財務省官僚は預金封鎖(資産没収)をしたいのでは？

戦後、GHQによる預金封鎖で銀行預金に9割課税され、払うまで預金が下ろせなかった。

日本政府はまたそれをやるのではないかと噂が流れてますが、いかがでしょうか？

銀行系、官僚は、信用出来ません。
資産略奪をすぐにやりたがります。

質問者からの補足コメント

• 財産権を侵害する政府は、最大の犯罪組織。

    補足日時：2022/11/12 20:13

• 公人(税金生活者)を全員首切ってでも、国民の資産は最優先に守られるべき。

    補足日時：2022/11/12 20:31

No.2 回答者： hateha2_goo 回答日時： 2022/11/13 16:21

伝道の書 2:24　人は食い飲みし、その労苦によって得たもので心を楽しませるより良い事はない。

これもまた神の手から出ることを、わたしは見た。 2:25 だれが神を離れて、食い、かつ楽しむことのできる者があろう。 2:26 神は、その心にかなう人に、知恵と知識と喜びとをくださる。しかし罪びとには仕事を与えて集めることと、積むことをさせられる。これは神の心にかなう者にそれを賜わるためである。これもまた空であって、風を捕えるようである。

3:11　神のなされることは皆その時にかなって美しい。神はまた人の心に永遠を思う思いを授けられた。それでもなお、人は神のなされるわざを初めから終りまで見きわめることはできない。 3:12 わたしは知っている。人にはその生きながらえている間、楽しく愉快に過ごすよりほかに良い事はない。 3:13 またすべての人が食い飲みし、そのすべての労苦によって楽しみを得ることは神の賜物である。 3:14 わたしは知っている。すべて神がなさる事は永遠に変ることがなく、これに加えることも、これから取ることもできない。神がこのようにされるのは、人々が神の前に恐れをもつようになるためである。 3:15 今あるものは、すでにあったものである。後にあるものも、すでにあったものである。神は追いやられたものを尋ね求められる。
3:16 わたしはまた、日の下を見たが、さばきを行う所にも不正があり、公義を行う所にも不正がある。 3:17 わたしは心に言った、「神は正しい者と悪い者とをさばかれる。神はすべての事と、すべてのわざに、時を定められたからである」と。 3:18 わたしはまた、人の子らについて心に言った、「神は彼らをためして、彼らに自分たちが獣にすぎないことを悟らせられるのである」と。 3:19 人の子らに臨むところは獣にも臨むからである。すなわち一様に彼らに臨み、これの死ぬように、彼も死ぬのである。彼らはみな同様の息をもっている。人は獣にまさるところがない。すべてのものは空だからである。 3:20 みな一つ所に行く。皆ちりから出て、皆ちりに帰る。 3:21 だれが知るか、人の子らの霊は上にのぼり、獣の霊は地にくだるかを。 3:22 それで、わたしは見た、人はその働きによって楽しむにこした事はない。これが彼の分だからである。だれが彼をつれていって、その後の、どうなるかを見させることができようか。

4:1　わたしはまた、日の下に行われるすべてのしえたげを見た。見よ、しえたげられる者の涙を。彼らを慰める者はない。しえたげる者の手には権力がある。しかし彼らを慰める者はいない。 4:2 それで、わたしはなお生きている生存者よりも、すでに死んだ死者を、さいわいな者と思った。 4:3しかし、この両者よりもさいわいなのは、まだ生れない者で、日の下に行われる悪しきわざを見ない者である。

イザヤ書:3章:6節 その時、人はその父の家で、兄弟をつかまえて言う、「あなたは外套を持っている、わたしたちのつかさびとになって、この荒れ跡をあなたの手で治めてください」

マタイによる福音書:5章:9節 平和をつくり出す人たちは、さいわいである、彼らは神の子と呼ばれるであろう。

マルコによる福音書:4章:27節 夜昼、寝起きしている間に、種は芽を出して育って行くが、どうしてそうなるのか、その人は知らない。

マルコによる福音書:14章:30節 イエスは言われた、「あなたによく言っておく。きょう、今夜、にわとりが二度鳴く前に、そう言うあなたが、三度わたしを知らないと言うだろう」。

