《自己チュー》とは　どういうことですか？

Question

個人攻撃を一般論にておこないます。

（α）　自己チューとは　どういう意味ですか？　それは　わるいことなんですか？

（β）　もし自己中心的な思考や判断のことを言うのであれば　それは　誰もに当てはまるのではないですか？

なぜなら　とうぜんひとは《人間》を判断のひとつの基準とするはずです。つまりは取りも直さずこの《人間》を自己の見方考え方にもとづき捉えているはずです。人間という物差しを自己を中心として捉えたところから　思考も判断もおこなうのではないですか？

（γ）　たぶん自己中心的な側面をものごとのすべてだとするかたちの自己中心主義がいけないのかも知れません。だとすれば　それは　互いの《自己中心性》を開いて互いの言い分に耳を傾けることをすればじゅうぶんに解決することができる問題点だと思われます。
　だったら　自己チューという問題は　対話の意志が有るか無いか　あるいは対話の能力の如何に焦点が当たることではないのか？
　《自己チュー》なる傾向や現象を批判して事足れりとするような《対話能力の無さ》は　いちばんの問題なのではないか？

*　こういう場合には　こころを鬼にしてと言っておかないと　株を下げるようです。

neutral · Accepted Answer

ぶらじゅろんぬさん。こんにちわ。
ハイビスカスな宙ぶらりんです。
ご返信ありがとうございます。
昨日は飲酒投稿をして失礼しました。

傍観者の感想などを、少し追記です。
（個人攻撃には参加していません。）

わたしは本物の自己中を目指しているので、
つい4番を書いたのですが、

このご質問は、たとえば、
患者に病名だけ付けて放置する医師（？）について、
その態度はどうなんですか、とか、
そもそもその病名はどうなんですか、とか、
そんなような問題ですか。

2番様のご回答を改めて拝見したのですが、
2番様は、
「自己」を「中心」にすることができなくなっている、
のが問題である、
とおっしゃっているようにも思えるのですが、
わたしの気のせいでしょうか。

純粋に「意志」することができなくなっていて、
（完全に純粋な「意志」なんか無いような気もしていますが）、
「意志させられる」ことになっていて、
そのことに気付かずに、
喜んで（？）狭い檻に飼いならされながら
窮屈ぢゃないかと文句だけ言っているような人とか、
檻を壊すのぢゃなくて隣の人を殴って喜ぶ人とか、
そんな人のことを、
「自己チュー」とおっしゃっているようにも思えるのですが。

よく分かりませんが。
特に案も浮かびませんが。
とりあえず思ったこと書きました。

＞このおれは　死んでしまわあ
：たぶん殺されませんですわ。

お邪魔しました。
たぶん、書き逃げになります。

noname#131234 · Answer

もっと簡単にのべるとすると

自己認識が足りないひとのこと

霊

簡単なこともわからないということも定義を裏付ける指標です。

たとえば、

馬車の原動力が、馬の前に吊り下げられたにんじんである。
　　　　　　　というくだらない御伽噺を信じる
　　　　　　　　　　　　　　　　　　知恵◎〇ず。

手綱を引くべき人間が釣竿を操作していると本気で説明する人的センサー機能の停止した無脳。

血液型占いの「卦」を書き連ねるペテン師に、信憑性がある
　　　　　　　　　　　　　　と本気で考える意味不明な哲学者のことです。

noname#131234 · Answer

何度も議論になったことを自分は質問していないという理由から質問する人が、自己ちゅーです。

生物学的にいうと、人間の一種です。

社会全体の営為を無視しないという行為の内容は、「新聞を読む」ということだと信じ込んでいます。

ニュースの引用が、常に日経であるという性向もあります。

神学的には、

物理で飯を食っている専門家にとっては理不尽な意見を、「私は、不確定性という言葉を暗記できる」
という理由から、自分が常に正しいと考えます。

理不尽で短絡的な事実内容は、具体的に、自分は、
「マッハのような物理学者を更にパワーアップした強化版哲学者である」と信じて
疑うことはなく、どんなコミュニティーからも孤立しているということでしょう。

