干合について（四柱推命）

Question

こんな質問の仕方で良いですか？

武田孝玄氏の書物によると、
辛亥の私は寅月生まれのため、合化水して癸になるとのことですが、
平木場氏・三木氏の書物ではこの部分についての記述がありません。
これはどう判断したら良いのでしょうか？

noname#4720 · Accepted Answer

干合に関し、泰山流の考え方について、私が知っている範囲でお答えしておきます。

　干合して五行が変化するためには条件が必要です。
　その条件とは、変化した五行を剋する五行が天干・地支のいずれにも無いこと。
　そして、変化した五行を変化したまま維持するためには、年支・月支（特に月支）に変化した先の五行と同じ五行が存在していること。（これを「根がある」と言います）
　泰山流は、干合により五行が変化した場合でも、干までが変化するとは考えておらず、変化した先の五行の性質を強めるだけと考えていること。

　また、根が無い干合は、一時的に結び付いても、やがて離れると考えます。
　干合によって、吉星は吉兆が薄れ、凶星は凶兆が薄れると考えます。
　日柱の干との干合には吉凶の変化は生じません。
　基本的には、同柱か隣り合った柱との干合の影響が強く、それ以外の柱との干合の場合、その影響力は弱いと観ます。


　丙辛干合は、未・己・丑の土性によって剋されて水化せず、甲己干合は寅の木性によって土化せず、丁壬干合は辛の金性によって木化しません。
　丙辛・甲己干合は、日柱の干との干合なので象意は薄れますが吉凶の変化はしません。
　丁壬干合は、吉凶の変化が生じ、丁（偏官）壬（傷官）は、干合によって凶意が薄れて吉となります。

　八字を構成している五行は、木１火１土３金１水２で、土が大過しているため、泰山流では、土は忌と観ます。したがって、喜は金のみとなります。また、命式中で良い働きをしている用神は、辛を生み出す己と、辛を洗って輝かせる壬の二つと観ます。したがって、行運を観る場合にも、月支元命（正官）を元にして観るのと同時に用神（偏印、傷官）から観た結果をも考慮します。

　ところで、寅はその蔵干として戊丙甲、亥はその蔵干として戊甲壬をそれぞれ有していると考えています。戊甲は両者で共通していますが、残りの一つは丙と壬で剋する関係です。
　そのため、寅亥支合は、一時的に結び付いても後に離れると解釈します。

　甲己干合は時支丑土の根があるため、世間一般に言う婚期から遅れた時期に、時支の表す年下・目下の配偶者と縁があると観ます。

　差し当たり庚寅などは、辛に力を与え、寅木で大過している土を剋し、丙（正官）から見て建禄に当たるため、何がしかの良縁に恵まれる可能性が高いといえるのではないでしょうか。


　いずれにせよ、portellenさんは頑張ってマスターして下さい。
　この回答が削除される前にportellenさんに届くことを祈りつつ。

　それでは、お元気で。ごきげんよう。　＼(^o^)／

noname#4720 · Answer

申し訳ありません。先ほどの回答中、下から23,24行目の記述内容に誤りがありました。

「丙（正官）から見て建禄に当たる」

ではなく、

「丙（正官）から見て長生、甲から見て建禄に当たる」

の間違いです。

お詫びして訂正致します。

hybrid_3x · Answer

お返事ありがとうございます。

＞武田流の推命師さんに観てもらった時に、
＞”あなた自身を表す星と配偶者を表す星が消えちゃうんだね。 
＞で、あなた自身の所には、代わりに癸が入るんだよ” 
これは干合でなく、支合ですね（＾＾；
それと、この占い師さんは武田流としての解釈を少し間違っているようです（＾＾；。

月支寅と日支亥は支合の関係で、武田流などの台湾系子平では支合があれば、それぞれの支を無効（合去）とする傾向があります。そして武田氏の説はもっと複雑で、干の特性によっては「合化」するといいますね。つまり寅亥の場合、甲寅・乙亥、甲寅・癸亥、壬寅・乙亥の支合に限って木に変化（合化）すると。
ですから武田流の考えからすればportellenさんの場合、日干は合化しません（辛のまま）が合去することになります。

しかし支合は、プロの間でも様々な説が唱えられる代物の一つです。武田氏のような複雑な説の他に、「支合は合しても合去はしない」とか、「月支との支合のみ合去しない」、「いや支合は占星術からの流用なので、支合そのものが存在しない」など様々です。平木場氏・三木氏は、支合を認めても合去や合化は無かったように記憶しています。
ここまでになると大混乱ですね（笑）。

しかし私個人の考えではportellenさんの場合、合去しないと思います（合の意はあっても寅も亥も残っていると考えます）。もちろん日干も変化しないと考えます（辛のまま）。

もしも寅亥が合去すれば命中の木水が弱くなります。合去するしないでは命中五行の力量が違ってきますので、自分に合っていると思う五行の力量を採用すべきだと思います（ここは重要です）。
ただし注意が必要です。合去する説の場合、大運の第三運・乙巳運で日支亥と沖し解合、第六運戊申運で月支寅と沖し解合、元の命式に戻るといいます。

最後に、portellenさんは、用神：己（土）、喜神：土・金、忌神：水・木、閑神：火（化殺される上、調候の役目を果たし行運によって喜になります）になると思います。具体的な事象などは本をご覧になればわかると思います。

ところで
＞だがしかし、です。 
＞かえってファイトが湧くってものですよ、ね？
ええ、その通りです！　難攻不落と思えるものほど攻略したときの喜びが倍加されます。頑張ってください！

hybrid_3x · Answer

＞武田孝玄氏の書物によると、
＞辛亥の私は寅月生まれのため、合化水して癸になるとのことですが、
これは少し誤解されていると思います。
丙辛干合が成立し合化するためには、土旺を除く水旺月生まれ（亥子丑）でなければならないとされています。したがって木旺月である寅月の場合は化水しないといいます。

たとえば
　月　丙寅　　　　　　　　　　　　　　　　　月　丙子　水旺月の生まれなので合化します。
　日　辛亥　合化しないといいます。　　日　辛亥　　

干合が成立した場合、それぞれの干は変化します（合化）。
　丙→壬　　
　辛→癸

ただし干合の条件が成立しない場合は「合去」といって無効な干になるといいます。（日干の場合は合去しません。合去しない代わりに、相方の干が倍加されるといいます。）

また
＞平木場氏・三木氏の書物ではこの部分についての記述がありません。 
干合成立の条件を特に定めていないと思います。ただ丙辛は威制の合として意味を与えていたと思います（うろ覚えなので間違っているかもしれません）。


＞これはどう判断したら良いのでしょうか？ 
干合に関して、さまざまな説や考えがあります。中には干合そのものを否定する人もいます。したがってどれが正しいのかは決めがたく、それぞれの鑑定家が唱える説が正しいといえば正しくなる、ややこしさがあります（笑）。さじずめ当たっている理論なり技術が正しいと言えるのでしょうが、ただ干合はいくつかの疑問点を残しているのは間違いありません。
最初はご自分で「これだ」と思えるものを学ぶのが良いかもしれません。

干合について（四柱推命）

干合に関し、泰山流の考え方について、私が知っている範囲でお答えしておきます。

この回答への補足

申し訳ありません。

お返事ありがとうございます。

＞武田孝玄氏の書物によると、

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