偶像崇拝は、なぜ、いけないの？

Question

素朴な疑問です。
偶像崇拝は、なぜ、ダメなのでしょうか？
そもそも、ここでいう《偶像》とは何なのでしょうか？

人や動物などを象（かたど）った、直接、礼拝や信仰の対象となる造形物。
こんなところでしょうか、偶像の一般的な定義は。
では、抽象的なオブジェ、もしくは、シンボル（石や記号など）ならば、偶像にならない（ハテナ）？
具体的な造形物は偶像でないけれど、
手足のある人間の姿をした神さまは、偶像にならない（ハテナ）？？

ボンクラなわたしには、
偶像というものが、どういうものであるのか、さっぱりわかりません。

特定の宗教を攻撃しようとする意図は、まったくありません。
偶像崇拝を否定する宗教がより高度で洗練された宗教であるとも考えていません。
宗教の優劣をつけるつもりは、毛頭ございません。
ただの素朴な疑問です。
なぜ、偶像崇拝はダメなのでしょう？
よろしくお願いします。

pupPeTeer119 · Accepted Answer

神の姿を写し取るという行為自体があたかもヒトが神を創っているかのような不敬な行為に当たるため。

また、神は絵や像に宿るわけではなく普遍に存在しているので、そういったものを信仰の対象にすることは意味を成さず、更に、もしそれを容認した場合、絵や像を傷付けることが今度は逆説的に神を傷付けることに結び付くことになるので、その様な不祥事によって神を冒涜するような事態が生じる事を避ける必要があるため。

まぁ、神という概念は人がその精神的な拠り所として創出せざるをえなかった空想上の存在なので、神が禁止する云々という話自体が本末転倒な話ですよね。

Him-hymn · Answer

ユダヤ教、キリスト教において、偶像礼拝とは、第一義的には、神以外のものを神とすることです。
モーセの十戒には、偶像を拝んではならないとはっきり書かれています。ちなみに、カトリックではその文言を削除して使って独自の十戒を使ったりしています。それにより何とか、聖像を正当化しております。プロテスタント教会においては、教会の屋根などにシンボルとしての十字架をかかげています。これを偶像とは認めておりません。イスラム教となると、もっと厳格に、そうしたシンボル的なものも、絵画も偶像になる、なりうると考えます。
でも、聖地だとか、カアバ神殿の黒石はどうなのかということになります。シンボルと偶像は、見方によれば同類ともなりかねないものです。

しかし、実際に、キリスト教の教典である聖書によれば、偶像とは、目に見えるもののみでなく、むしろ、自分を神とする、神を中心とする生活でなく、自分中心の生活を偶像と言うことができます。

旧約聖書の創世記は、天地創造の物語ではじまります。森羅万象は神によってつくられます。言い換えると、動物も人間も、太陽も月も、すべてのものは被造物であり、神によって造られたものであり、神ではないということなのです。