存在論としては、価値がある素晴らしい個人。
意味のアル質問が出来ないコミュニティーの鼻つまみ者です。

血液型性格診断を信じている非科学的天才唯物論者です。

自分は宇宙と考える臭い人。

鼻が利かないということからも判るように、自分で考えることが出来ず、

数学と物理学のことも当然わからないので、
「この二つの学問こそ権威のある神の学である」と大声で叫びます。

臆病な権威主義者です。

友愛の兄弟げんかは、有名で、争いには、常に首をつこっみ、議論になると
相対性・不確定性もしくは、アマテラス　インタームライズムという呪文を唱えてわかった不利をします。

努力はしたがだめだったというのが口癖の無能です。

自分は、「だいしぇんしぇい」であるが、「みんな平等に扱っている」という大法螺を吹くのも
生態的形相です。

「ああなるこうなるああなるほど
宇宙てwwwあるろいえばある
ないといえばないんだよねェ
でも！
人間は、四種類に分けられる ていうwww」と思っている自分に

自己矛盾を認めることが出来ない原始共産主義高齢者の漢たち(男の鏡)です。

きもい顔しか、映らないので、みんなから無視されているのは、個人的に残念です。

「オイラーは、哲学者だ」と思っている勘違いの天才。

意味のある事象については、何も知らないので
具体的なテストの点数や
自分の客観的知能指数が低くても、びっくりしない素晴らしい善人たちのことです

Full_Energy · Answer

No.2さんの回答を読んで思ったことを書かせてください。

言葉と、それによって表現される概念は、人間の、社会現象に対しての認識から生じるのであって言葉から現象が生じるのではないと想いますが、もし「自己チューという言葉が生じたのに倣い、社会性が乏しくコミュニケーション能力の低い、自己の客観視のできずKYで、非寛容なくせに依頼心の強い幼児的な人間が増えている」のであるとすれば、自らそういった言葉を使うと、そういった現象がさらに広がるのではないか？　と思います。

しかし、人が「自己中心的」になる説明については、全て為政者と社会制度が原因である、と書いてあるように思います。そう考えるのであれば、同様に、「自己チュー状態」も、自己チューという言葉が生じたのに倣って」生じるのではなく、社会環境が原因であると考えたほうが良いのではないでしょうか。

結局は、「自己チュー状態」も、「自己中心的状態」も、どちらであれ個人個人の　行為振る舞い・判断・思考・世界観　により、政治や社会環境が決まり、生じる。と言えるかもしれませんが。

また、「自己チュー」という言葉は、「社会状況を象徴した言葉として（使っている）」とありますが、「自己中心的」という言葉の意味を、「実質的には助け合っているにも関わらず、意識としては他人と奪い合い、優越感や虚栄心（他人の評価）に固執している。」と書いているから、やはり「自己中心的」という言葉も、社会状況を象徴した言葉として説明しているように見えます。しかしそうではなく、何か別のことを説明しているのでしょうか。深い考えがあるかもしれません。

ともかく、普段の回答が妥当であるかどうかは別として、流麗に見える文章の中で最後に使われる「自己チュー」という言葉が文章全体を汚しているように見えます。その言葉を使う人にとっての問題でもあるように思いますが、一方では防御しないと「常識とは違うことを言っている」という理由だけで非難され易く、また、実際に誹謗中傷を受けてきたからあえて書いているのかも、とも思います。

おまけ：
　貴重でない類人猿がキーキー啼いてますが、人がサルを廻してこそ芸としての猿廻しになります。お猿さんに「あーしろ　こーしろ」と言われて乗ってしまったら、「サルに廻される人」という事になり、ぎゃく　になります。お猿さんを切り捨てて人になってこそ、観察すべき貴重な類人猿として扱えるようになります。何らかの意図思惑があって無理に作成したサルの文章が、支離滅裂なのは当然のことです。真に受けすぎると混乱すると思いますよ。たぶん荒れ狂う自我に翻弄され、狂乱しているだけなのだと想います。サルに対して「根っからの悪人である」とは言えないでしょう。