マルコによる福音書:12章:16節 彼らはそれを持ってきた。そこでイエスは言われた、「これは、だれの肖像、だれの記号か」。彼らは「カイザルのです」と答えた。
17節 するとイエスは言われた、「カイザルのものはカイザルに、神のものは神に返しなさい」。彼らはイエスに驚嘆した。
http://bible.salterrae.net/kougo/html/
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　戦争成り金解体、財閥解体、民主化ということで、（１割の権利だけ温存慈悲して）、あとは、新規ニュー借用書政府－ニュー金権ショップ政府ということで、刷新したのでしょうか。

　風は温いか冷たいか、やればやる程、黒字の同額赤字営業、浮かれる種類の鼻歌・面の数のその反面、きっちり同額・赤字倒産・赤字破産・ワーキングプア、取り立ての催促早い、正義人道安い、濡れ手に粟の手口手管詭弁弁舌粉飾堕し旨い、三拍子揃った悪夢悪政は、戦前のやり口 同様かもしれないですね。
　‘ ひとは生まれながらに￥１０００万円ほどの負債を背負っている ’　、憲法条文の捩りのような状態に、いとも簡単に陥っている御粗末国会、国会予算委員会議員、それで委員会、ほとんど、戦犯ではないでしょうか。

　自由でも、平等でも、バリアフリーでも、無い、赤と黒の会計計理きつねかたぬきどろ～ん絵巻、そんな、ところ、神風特攻ゼロ銭（かみかぜとっこう０せん）、その煽動の 尻尾 、揺れて見えるのかもしれないですね。


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Money As Debt テキスト版
『 私たちの準備預金制度について、
ひとつ十分に理解しなければならないことは
子供の椅子取りゲームのように 音楽が流れている限りは
そこには敗者は生まれないことです。 』
--- アンドリュー・ゴーズ　歴史家 ---

　私たちが民主主義や自由として教えられ信じてきたことは、実際には巧妙で目に見えない形の経済的独裁でした。

　このシステムの力は深く浸透してしまっていて、この件に関して 教育やマスコミは沈黙しています。
　　http://rothschild.ehoh.net/material/animation_01 …
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　明治10年（1877）に西南戦争が起こると、政府は戦費を補うため不換紙幣(ふかんしへい)を大量に発行しました。その結果、激しいインフレーションと国際収支の悪化による正貨の流出が起こり、財政は破綻に瀕することとなりました。
　明治14年に大蔵卿に就任した松方正義は、不換紙幣の増発が財政経済危機の主な原因であると考え、紙幣の整理と正貨の蓄積による兌換制度の確立による解決を目指し、徹底した緊縮財政と、官営工場の払い下げ、酒造税の引き上げなどを行って増収を図りました。また、海外荷為替資金として紙幣を輸出商へ貸付け、その売上金を正貨で領収して、兌換制度の準備金の増加を図り、政府紙幣の発行を縮小させるなどしました。これにより、紙幣整理は進みましたが、増税による深刻な不況と物価の急激な下落による、いわゆる「松方デフレ」が起こることとなりました。
　さらに、松方は、明治15年10月に日本銀行を創設し、通貨信用制度の確立を図りました。銀貨と紙幣の格差が解消するのをまって、明治18年5月より、日本銀行は初めて兌換銀行券を発行し、ここに近代的通貨信用制度が形成されることとなる。
　　https://www.archives.go.jp/exhibition/digital/mo …

　2021年『青天に大赤字』（せいてんにおおあかじ）は、令和3年2月14日から12月26日まで放送された某tvN局大河ドラマ第60作。
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ゼロ銭成り金

No.1 回答者： trajaa 回答日時： 2022/11/12 20:09

オモシロい・・・

それやって日本経済がまともに動くと思うのならやるのかも知れんが
普通の感覚を持つならそうは思わん