病気になると感受性は鋭くなるのでしょうか？

Question

ボランティアとして、障害や病に苦しまれている方のお世話をしていらっしゃる方にお話を伺うと、障害や病に苦しまれている方は、私たちが日々の生活に追われ、見落としてしまう事柄を見る（感じる）ことができ、私たちはそのような方々と接することで、逆に、生きる力（生きるということに対する感受性）のようなものを分けてもらえる（そういうことに気づくチャンスをもらえる）のだ、とおっしゃっていました。
　なんとなくそうだろうなと思うのですが、みなさんどうお考えでしょうか？
　また、これは、どうしてなのだと思われますか？心理学・精神医学の範囲でなにかある一定の理解のされかたなどがあるのでしょうか？
　漠然とした質問ですが、よろしくお願いします。

littlekiss · Accepted Answer

お礼読ませていただきました。
少し補足です。下で書いた「もの」に対する執着心とは、『もの』＝『もの＝者（人間)』という意味です。限りある時間の中で、よりたくさんの人と語らい、お互いに影響しあいたいという思いが生れるのではないかといいたかったのです。付け加えて言うなら、自分が存在していることを人と語り合うこと（コミニュケ－ションをはかる）で自分という一人の人間がこの世に存在していたということを誰かの記憶にのなかにでものこしたいというおもいです。そのてんが『ものにたいする執着心』と書いた次第です。現実を受け止めるのは容易ではありません。他でも書きましたが、かえれぬ現実の狭間で人は悩み、もがき、はがゆさに唇かんでしまうことありますね。しかし、かえれぬ現実のそのもう一方には、『いま』このひととき
とでもいえる別の現実があります。かえれぬ現実に立ちすくんで身動きできなくなったとき、『いま』このひとときの一瞬、一瞬に素敵に感じることにこころときめかせたいです。朝耳にしたすずめの鳴き声にすがすがしさをかんじたり、しかし、同じ泣き声を耳にすることできません。同じ鳥が鳴いたとしても今朝わたしが耳にした泣き声と同じものは聞くことができない。だから、かえれない現実にでくわしたとき、『いま』このひとときをあるがままに受け入れ気持ちおおらかにもちたいです。流れる時間の中でときどき立ち止まって周りの景色を楽しみながらゆっくりお散歩していくことも大事じゃないかと考えています。ゆっくりお散歩してみると気づかなかったいろんな景色があったことにまた、驚きに似た新鮮味かんじられます。お散歩はじめてみませんか？

noname#8665 · Answer

風邪をひくと文章が無性に書きたくなるという変な性癖を持つ男です。
卑近な例で申し訳ないが、僕のこの場合の心理は、自己分析すると、
「風邪をひく→いろいろ不安になる→考え事をする→
人生について考える（本題から逸脱）→重要なことに気がついた！→
いてもたってもいられなくなる→どうしても文章に書きたくなる
→書いてしまう（無謀）」
というようなプロセスになっているような気がします。
これ、いったいどうしてなのかなと自分でも思うんですが、
一人っきりで寝ていると、自分の相手をするのは自分しかいず、
体を動かすこともできないとなると、考え事ぐらいしかない。
考えているのは最初は「明日、会社いけるかなー」ってなことですが、
だんだんそんなことばっかり考えていると気がめいってくるので、
いろいろ、あっちこっちに思考が脱線を始める、そんで、気がつくと、
人生について、などという方向にむかう。（これなら、答えなんてハッキリ
とはないから、何時間でも潰せる）で、めったにない考える時間のなかでは、
当然のごとく、普段考え得ないことを思いつく。

まー、こんなことではないかと思うのです。

で、長々と卑近な例について書いたのは、これがちょっとしたヒントに
なりはしないだろうか？と思ったからです。
いわゆる、ハンディキャップを持った方は、この僕の風邪の時間に相当
するものを、膨大に持っていたりします。なおかつ、自分の持つ
ハンディキャップの苦しみに対する理解をどうやって持たざる人に、
持ってもらうかなどという難しい問題を抱えています。
ですから、感受性云々っていうよりは、普通考えようもない難題を考えざる
を得ないことになっているハンディキャップを持った方は、
それを持っていない人とは突き付けられた問題の質と量が大幅に違うという
ことになりますし、それが出す答えの質と量も違ってくるという現象を生む
んではないかと思います。



