世界の和解への三点セットをどうぞ

A　国連に代わる――あるいは　並存してもよいはずですが――村際連合（インタ
ムライズム）によって世界を主導するシステムを！

１．　国家のレベルの国民政府による主導方式は　もうふるい。
　　　ムラ（市町村）の市民政府がそれぞれ主役である。

２．　ムラムラのネットワークが　世界をあたらしくつくりなおす。

３．　世界のムラどうしでムラ議会議員を互選する。

４．　世界中のムラムラのあいだで市民が互いに互いを知るようにする。
　　　つまり　ひとの交流をすべてのムラビトがというほど推し進める。

５．　いくらでも色んなよいアイディアを出し合ってこれを実行して行く。

６．　経済は　それぞれのムラがインタナショナルなインタムライズムの場（市
場）へと企業それぞれを巻き込む必要がある。（連携でしょうが）。




B　《普遍神》論によって宗教という宗教の揚棄を！

７．　宗教にかんして　オシへは二の次であって　個人の《わがこころの固有の
時》なる信仰について　それを一般論として知っておく。神は　普遍神だという
ことだ。
　　
８．　すなわち　わが固有の時に憩う《わが非思考の庭》なる信仰は類型として
だれにとっても　同じひとつであるということ。梵我一如ないし霊霊一如。

　　A．　ブラフマニズム：梵我一如
　　　梵：ブラフマン・・・・・マクロコスモス。神
　　　我：アートマン・・・・・ミクロコスモス。霊我

　　B．　ゴータマ・ブッダ：無梵無我一如（＝無神論）
　　　無梵：シューニャター（空）・ゼロ
　　　無我：アン‐アートマン；ニルワーナ

　　C．　ブディズム：仏仏一如（＝有神論）
　　　仏：アミターバ・ブッダ（阿弥陀如来）
　　　　　 / マハーワイローチャナ（大日如来）
　　　仏：タターガタ・ガルバ（如来蔵）・ブッダター（仏性）

　　D．　クリスチアニズム：霊霊一如
　　　霊：神・聖霊
　　　霊：《神の宮なるわれ》

　　E．　（プラトン？）：霊霊一如
　　　霊：宇宙霊魂（プシュケー・コスムー） / 世界霊魂（アニマ・ムンディ）
　　　霊：《われ》

　　F.　《もののあはれを知る》
　　　霊：かみ（超自然およびその依り代としての自然）
　　　霊：われ（自然本性＋α）

　　G.　ユダヤイズム：霊霊一如
　　　霊：ヤハヱ―；（エローホ＝神）
　　　霊：われ

　　H.　イスラーム：霊霊一如
　　　霊：アッラーフ（イラーハ＝神）
　　　霊：われ

９．　このあたかも霊のつるぎなる理論によって世界をリセットしよう。




C　やっぱし《アース役はつらいよ》の全国的・世界的大合唱で もろもろのハ
ラスメントについてハラッサー本人に自省させるのがよいはずだ。

１０．　何気なく　♪あぁ　アース役はつらいよ♪　とつぶやけばよい。

１１．　パワハラ・セクハラ・あるいはイヂメに際して　みんなで合唱へと持
って行くとよい。

１２．　半分は　減るのではないか？
　　　　半分は　あたまも気持ちもすっきりするのではないか？
　　　　世界へも広げよう。

１３．　無理をせずに　生産性が上がるのでは？
　　　　社会保障費が省けて　財政再建に寄与するのでは？
　　　　つまり　健康寿命が上がるのでは？

１４．　その情況にあって　いま横になっている人たちの半分は　やおら起き
上がって来るはずだ。


☆　コメントをどうぞ。

No.2 回答者： toshipee 回答日時： 2018/11/30 13:38

現実的に言うなら、文化の違いを平坦に均すのは無理だよ。

つまり質問自体賛同は得られないと言うより、「ない」よ。

この回答へのお礼

ご回答をありがとうございます。

★　現実的に言うなら、文化の違いを平坦に均すのは無理だよ。
☆　それは　特には　Bの《普遍神》論をめぐってでしょうか？

けれども　たとえば　同じひとつの普遍神であっても　オホモノヌシ
の神とブラフマン神とヤハヱー神といった《文化の違い》をじゅうぶ
んに受け容れていますよ。

それに　無梵無我一如といった無神論（つまり《無い神　という神》）
としての信仰も　仏仏一如なるひとつの有神論をも――同じ梵我一如
ないし霊霊一如という類型において――　じゅうぶんに自由に許容し
ています。

決して　多様性を一束にからげて一様な文化のあり方を目指している
なんてことは　ありません。


いやいや　《アース役はつらいよ》と　一様に・それこそ世界中が合
唱するって言ってるではないか？

――そうですが　ほかによい手立てがあれば　それにゆづります。な
ければ　なお言い張ります。


いやいや　インタムライズムだって　凡庸な似たり寄ったりの文化を
しかもたらさないではないか？

――そうですかね。ムラごとに　言わば主権があるんですよ。論証し
ませんが　だいじょうぶですよ。


★　つまり質問自体賛同は得られないと言うより、「ない」よ。
☆　《質問がない》ですか？


勝手にどうぞ。

お礼日時：2018/11/30 13:52

No.1 回答者： toshipee 回答日時： 2018/11/30 10:21

絶対値的に考えるなら、いい人の絶対王政しかない。

この回答へのお礼

プラトンですか。

理論として考えるなら　それもありかも知れませんが　現実には
どうでしょう？

それとも：
★　いい人
☆　とは　どういう人でしょう？

それをお聞きして考えることも必要でしょうか。


ただ　理想ないし理念にもとづく社会の構想そしてその実現とい
った行き方には　あまり賛同は得られないのではないでしょうか。

実験済みとして。



ご回答をありがとうございます。

お礼日時：2018/11/30 13:35