
No.5ベストアンサー
- 回答日時:
坊さんです。
仏事には熨斗(のし)は用いませんので、「のし」と言うのはおかしいです。たぶん法事の記念品にの表紙の「懸け紙」(○回忌法要 粗供養 ○○家とか書いてあるもの)のことを言っているのでしょうが、熨斗はついていないので熨斗紙ではありません。
証拠としては法要の案内が来たはがきなどでも十分でしょう。
私も最近「会社に提出するために法事の証明を」と「住職証明書」と言うのに署名印鑑を押したことがあります。
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何月何日、どこどこにおいて、故○○さんの○回忌法要を行いました。
■△▼○さんも出席しておりました。
○○寺 住職 阿弥陀太郎 ㊞
という具合にです。
------------------------
事前にワープロで打って住職に証明してもらっても良いのではないでしょうか?
この回答へのお礼
お礼日時:2009/03/06 10:46
懸け紙というのですか、初めて知りました。
勉強になります。
今回、ハガキは作っていない(電話連絡)なので、とりあえず参加者に配る品物に付ける紙で提出してみてだめだったら住職さんに一筆書いてもらう事でやってみようと思います。
No.3
- 回答日時:
文面から施主又は関係者の方と考えます。
施主が用意するのは僧侶への「御布施」などです
これが証拠品になるかどうか・・・
参列者の場合には「御仏前」ですが これもね
法事の案内状は出されていませんか? これならばOKだと思いますが
あまり聞いたことが無いので、会社の担当者に具体的にお聞きになられたら・・・

No.2
- 回答日時:
多分、仏様にお供えをお持ちする時にその品物についているのし紙の事ではないでしょうか?
お中元なら上段にはお中元と入り、お歳暮ならお歳暮と入りますよね。
法事だとその部分が地域によって違うらしいのですが、『お供え』になるのです。
その、のし紙の事を言われているのではないでしょうか?
お中元や、お歳暮は赤の水引きですが、お供えはこれまた地域によって黄色のところもあれば黒のところもあるようです。
1度、周りに確認してのし紙を用意すると良いですね。
わかりにくかったでしょうか?
仏壇の前に、親戚や知人から頂いたお菓子や果物についているのし紙のことです。
パソコンに長けていなくて写真添付できず申し訳ありません。
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