余談になりますが、「無敵のハンディキャップ」というドキュメンタリー映画
を御存じでしょうか？障害者のプロレス団体を追ったドキュメンタリー
なんですが、そのなかでいくつか、この件に関係しそうな話が出てきました。
一度御覧になることお勧めします。
ここで、僕が彼等、障害者のコメントを引用すると、差別ととられそうなの
で、その部分については差し控えます。ですが、言っておきたいことは、
彼等の中には、「（よくも悪くも）特別な存在として扱って欲しくない」
というようなコメントが散見されました。僕もそうあるべきだと思います。
質問の意図はその辺にはないようなんですが、念のため。

serpent-owl · Answer

「ストーリーらしいストーリーがない」とも言われる梶井基次郎ですが、『檸檬』や『冬の日』などを読むと、やはりその鋭い「感覚」に惹きつけられます。ふつうの文学作品では、基本的に「出来事・事象があり、それへの反応として登場人物の心情の変化が起こる」という流れがあるものです。がしかし、梶井作品には目立った事象なしに突然「悲しみ」や「痛み」が人物の心情に湧き上がる場面が多々あります。へんな喩えですが、お味噌汁をじっと見ていると火山の爆発のような「味噌の湧き上がり」が見られたりする、それと似た感じで、突然深く大きな悲哀が人物を襲い、圧倒する場面がよく見られるということです。
　これを説明できる要件はたった一つ。「肺病」です。昭和初期、死の病だった結核です。常に「死」を傍らにたずさえて生を歩む人の、独特の感性。そうとしか言いようがない。
　伊藤整も『小説の方法』でだったと思いますが、「死を前にした者の目には、森羅万象のすべてが新鮮な美に映ずる」と述べています。そういうこと、あるのでしょう。

　また、「感覚」というものは優れて「身体性」に依拠します。身体の在り方によって、感覚は左右されてきます。ここから、ある種の障害を持つ人の感覚が、健常者とは異なったものになるということは、かなり考えられると言えましょう。それが時に新鮮な感動を覚えさせるものにもなる、ということもあると思われます。
　なかなか見つからないかもしれませんが、解釈学の門は開かれているものでしょう。何人かの人はそこを通ることができました。異なった感覚へのブレイクスルーは、不可能なことではないように思います。

littlekiss · Answer

考えられることの一つに『時間』の捉えかたに何か関係するような気がします。こころに『ゆとり』とでも言いましょうか・・・こころの中でいろいろな思いが葛藤する中で『悟る＝＞ゆとり』が生れるのではないかと考えます。時間はこうして私がパソをカチャカチャといじっている間もそっと静かに流れています。書き込みに夢中になって文章綴って誰かに言葉を送る。夢中になると時間がどんどん過ぎているにも気がつかない。同じ時間の中で、パソをいじっている私がいる、また別の場所では・・・・あくせく働く人、顔つき合わせてケンカしている人、寝そべってＴＶみながら朝のワイドショ－みてゴシップ楽しむ人、いろんな人がいます。どこでも時間は流れています。『いま』、こういった瞬間から『いま』は『いま』でなくなります。時間の観念が人によってちがうかもしれませんが、障害や病を負った人たちは、時間に限りがあることをよくご存知です。そのせいか『いま』というこの瞬間をとても大事に思っておられるのではないでしょうか？先ほども書きましたが、障害や病をおったことで、健常である人よりも時間に対していろいろ考えられる機会がおおくあったのではないでしょうか？立ち止まって考える間には当然、こころの葛藤が起こる。そのことによって、『生』への執着心、『もの』への執着心が増幅されます。それが原動力となって生き生きしてみえるのかもしれません。その生き生きさが、こころのゆとりとして他人からは暮らしを悟った人であるようにまた思えるのかも？

kaleen · Answer

訪問看護をしています。深い考察はできないのですが、一看護職の立場と、個人的な日々の感想から。

　看護という仕事そのものが「全人的理解」（それこそ医学の方でホリスティックと言い出したことです。健康と不健康は連続体、病をもつ人と、疾患を切り離しては考えない、また環境ともひと続きである・・）「全人的援助」をモットーとしておりまして、あえて言えばそこが、他の療法士さんたちと違う特徴で、違った感性を我々が持つゆえんかなあ、と思います。（言い過ぎ？他職種の方ゴメンネ）
　それで思うのが、生への感受性についてはmotsuanさんのおっしゃることにうなづける部分があります。特に、（先天障害の方は若干事情が変わりますが）「当たり前にできていたことがありがたいと思える」と、疾病をもたれた方はよくおっしゃっています。