誰を揶揄しているのか知らないが、それほどまでして守らなければならないものとは何でしょう。嘘・偽りの自我であるなら一旦捨てなさい。もし誰かを「根っからの悪人」と規定するのであれば、そのように規定する人がまさにそうであると言えます。善人の極みまで行けば、次は悪人の極みまで行くと思います。それは誰か他者によってもたらされるのではなく、自分の行為振る舞い　――それが文章によるものであったとしても――　により、そうなるのだと思います。それこそ「当番制」となります。十分注意してください。

primeape · Answer

ああ、
一つ思いつきました。
人間の判断とは口に出して表せばお互いに理解できるとの了解のうえで成り立っています。
もちろんその通りで例外はありません。
表明すれば必ず理解されます。
しかし、
あいてを人間と見なさない。
姿勢としてそんなでは理解もゆがむでしょう。
大いに反省しますが、猿回し形式思索法に関して釈明すれば、悪人では無く、一個の人間として冷静にみた結果、自由意思の欠如した家畜に過ぎない他者に驚愕したゆえのいじめです。
悪人に善良な人間性を見出し、その悪に感化されるのを避けるとこのような弊害に及びます。

primeape · Answer

プライムエイプです。
A8の解りにくさを整理してみました。
A8は返答不要です。

孤独と自己中に因果関係が無いのなら自己中の狼藉に、孤独ゆえであるとの弁護なり釈明の受け入れなりは不要となります。
下手な同情はいらないのでしょうか？
これが子供相手なら現代は体罰はもうやめようと言う機運が２０年ほど前から取り組まれすでに結実しています。
子供の自己中をとがめない理由として孤独の回避、要するに理解する姿勢があるのですが、旧来の自己中のように原因が孤独に有るとは見なさないのですね。
多分その通りですね。自己中に疎外感を与えるのは逆効果なのでしょうね。
しかし現代っ子と違って親や先生に殴られた世代は自己中ゆえに阻害されるトラウマを背負っているでしょう。
その傷が癒されたか否かは問うべきではないでしょうか。

primeape · Answer

プライムエイプです。
孤独と自己中に因果関係が無いのなら自己中の狼藉に、孤独ゆえであるとの弁護なり釈明の受け入れなりは不要となります。
下手な同情はいらないのでしょうか？
これが子供相手なら現代は体罰はもうやめようと言う機運がすでに実っています。
子供の自己中をとがめない理由として孤独の回避、要するに理解する姿勢があるのですが、子供の自己中では原因が孤独に有るとは見なさないのですね。
多分その通りですね。
しかし現代っ子と違って親や先生に殴られた世代は自己中ゆえに孤独となるトラウマを背負っているでしょう。
その傷が癒されたか否かは問うべきではないでしょうか。

pupurr · Answer

相手の身になりましょう
　相手の心を創造しましょう
　相手の立場に立って、気持ちをかんがえましょう

ということは、考えて意識的にやることで、これが人格の高さです。

だれでも自分勝手になりますが、それが原因でいさかいが起こります。
　感情と感情がぶつかれば、けんかになるという常識を知りましょう。

集団でうまくいく方法は、互いに自己中心的にならないことです。
　出世する人は、こういうことをわかってる人です。
　やはり、態度で人生変わってきますね。

自己中と自己中がぶつかってるから、物事はうまくいかない。
　政治の世界などは、典型ですね。

うまく出来る人は、そのことを心得て、リーダーになっていくものです。
　相手の身になって考えれば、いうことも変わります「大変な仕事ありがとう」とか

自己中は、相手の苦労、心の苦労などわかりませんし、考えません。ですから、ある一面、残酷になります。
　本人は何もわからなくても、周囲からは、時に残酷に見えて、その人の本性にされるでしょう。

自己中の問題は、相手の心がわからない、それがひどく残酷になるということを知りましょう。

primeape · Answer

プライムエイプです。
自己チュー人間は孤独ですか？
その孤独は一方における孤独ですか、完全な孤独ですか？
要するに盲目のごとき孤独ですか？

neutral · Answer

ぶらじゅろんぬさん。こんばんわ。
宙ぶらりん＠酔っ払い中です。

はい・・・
「自己チュー」ですか？

たぶん、≒、

天地にかけて、大切にします。
俺の権利と自由と責任と義務を。

俺ぢゃないヤツのも、同様に。

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

＞それは　わるいことなんですか？
：べつにわるくないです。

例によって、
諸言い訳につき、書き逃げします。
ご寛恕くださいませ。

《自己チュー》とは どういうことですか？

ぶらじゅろんぬさん。

もっと簡単にのべるとすると

何度も議論になったことを自分は質問していないという理由から質問する人が、自己ちゅーです。

No.2さんの回答を読んで思ったことを書かせてください。

ああ、

プライムエイプです。

プライムエイプです。

相手の身になりましょう

プライムエイプです。

ぶらじゅろんぬさん。

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