日本教では、信者が崇拝・信仰する神・仏は何方でしょうか？

Question

bragellone様が日本教について触れられていらっしゃいます。
ところで、この日本教では、信者が崇拝・信仰する神・仏は何方でしょうか？

phj · Accepted Answer

＃７です。お礼ありがとうございます。

＞「bragellone様が＜クウキ教としての日本教は 排他的な一神教である＞とご説明されているような」一神教である日本教という具体的な宗教（信仰）において、信者が崇拝・信仰する神・仏は何方でしょうか？です。

答えとしては「分かりません」です。

たしかにクウキ教は日本教の特徴の一つでもあります。

bragellone氏の質問に、tanzou2さんやkarin_septemberさんが山本七平の名を出して回答していますが、確かに彼の著作に「クウキ教としての日本教」に関する記述はあります。

でも山本七平は日本教を一神教とは一言も言っていません。

phj · Answer

「日本教」という言葉はあります。
この言葉を最初に言ったのは、山本七平で、日本の社会学者は彼の分析を参考にしています。

ちなみに「日本教」はwikiにも載っていますね。

＞この日本教では、信者が崇拝・信仰する神・仏は何方でしょうか？
じつは山本七平はかなり敬虔なクリスチャンで、一神教の信者でありました。

彼の目からみると「日本人の宗教観は実に不合理である」と言う所から出発しています。
質問者様のこの質問、実は彼の視点と同じ、つまり西洋宗教を基準にした「神と人は契約関係」という認識によるものなのです。

しかし日本では「神と契約し信者になり、神の指示する方法によって崇拝・信仰する」という形をとっていないのです。

これを基本的にはアミニズムと呼び「生物・無機物を問わないすべてのものの中に霊魂、もしくは霊が宿っているという考え方」をします。
まさに日本人の宗教的認識はアミニズムなのです。

だから日本には「トイレの神さま」がいます。箸の神さまも針の神さまも居ますし、山の上には山の神を祀る神社が立っています。「千と千尋の神隠し」ではヘドロで汚れきった川の神が汚れを落として帰っていきます。

このように日本人の宗教心は「生物・無機物を問わないすべてのものの中に霊魂、もしくは霊が宿っているという考え方」をしているのです。

しかし、日本のアミニズムにも特徴があります。
「仏教と融合していること」
です。

特に仏教との融合は日本の特徴で、この部分を含めると「日本教」という範疇にはいるわけです。

日本教のもっとも特徴的なものは神仏習合で、仏教が伝播したアジア全般に民族宗教と仏教の「融合」がみられるものの、両方を対立させずに「習合」しているのが日本教の最大の特徴であるといえます。

習合を可能にしているのが「本地垂迹（説）」と言われるもので、簡単にいうと「偉大な神様はどんな場所にも同じように現れる。ただその場所によって呼び方が違うだけ」という考え方で、インドでは仏、日本では神としてあらわされる、とします。

なので、仏教で最も位の高い大日如来＝日本で最も位の高い天照大神、と習合しているのです。

だから日本人は、神も仏もどちらでも好きなように信仰しますし、アミニズム的に「トイレの神様」も信仰します。
また七福神のうち、日本の神さまは一人だけ、後は中国とインドの神さまたちなのですが、別にそれで問題ないのです。

これが日本教です。
（インドは昔天竺と言った仏教信仰が強かった地域の総称で、今のインド国家と言う意味ではありません）

遊撃丸 · Answer

まっ、強いて言うならよ。日本教とか、知らないし。適当に言っただけ。誤解しないでね。

遊撃丸 · Answer

まっ、無理くりに、なら、国家神道ってとこだな。天皇陛下万歳って宗教だわ。

遊撃丸 · Answer

日本学ではないの？世界中の大学にある。政治、文化、日本語を勉強するらしい

zipang_style · Answer

＞＞念のためですが、＜「日本教」＞の中に対象はない、という意味ではないのですね。
【日本教という言葉自体が無い】ということです。

遊撃丸 · Answer

へ？どんな宗教？

zipang_style · Answer

「日本教」などと表現される対象は無いと思います。

＃７です。