派名は存在しません。ご自身の属する宗派名ですので正しく覚えてください。念のため。
さて、ご質問についてですが、私も法要のために各家に出向いてのお参りをさせていただきますが、経験的には、地方色がありますので、地方ごとに常識が異なるので一般論はありません。
1.についても、お饅頭は都会でも関西以西とあとは農村地の田舎が多いと思います。関東の都会では饅頭はほとんどありません（ご出身が関西の方の一部くらいです。）。
広い意味では、お茶に対してのお茶請けとしてですから、和菓子が圧倒的に多いです。
2.のお茶は、茶托はほとんどの家でありますが、蓋までと言うのは旧家とか以外では1割～2割です。マンション等にお住まいの方はお若いせいもあり、蓋付きの茶器が無いと思われほとんどの家で蓋はありません。（気にしません。気にするかどうかはその人の問題です。模様付けもまったく関係がありません。鶴でも亀でもOKです。あとは色柄はセンスの問題です。）
3.のコーヒー、ジュースは、お茶が良いかコーヒーが良いかなど聞かれることはあります。また、来訪時はお茶、法要後の雑談時はコーヒー、ジュースと言うこともあります。夏などは最初から冷たいものということも多々あります。個人的には私はコーヒーが好きなので、そのことを知っている親しい門徒さん宅は最初からコーヒーです。
コーヒー、ジュースは好き嫌いがありますので、結局はその方の好み次第です。あまり神経質にならず普通の単なる友人やお客様程度に考えて判断すればよいです。僧侶だから特別と言うことはまったくありません。
4.の件は地方色です。最近は地方色もかなり消えてきていますが、「白の上用饅頭」などと言う点では関西のようですね。ただ字は、薯蕷(じょうよう)饅頭だと思います。
本当はなんでも良いのです。したがって、田舎からの都会に転居して来た方の場合などでは「うちの田舎ではこういうものを出すもので・・・」と一言付け加えたり、「○○に住んでいる親戚が持ってきたものですが・・」とか付け加えれば、まったく問題はありません。
5.にあるように、せんべいやあられという方もいます。別におかしくはありません。
No1回答者さんには申しわけございませんが、お供え物が必ず偶数という決まりはございません。
要は、あまり神経質に考えないことです。気にしすぎです。

amida3＠西本願寺の坊さんです。
最初に、揚げ足取りのようで申し訳ありませんが、教団・宗派の名称としては、「浄土真宗本願寺派」（本山：通称・西本願寺）＝略して「お西」ともといいます。
「本願寺派」といい「西本願寺派」とはいいません。「浄土真宗西本願寺派」という宗派名は存在しません。ご自身の属する宗派名ですので正しく覚えてください。念のため。
さて、ご質問についてですが、私も法要のために各家に出向いてのお参りをさせていただきますが、経験的には、地方色がありますので、地方ごとに...続きを読む

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Q一周忌をお寺の本堂でするときの準備などについて

まもなく母の一周忌を迎えます。私の家では手狭なのでお寺の本堂をお借りして法要を営むことになりました。
（私が施主になり、当日は納骨式も行います。）
初めてのことばかりで何もわからずお伺いしたいのですが、

１、本堂の祭壇（？）へのお供え物、供花などはこちらで準備するのでしょうか？それとも必要ないのでしょうか？するとすれば具体的ににどの程度のものを？またお供え物などは出席者が持ってきてくれる可能性はありますが、それは法要のあと私共が持ち返るものなのでしょうか？それともお寺様...続きを読む

Aベストアンサー

１、本堂の祭壇（？）へのお供え物、供花などはこちらで準備するのでしょうか？＞＞＞＞本来は、施主側の親族が準備するものです。故人の好みも含め考えてください。なお、準備する、しないなど、電話で良いので、お庫裡さんに、伝えておきましょう。特に、本堂のお花は、持っていく、お寺で、お願いしたい。と、はっきり伝えましょう。なお、お墓の分のお華は、持っていきましょう。

親戚が持ってきた、お供え物は、参加者＋寺で、全部を分けて、本日は、たくさんのお供え物をありがとう。故人に代わって、お下がりとして、お持ち帰りくださって、家路につきましたら、お茶でも飲んで故人を偲んでいただけばありがたいです。と、伝えます。

２．出席者が集まるのを待つ間、早く来た人にお茶などを出そうかとおものですが＞＞＞＞これも、基本的に、施主側で、用意するものですが、借りたいもの、ゆのみ、急須などあれば、事前に、寺へ、何人くらい出席です。急須は、貸してください。お茶の葉は持って行きます。３０分前には、内輪のものだけでも伺います。と連絡しましょう。

「会場費は頂いておりません」とお寺様に言われました。＞＞＞＞これは、会場費として貰うと、営業行為になり、税金が掛かる場合があります。檀家の利用は、ＯＫですが。で、お礼とか薄謝とか、のし袋に書いて、
湯のみの借り代、湯や会場の電気、暖房代、等、使った分＋気持ちのお礼を包みましょう。

