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「人が人を裁くなんて、おこがましいと思わないかね」
なんて、テレビドラマの台詞でありそうですが、
私個人の心情的には、目には目を、です。
でも、殺人等する人間は、実際の所、脳の一部に欠陥が
あったりで、感情や感覚、視覚など通常の人間とは違っ
ていると思います。
なので、死刑宣告で罪の深さを実感したり反省したり、
そういったものがないと、何のための死刑なんだ、とい
う事になりかねません。(すべての死刑囚がそうとは限
りませんが)死刑の判例を知ったからと言って、犯罪が
なくなるわけでもないですね。
死刑に執行後も遺族は辛い気持ちから解放されませんし、
被害者も戻ってきません。
ただ、この世から人が1人消えた、というだけです。
>だから、「車の運転をしてはいけません。」と言うのが、「冤罪」の論理でしょう。
これも違うでしょう。something2013さんの理屈なら 逆に 冤罪の可能性はゼロではないから、死刑だけでなく、全ての刑罰を廃止しなければいけなくなります。
>大切なのは、「車の運転」を止めさせることではなく、安全性を高める工夫をする事だと
思います
だからと言って、シートベルトをしなくていい理由にはなりませんよね。
>これによって、被害者や遺族も恨みから解放されます。
でも、池田小事件や秋葉原通り魔事件では 被害者や遺族は恨みから解放されたんだろうか?
特に 宅間守の捨てセリフ覚えてます?
“おい、くそガキの親!
おまえらのガキの8人分の命は
ワシ一人を殺して終わりの程度の価値やったんやぞ!
エエ学校に行かせて偉そうにしとったから死んだんや!
ガキどもが死んだ原因はおまえらあるんや!
せいぜい一生反省せいよ!
あの世でもおまえらの子供しばき倒したるからな!
あははははは!あははは!こらおもろい!”
宅間の思惑通りになって 逆に敗北感や屈辱感は感じないのだろうか。
いくら something2013さんでも 池田小事件において 人生に絶望し 棺桶に片足を突っ込んだ宅間一人の命と 犠牲になった これから将来のある 8人の児童の命が対価だとは思っていませんよね。