No.2ベストアンサー
- 回答日時:
niki00001 さん
僕なりに書いてみますね^^
・慈悲喜捨の生き方をお勧めします。
自他の幸せを願う生き方です。
訓練法としては慈悲の瞑想があります。
自他の役にたつように生き始まると、充実感も生まれます。
この充実感に反動はないと思います。
・「希望」的生き方から「必要」的生き方へ
必要か否かで、物事を観る癖をつけると、人生の苦しみは減るものと思います。
必要なことを優先順位上からこなせば、充実感もあるでしょう。
・足るを知る
得るものについて、標準値が高すぎるとほとんどの機会に不満を抱き苦しむことになります。なので、最低限これだけあればハッピーだというような基準を出来るだけ低くして、日々自分に言い聞かせると、結構気楽に生きれますよ。衣食住薬等々。
・上記のことを鑑みて、言葉や身体の行為を決めていく
・以上のことを容易に実践するため気づきの養成(ヴィパッサナー)
以上が初期仏教から僕が読み取った生き方ですw
お試しあれ♪
この回答へのお礼
お礼日時:2010/08/09 20:45
回答ありがとうございます。
maggaさんの「♪」は初めて見ました。
ありがとうございます^^
私も仏陀の足跡からヒントを得られると思っています。
参考にさせていただきます。
No.1
- 回答日時:
とはいえ、あなたの見ている「宇宙」は、意味の集合です。
「認識を深める必要はない」というのは、環境との相互作用を怠り、
二次的に派生した社会的情報に依存して他律的に生きる=流されて
生きる(「強度」への条件反射)、という事です。
まぁ、あなたの体の中の多くの体細胞は、そうして環境との個別の
対応をやめ、神経系やホルモンによって条件反射的(他律的)に
アクションをとる歯車となることで、あなたは成立しているのです
から、それは必ずしも悪いとばかりは言えません。
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