無料でも、良いと言われても、大人ですから、相当の費用は、払うべきです。電灯だって、ストーブだって、タダでは、ありませんので。

出席者に渡す引き物ですが、お寺様へは品物でもらうよりお金を包んだほうが喜ばれますよ＞＞＞これは、ちょっとした菓子（千円程度でも可）に、渡したいお金をのし袋に入れ、引き出物＝ＯＯ家とか施主のフルネームか書けばいいでしょう。

法事のお布施（納骨読経を含むと内袋に記入するか、別袋で、納骨御布施と書くか。）、ご膳料＝ＯＯ家、お礼（会場経費等諸経費分）、引き出物（戒名を書いても良し、例、為、ＯＯ＊＊大姉菩提　　nathanとか）

です。

肝心なのは、きちんと連絡をして、お願いできることは、お願いして、自分達でやることは、自分達でやりますとはっきりすることです。

なお、卒塔婆をお願いする場合は、事前にお願いしてください。また、お墓の掃除道具、線香、お墓の花、ろうそく、マッチとお墓のお供えものは、お持ちください。
法要で、お供えされたものの一部をお供えしてもＯＫ。
また、引き出物に付ける菓子も、法要で備えたものの流用で可です。ただ、親戚からのものは、のしになんて書いてあるか解らないので、内輪で、お供えした、中味が解ったものを、寺に出すといいです。表書きは、お供えでＯＫ。

納骨の方法も予め、寺に聞いておいた方がよいです。
檀家でないとすると、納骨は寺墓地では無く、市営墓地とかでしょうか？

お坊さんに行ってもらうなら、その時間も、見てくださいと予め伝えてください。

なお、納骨ですから、お骨と位牌を忘れずに持っていってくださいね。位牌は、袱紗か、小さな風呂敷に包んでください。

骨箱などの処分は、その墓地の管理者の指示に従ってください。
ひしゃくや水バケツの手配もしてください。

１、本堂の祭壇（？）へのお供え物、供花などはこちらで準備するのでしょうか？＞＞＞＞本来は、施主側の親族が準備するものです。故人の好みも含め考えてください。なお、準備する、しないなど、電話で良いので、お庫裡さんに、伝えておきましょう。特に、本堂のお花は、持っていく、お寺で、お願いしたい。と、はっきり伝えましょう。なお、お墓の分のお華は、持っていきましょう。

親戚が持ってきた、お供え物は、参加者＋寺で、全部を分けて、本日は、たくさんのお供え物をありがとう。故人に代わって、お...続きを読む

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Q石屋さんに渡す「志」

明日、祖父の四十九日の法要があり、納骨をします。
その際、石屋さんに「志」として、お礼をお渡しするのですが、その「志」に金額は記載すべきなのでしょうか？？

それとはまた別に…
先日、前もってお寺さんに、法要の際のお塔婆をお願いする為、電話をしたところ「納骨の際、石屋さんには2万円をお支払ください」と言われました。
なので、金額は2万円をお支払します。
それで、今日、親戚がそのお寺へ別件で伺う用があり、ウチのお墓にお参りして来たそうなのですが…その親戚から「お墓に名前がまだ彫られていなかったけど、どうなっているの？」という電話が掛かってきました。

納骨までに名前は彫られているものでしょうか？
また、石屋さんにお支払する「志」には納骨の際に墓石を動かしてもらう工賃だけで、名前を彫って頂くにはまた、別にお支払しなければならないものでしょうか？
普通はどうなんでしょうか？

あと、卒塔婆料の袋には、裏書で金額記載すべきでしょうか？
何本分とか？
数え方は本？基？どちらでしょう？

Aベストアンサー

石屋です。
>「納骨の際、石屋さんには2万円をお支払ください」と言われました。
納骨の工賃だけなら「儲け過ぎ」です。
ただ、お墓を建てた石屋さんと納骨に立ち会う石屋さんが別の場合は、「うーん、どうかな」というところ。
自社のお客さんなら、墓の構造も熟知しており、今後の顔つなぎのためにも、それほどの金額はいただけません。
逆に他社が建てた墓だと、基本的な構造は同じだとしても、納骨室の開け方はそれぞれ異なり、築年数によっては小修理を施す場合もあります。あらゆる状況を想定して準備...続きを読む

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Q仏壇のお供え餅はいくつですか？

仏壇のお供え餅はいくつですか？

法事の時に仏壇にお餅をお供えするのですが、１つの入れ物（高台というんですか？）にいくつ乗せればいいですか？
お正月の鏡餅みたいに２つ重ねるのでいいのでしょうか？
ちなみに浄土真宗です。

Aベストアンサー

お供えをする小餅の数は決まっていません。
お仏檀や仏具の大きさ、他のお供えなどと調和するような（見た目にバランスが取れている）数でよいのです。

ただ、日本の慣習としては、一つの容器に奇数個盛るのが良いかと思います。
なぜ奇数かということは、仏教の教えに関係がありませんので、説明を省略させて戴きます。

浄土真宗のお寺では、報恩講などの重要な法事の場合は、丸小餅を盛り上げ、赤や青色の彩色をしてお供えをします。
これを「おけそく（お華束）」といっています。
しかし、一般の在家では、...続きを読む

