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神の摂理？いや宇宙の摂理を説いたのは誰でしょうか？

おしえて

神の摂理？いや宇宙の摂理を説いたのは誰でしょうか？

締切済

質問者：haru27
質問日時：2017/04/15 22:57
回答数：13件

イエスは神の摂理を説きました。釈迦は宇宙の摂理を説いたと言えるでしょうか

カントやハイデッカーや科学哲学・・・

宇宙の摂理を説明した人はいるでしょうか？　それもかなり言い当てた人はいるでしょうか？

教えて下さい　どうかよろしく。

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No.3

回答者： bragellone
回答日時：2017/04/16 08:17

№２で　修正があります。

既述：　（有神論か無神論）
修正：　（有神論＝無神論）

- 0
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この回答へのお礼

これは意外ですねえ。

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お礼日時：2017/04/16 19:33

No.2

回答者： bragellone
回答日時：2017/04/16 08:11

こんにちは。

かんたんですよ。

○　《かみ》と《わたしたち》　～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

ワタシたち・・・・・・・・・・・・・カミーーーーーーーーーーー→ワタシたちの思わく
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
経験存在・・・・・・・・・・・・・・非経験の場ーーーーーーーー→梵我一如を想定
経験事象・・・・・・・・・・・・・・超経験ーーーーーーーーーー→一切衆生悉有仏性を想定

相対・有限・可変性・・・・・・・・・絶対・無限・不可変性ーーー→われは　《無限‐有限》の構造的存在だ
可知（既知か未知）＆不可知・・・・・非知ーーーーーーーーーーー→神は　霊。われは霊我として神を分有しているのだ

有るか無いか・・・・・・・・・・・・有無を超えているーーーーー→神は　絶対有ないし絶対無だ（有神論か無神論）
因果関係・・・・・・・・・・・・・・縁起を超えているーーーーー→神のごとく宇宙の法則を知りたい

善悪・・・・・・・・・・・・・・・・善悪の彼岸ーーーーーーーー→神は至高の善だ。慈愛だ
生死・・・・・・・・・・・・・・・・生死を超えているーーーーー→不老不死でいたい

偶然・必然・・・・・・・・・・・・・因果関係から自由ーーーーー→世界には摂理があるのだ

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

☆　誰が説いたかですって？　世界のすべてが　神からのメールである

と想定されているので　これを読みなさいと――わたしの場合――イエ

ス・キリストが言ったと聞いています。

ほかの人たちも　おおむね同じようなことを言ったんではないでしょう
か。

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この回答へのお礼

Thank you

随分色々と研究されている様ですねえ。

世界の全て　つまり現実に真理は働いていますね

その通りだと思います。しかし同じ世界を見ても人の思想はそれぞれですね。

勉強になります　ありがとうございます。

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お礼日時：2017/04/16 19:33

No.1

回答者： psytex1
回答日時：2017/04/16 06:07

まだです。

そんなのがいれば、一生かけて追及したりしなかった。

- 1
- 件

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この回答へのお礼

Thank you

イエス・キリストでもお釈迦様でも足りないわけですね

私もそう思います。

宇宙の摂理を説く人がいてくれたら、僕は結婚して働いていました。

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お礼日時：2017/04/16 19:25

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今回のことは　ごくごく個人的な娯楽の話なわけですよね。
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普段　やりてー　と思っているが、意識のあるアスカだとぶっとばされるので、身動きできず死んだようになっているアスカを犯したわけです。
死姦と一緒。
何も反応できず一方的にやりたい放題のことができるものとしか一方的にセックスできない。
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幼児しかレイプしない人もそう。
大人の文句が言える女性に対してはインポになるが、丸め込める幼児には性欲を感じるわけで。

よく　アスカとかレイのなまめかしいポーズのフィギュアが売ってある。
すごいエロイポーズのフィギュア。

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しかもフィギュアがそういうポーズを望んでいたかのようにして、自分がエロいからじゃあないと自分の猥褻さを無視できるとでも思わせるようなもの。

シンジがアスカの首を絞めたとき、アスカが首を絞めるシンジの頬を優しくなでるシーンがあった。
そのあと、アスカが言う　　「　気持ち悪い　」

どんなことをしても許してもらえるんだと妄想する男を見て、気持ち悪さを感じない女性がいるだろうか。

自慰なわけで、その一方的な自慰をやっている男をみて「気持ち悪い」と思わない女性がいるだろうか。

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いまひとつ質問者さんがどういった意味で価値、あるいは比較考量ということばを使っておられるのか、おそらく経済学との関係があるのではないか、と想像するのですが、私にはわかりません。
上で「価値」について考えることは経験的認識ではないか、と書きましたが、質問者さんの問題意識とはずれているような気がします。
ということで、「先天的総合判断」についてのごく一般的な回答となってしまいます。質問者さんの問題意識とはかみ合っていないと思うのですが、どうかご容赦ください。

カントは、経験論者ヒュームのあとを受けて、あらゆる認識は経験と共に始まる、とします。
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それを悟性が思惟することによって、認識が成り立つ、とカントは考えます。
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>例の難解な「形式」は、経験に関わらずに普遍的に全ての人間が持っているものでしょうか？
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Aベストアンサー

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Aベストアンサー

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という　刹那的・唯物論的　部分意識です。匿名キリスト教の「論理的・間接的」布教です。

究極的には　学問は俺よりバカである　俺のほうが偉いという理論です。

唯一絶対の神のまえでは　どんぐりの背比べである　みんな馬鹿だ
という　傲慢です。

底に横たわっているのは　キリスト教的　物質論＝燃料資源　と　言語論理＝ivGotです。

あたまのわるいおれさまも　iGotをおさえていれば　基本をおさえている
どうだ！
もってるか？　という　のが　

基本として　ひつようとされる　行動だ　というわけです。

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しかし　その数学は　情報科学としての　数学　であり

哲学も　情報科学としての　哲学です。

中世では　1教会　2キリスト教　3聖書（神学）　であったものが
形を変えて　存在し続け
現状としては
1 SNS　2 端末教　3 WIKIぺ
（情報科学　別しては自然＝数学/人文＝哲学/社会＝経済学）　に　変化しました。

新たな真理とは　いまでいうと
表現的焼き直しです。

馬が車に　書物がデータに　変わった　というだけの　言語的・論理的修正です。

忘れてはならないこととしては
支えているのが「底辺」であり、
上記ＩＴ三学
（情報工学としての数学・
ネットオントロジーとしての哲学・
社畜管理のための経営学）を修めているのは

ＷＡＳＰシンパの指導者たちです。

なにも支えてはいません。

「Ｂ層には　なるな」ということだけが最低限の教訓として存在します。