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なぜなら、
信教の自由は脳内のことであり、脳内のことはもともと誰も侵害できないからです。
信教の自由は空気を吸う自由と同じくもともと自由です。
それゆえ信教の自由はいちいち主張するものではないのです。
にも関わらず信教の自由をいちいち主張する行為はマヤカシです。
信教の自由が満たされていれば宗教団体結社の自由は本質的に重要ではありません。
あなた方は勘違いをしていませんか?
信教の自由と宗教団体結社の自由は全く無関係です。
脳内のことと、脳外のことは全く次元が違うのです。
信教の自由は主張するものではなく、更に宗教団体結社の自由は信仰とは無関係で必要ございません。
A 回答 (13件中11~13件)
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No.2
- 回答日時:
日本人は“信仰心を尊ぶ”精神が顕著なのであって、それは“マヤカシ”なのではありません。
No.1
- 回答日時:
その通りだと思います。
《脳内の信仰》は タテの関係であり 《脳外の結社》は ヨコの関係であると考えられ ともに同じ自由という命題であっても それぞれが無関係だと言えるほど違っていて 次のように図解できるはずです。
○ 主観の内と外について
神 神 神
タ | | |
テ | | | :主観内面
の・・・| | | (信仰=脳内)
関 | | |
係 | | |
われーーーーーわれーーーーわれーー:各主観
❙ ❙
❙ ❙
ヨコの関係 ヨコの関係 :社会関係
(結社=脳外)
憲法も含め日本の法にはマヤカシが多いです。
そもそもアマテラスもスサノウも天皇もマヤカシです。
日本はマヤカシのクニなのです。
忖度が流行るのも、カルト漬けになるのもこのそもそもが原因です。
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