寺は、なぜ、悪所に挙げられたのでしょうか?

五木寛之が「日本人のこころ２」で、江戸時代を念頭に悪所について以下のように記載しています。

<これまでいろいろな日本の街をみてきて気づいたことがある。それは遊里、花街、芝居小屋、寺といったものは、どこでもたいていひとかたまりになって建っているのである。そこを「悪所」というように呼んで、人々は好んで「悪所通い」をした。>

挙げられているなかで、前の三項は悪所に該当してもいい、と、思います。
しかし、寺は宗教設備であるから、悪所にはなじまない、と思います。
なぜ、悪所に挙げられたのでしょうか？
、

No.1 回答者： tobirisu 回答日時： 2020/05/22 08:58

賭場になっていたからでしょ。

この回答へのお礼

早速のご回答ありがとうございました。
＜賭場＞ですか。
寺銭という言葉がありますね。

お礼日時：2020/05/22 09:18

No.2 ベストアンサー 回答者： phj 回答日時： 2020/05/22 09:49

当時の「悪所」と言う言葉は、今の日本人が考える「悪」とはちょっと違って、「穢れ＝悪」という認識で書かれています。

穢れにも色々あるのですが、遊里や花街は「男が欲望を満たすため」に通う場所で、芝居小屋は「女が欲望を満たすため」に通う場所でいずれも「欲望を満たす＝穢れ」という認識、寺はお墓があるので死＝穢れがある場所、です。

なので「穢れは1か所に固まる習性がある」ということで「どこでもたいていひとかたまりになって建っているのである」ということです。

この回答へのお礼

早速のご回答ありがとうございます。
当時は＜「穢れ＝悪」という認識＞なのですね。
＜寺はお墓があるので死＝穢れがある場所＞になるのですね。
悪という言葉の変遷は面白いですね。荒々しい→穢れ→今の悪、と。

お礼日時：2020/05/22 12:01

No.3 回答者： tanzou2 回答日時： 2020/05/22 14:42

お寺の管轄は寺社奉行で、町奉行は

手を出せませんでした。

それを良いことにして、ヤクザに賭博の
場を提供していたお寺が多かったのです。

それでお寺を悪所としたのでしょう。

この回答へのお礼

早速のご回答ありがとうございます。
＜お寺の管轄は寺社奉行＞ですね。
大岡越前守の配下は、寺に乗り込めないのですね。

お礼日時：2020/05/22 19:27