便宜的な哲学

例えば、自衛のためなら仕方がない、家族を守るためなら仕方ない、など

誰しもそう思うと思います。

果たしてそれだけでいいのかと戒めを込めて考えると、その先にはどのような考えがありますでしょうか？

No.1 回答者： cowstep 回答日時： 2013/01/27 00:38

「自衛のためなら仕方がない、家族を守るためなら仕方ない」というのは、基本的には自己(或いは身内)中心的発想です。

世界平和や人類愛というもっと大きな視点から見れば、考え方が変わる筈です。お互いに助け合ったり、譲り合ったりして、競争社会から共存社会へ向かうでしょう。

この回答へのお礼

助け合いがあってこそ自分があると私は思います。

ただし、だから他人を傷つける者は排除、というのは便利な考えだと思います。

ご回答誠にありがとうございました。

お礼日時：2013/01/27 09:42

No.2 ベストアンサー 回答者： komaas88 回答日時： 2013/01/27 09:28

>その先にはどのような考えがありますでしょうか

先賢はいろんな示唆をわれわれに与えています。たとえば
「汝の敵を愛せよ」
「右の頬を打たれたら　左の頬を出せ」
「身を捨ててこそ　浮かばれる」
「善人は救われる　なら悪人が救われないはずはない」等々

難解な思想ですが。

この回答へのお礼

親鸞の考え方には共感できる点が多くあります。

これを機に色々と調べてみようと思います。

ご回答誠にありがとうございました。

お礼日時：2013/01/27 11:20

No.3 回答者： hekiyu 回答日時： 2013/01/27 09:51

”その先にはどのような考えがありますでしょうか？ ”

　　　　　↑
仕方が無い、といはどういうことか、善悪とは何か、
自衛とななにか、家族とは守るとか・・・。

そういうことになると思いますどうでしょう。

そして、行き着く先は、善悪など、所詮人間が
自分の都合で勝手に作ったもの、という結論に至る
と思います。

この回答へのお礼

結論というのは、精神的な割りきりに過ぎないと思います。

なぜ善悪の問題に集約されるのかが不明です。

仕方がない、自衛とは、家族を守るとは、について深く考えることはありますでしょうけれど

ご回答誠にありがとうございました。

お礼日時：2013/01/27 11:27