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Q法事のお供え物のお下がりの分け方

結婚したばかりで？？？なのですが、主人の姉の十三回忌を今週つとめます。親戚の方々からお供え物(１件の方が、１０個入りのお菓子を３箱ずつなど)を頂戴するようなのですが、お菓子やお茶などは菓子折り、のし紙付きごと別の手提げ袋に入れて、それぞれの方にお渡ししても良いものなのでしょうか。それともお菓子などすべて中身をバラして、袋に入れて持ち帰って頂いた方が良いのでしょうか。また、すでに持ち帰っていただく袋に分けてからお供えしてはいけないんでしょうか。教えてください。よろしくお願いします。

Aベストアンサー

＃２です。
ご参考までに
http://www.hankyu-dept.co.jp/seikatu/6-tyouzi/6-8nenki/nenki.html

お供えを頂いた方全てにお渡しします。（家族単位です）会食終了後、お供え物のお下がりと一緒にお持ち帰りいただきます。
当日ご出席せずに、お供えを頂いた場合は郵送。

黄白の結びきりの水引で●●十三回忌　粗供養　名前は施主。

当日、お供え物はご仏前にお供えします。粗供養は別室に紙袋に入れた状態で準備されておけば、後はお供えを小分けにしいれるだけでOKです。お食事が中盤に差し掛かってから...続きを読む

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Q四十九日までの自宅での供養を教えてください

四十九日まで、初七日や逮夜以外の日に、家族はどのように供養すればよいか教えてください。

数日前、喪主として母の葬儀を終えました。
（ちなみに父はずいぶん昔に亡くなっています）
今のところわからないまま、家族で毎夜般若心経を3回唱えています。
（般若心経の本がたまたま家にあったので、なんとなく3回です）

宗教は、私自身は信仰はありません。
私の実家（母の婚家）は浄土真宗です。
亡くなった母の実家は真言宗です。
葬儀は音楽葬という形でお坊さんはお願いしませんでした。
引っ越しを期に（浄...続きを読む

Aベストアンサー

　お母様を亡くされてご愁傷様です。
　人間は死んだら物体になるだけと思っていますし、宗教はビジネスだと思っている者です。そんな人間の意見なので参考まで。
　
　三谷幸喜さんが若くして他界された、俳優の伊藤俊人さんの葬儀で、「人間は２回死にます。１回は肉体的な死。そして、もう１回は友人たちがその人のことを語らなくなった時です。僕たちは君のことを語り続けます」と言う内容の弔電を述べられました。
　また、居酒屋で知り合った男性は他界された奥様のことを今でも心から愛していると話されていました。奥様が他界される１週間前、病床で私は生まれ育った故郷の墓に入りたいと言われたので離婚届を提出され、奥様を故郷の菩提寺に供養されたそうです。お墓参りには中々、行けないけど、奥様と過ごした写真を部屋中に貼られているそうで毎日、行って来ます、ただいま、と声を掛けられ、、その日の出来事を奥様の写真に話しをされているそうです。
　何が言いたいのかと言うと供養の方法等どうでもよいのです。ただ、悲しみが癒えるまでお母様との思い出に浸り、納得が行ったときにお墓に供養されればいいのです。そして、たまには故人を思い出すことが大切だと思います。

　大体、多くの日本人はクリスマスを祝った１週間後に初詣に行き、春になったらお墓参りしているんです。質問者様がどうかわかりませんが、そんな宗教にいい加減な人が仏教の供養方法にこだわっても無意味だと思いませんか？

　お墓は、離婚をされていなければお父様のお墓に供養されればいいです。ただ、遠くてお参りできないのなら近所に建てるのも良い思います。質問者様がご結婚されていて息子さんがいらっしゃるのなら、外墓地を探されるのもよいし、未婚、あるいは息子さんがいらっしゃらないのであれば納骨堂での永代供養墓というのもあります。納骨堂は比較的、費用を安く抑えられると思います。
　お墓に納骨する時期ですが、一般的には四十九日前にされる方が多いですが、それを過ぎたらいつ納骨しても同じです。ただ、永代供養墓の場合、契約期間が、十三回忌までとか三十三回忌までとなっているので手元にお骨を置いて供養する期間が長ければ、お墓の使用期間が短くなります。納骨堂の場合、使用期間を過ぎると合祀墓に合祀されます。
　話が前後しますが、故人を忘れないために、法事を行い、子孫に故人を語り継いでいく、そのことで故人の２度目の死を避ける事ができます。

　お母様を亡くされてご愁傷様です。
　人間は死んだら物体になるだけと思っていますし、宗教はビジネスだと思っている者です。そんな人間の意見なので参考まで。
　
　三谷幸喜さんが若くして他界された、俳優の伊藤俊人さんの葬儀で、「人間は２回死にます。１回は肉体的な死。そして、もう１回は友人たちがその人のことを語らなくなった時です。僕たちは君のことを語り続けます」と言う内容の弔電を述べられました。
　また、居酒屋で知り合った男性は他界された奥様のことを今でも心から愛していると話されて...続きを読む

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