結局、キリスト教的に言えば、偶像は、神を無視した生き方であり、罪深い生活なのです。

以上のようなことでキリスト教、ユダヤ教、イスラム教での偶像が少しご理解いただけるかと思います。

hekiyu · Answer

”なぜ、偶像崇拝はダメなのでしょう？”
　　　　　↑
１，神という偉大な存在を具体的なモノに疑似化
　　すること、そのものが不敬である。

２，偶像を崇拝すると、関心がその偶像に流れ、
　　肝心の教えがおろそかになってしまう。
　　その結果、宗教が形骸化するおそれがある。

bragelonne · Answer

ねむりねこさん　こんにちは。

《神》ということばですら　《偶像》に成り得ますよね。

そういう注意や警戒をしていれば　それほどの問題ではないのかも知れません。

オシエが絶対視され　神に代わってしまうのは　つまりそれも偶像崇拝の一種であり　おそろしいと思います。

何だかふざけた言い方に聞こえるかも知れませんが　《偶像崇拝はダメ》という戒めを偶像崇拝するというおそれは　ないのでしょうか。

やぶにらみばかりしてしまいましたが。

neutral · Answer

こんばんわ、ねこさん。
質問に対する回答にはならないかもですが、
質問に対する文句みたくなっちゃうかもですが、
思ったことちょっとだけしゃべります。

人間にできることは
とても少ないんだけど、

してはいけないことも 
あまりないんぢゃないかなあ。

楽（ラク）をして生きたくて
楽（たの）しさを放棄するのも
その反対も
個人の自由なんぢゃないかなあ。

他人の自由を尊重しないと
わたしの自由もないんだけど。

他質問でのお礼を込めて。

quesguela · Answer

神と宇宙は心に、留めて置く事。
神にも勝る、決定権と責任は自分にある事。
偶像崇拝良いと思います。

bragelonne · Answer

No.４です。

◇　～～～～～
　それは神そのものではないという認識と理解があれば、
　たとえ神仏の像や山などを拝んだとしても、それは、必ずしも、真の偶像崇拝には当たらないと。
　必ずしも形式にとらわれる必要はない、というわけですね。

このように理解して、よろしいでしょうか。
　～～～～～～～
　☆　《偶像崇拝》はいけないというのは　たとえば次の聖句によると理解しています。

▲　（コリント後書　３：５－６）　～～～～～
　・・・もちろん、独りで何かできるなどと思う資格が、自分にあるということではありません。
　わたしたちの資格は神から与えられたものです。

神はわたしたちに、新しい契約に仕える資格、文字ではなく霊に仕える資格を与えてくださいました。
　文字は殺しますが、霊は生かします。  
　～～～～～～～～～～～～～～～～～
　☆　この《文字》が　偶像のことを言っているのだと受け取ります。もとは　律法のことを指しているのでしょうが　《霊は生かす》というのでない場合に　偶像になりうるものとして　オシエや人や教会組織を言っていると捉えます。

◇　神仏の像や山など
　☆　は　芸術作品――自然環境としても――であるといった見方でよいのではないでしょうか。

といったひとつの見解でいます。（異端であるかも知れませんが）。

kanto-i · Answer

偶像崇拝は、形に囚われるから。

人間は分かりやすいものに流れる傾向があります。
目に見える形は分かりやすさに繋がりますが、形が優先してしまいがちです。
本質を見失う恐れが強いからだと思います。

日本でも、お犬様が優先され多くの人が命を落としたことがありますよね。

大切にするものを履き違えないためだと思いますが
形あるものは無常なので、そちらに比重を置くと
ぐだぐだになりがちなのが人間とも言えるように思います。

bragelonne · Answer

No.７です。

◇（No.７お礼欄）　～～～～
　この議論を徹底していけば、
「聖典としての聖書ですら、これを絶対視すれば、《偶像》」ということになりますよね。
　～～～～～～～～～～～～～
　☆　ええ。そのつもりです。

つまり　《オシエ》に入ると思います。

つまり　《聖典としての聖書ですら》　その《文字》どおりのことを《神》とみなすならば　《偶像》としての神をつくったことになると思います。

oignies · Answer

偶像は、イコンの訳語です。

イコンが何であるかについては、ギリシャ語を勉強してください。

宗教と偶像の関係についていえば、偶像崇拝を禁じる宗派を

もつ宗教が存在するというのが正確ではないかと思います。

偶像崇拝は、なぜ、いけないの？

神の姿を写し取るという行為自体があたかもヒトが神を創っているかのような不敬な行為に当たるため。

ユダヤ教、キリスト教において、偶像礼拝とは、第一義的には、神以外のものを神とすることです。

”なぜ、偶像崇拝はダメなのでしょう？”

ねむりねこさん こんにちは。

この回答への補足

こんばんわ、ねこさん。

神と宇宙は心に、留めて置く事。

No.４です。

この回答への補足

偶像崇拝は、形に囚われるから。

No.７です。

偶像は、イコンの訳語です。

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