　ただ、わたしの個人的な感想では、生きる力を分けてもらえるのは、その頑張り、努力、（場合によっては）果てしない（でも必ず果てはある、人の時間は有限であることのありがたさよ！）疾病との闘争に見られる闘士としての雄々しさからでありまして、「当たり前のことにありがたみを感じる」感受性からではありません。

　わたし自身いいもんを持ってるわけでもありませんが、その感受性は、ハンディを負わなくともわたしたちは養う事ができると思っていますし、「障害・疾病があると、そうでない場合より優れている（？）」という逆差別の根拠にもならないと思っています。この辺の表現は、身近でよく聞かれるものですから、個人的に疑問を投げかけた次第です・・・
　障害・疾病があろうとなかろうと、感受性については、「その人個人」のレベルだとわたしは思っています。

buran · Answer

大学時代は一応心理学専攻でした。１０年以上前の話ですが。
ただ、私の学部は実験心理学というものが中心で（知覚や認知など）、隣の福祉系の学部へ臨床心理学の講義や実践をしに行ってました。

そのときに聞いたことを総合すると、人一人ひとりが「生きる」ために、もし必要な「もの」が失われたり機能低下を起こせば、必ず代替機能が働いて補完するのだと。簡単に言えばそういうことです。

それは、「からだ」ならば他の部分の機能が亢進し、「こころ」ならば合理化や逃避などの防衛機制や感受性および感受指向性の変化があらわれるというように説明せざるを得ません。（明解な研究はなされていません。からだもこころもいずれにしても、脳が機能を司っていてそのメカニズムが分かっていないからです。）

いま、からだとこころに分けて書きましたが、別々に動いているわけではなく、これらが連関して「人ひとりの全体」でそう「ある」ということが事実です。
それを見て、他の人が、普段意識に無い無意識の元にあるものに気づくわけで、元々みんな持っているのに１００％は機能としては使われていないし、常に連関してフル稼働しているわけではない、ということだと思います。

学問や哲学的な面でいえば、最近出てきた「ホリスティック医学」や禅の哲学のなかでの「いのち」へのアプローチが、こういうことへの最前線にあるように、私には思えます。

gonta-11 · Answer

心理学畑の人間ではありません。念のため。
　私自身もボランティアの経験があります。いろいろとお話をすることもありました。
　仕事をしているお父さん方は、家族のために（もちろんそれだけではないでしょうが）、高い給料をほしいと思うでしょう。子育てに奔走していらっしゃるお母さん方は子供さんのちょっとした変化に気づき、喜んだり悲しんだりしておられることでしょう。つまり、仕事に向き合っている人はその仕事に、子供さんに向き合っている人はその子供さんに神経を集中しているわけです。
　障害をもって、または病気で苦しんでいる人たちは、まさにご自分の「生命」と向き合っているわけです。ですから、周囲のちょっとした事柄に対しても、生命を感じて勇気付けられたり、また、落胆したりすることになるのではないでしょうか。
　「障害を持っている人はがんばっていてすばらしい」というような取り上げ方はマスコミなどでよくされますが、あれは障害を持っている方々に対する差別（見下しているだけ）だと私は思います。同じ人間として、日常の出来事に対して同じように感じているというだけではないでしょうか。

ymmasayan · Answer

回答ではありませんし的外れかも知れませんが、私の経験を述べます。
私は視力障害の方が記憶力や勘がよいという事を常々聞いていました。
これは目から情報を得ないので、脳に余力があるためだろうと思って
いたのです。
ある時失礼とは思いながら、視力障害の方に、恐る恐る聞いてみました。
その方の答えは「ＹＭさん、私たちは記憶が命です。もし、物の置き場所
を忘れたり、約束を忘れたりしたら、命取りになったり、食べていけなく
なったりするのです」「健常者のように目で探し回るという事ができない
のですから」
私は自分の浅はかさを恥ずかしく思いました。

病気になると感受性は鋭くなるのでしょうか？

お礼読ませていただきました。

風邪をひくと文章が無性に書きたくなるという変な性癖を持つ男です。

「ストーリーらしいストーリーがない」とも言われる梶井基次郎ですが、『檸檬』や『冬の日』などを読むと、やはりその鋭い「感覚」に惹きつけられます。

考えられることの一つに『時間』の捉えかたに何か関係するような気がします。

訪問看護をしています。

大学時代は一応心理学専攻でした。

心理学畑の人間ではありません。

回答ではありませんし的外れかも知れませんが、私の経験を述べます。

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