参院選は岸田内閣を追い落とす絶好のチャンス

日銀総裁といい、総理の岸田といい、国民生活からかけ離れた発言をしまくり、日本の行く末はお先真っ黒ですが、来月の参院選で自公へ投票する、或いは投票しない国民が大多数いるならば、日本は暗黒の世界へひた進むことになりますよね？
昨年の衆院選もそうでしたが、ほんとバカでロクでもない国民がわんさかいるから政治は変わらない、自民党を信任することは庶民生活がさらに苦しくなるということが未だに大多数の愚か者がいるから、日本は先進国の中でも低成長にあえぎ、先進国から退場せざるを得ない瀬戸際に追いやられています。

No.1 ベストアンサー 回答者： ひなげしのはな 回答日時： 2022/06/13 18:15

はいッ！

No.4 回答者： hateha2_goo 回答日時： 2022/06/13 19:16

マタイによる福音書:18章:　 21節 そのとき、ペテロがイエスのもとにきて言った、「主よ、兄弟がわたしに対して罪を犯した場合、幾たびゆるさねばなりませんか。

七たびまでですか」。
22 イエスは彼に言われた、「わたしは七たびまでとは言わない。七たびを七十倍するまでにしなさい。
23 それだから、天国は王が僕たちと決算をするようなものだ。
24 決算が始まると、一万タラントの負債のある者が、王のところに連れられてきた。
25 しかし、返せなかったので、主人は、その人自身とその妻子と持ち物全部とを売って返すように命じた。
26 そこで、この僕はひれ伏して哀願した、『どうぞお待ちください。全部お返しいたしますから』。
27 僕の主人はあわれに思って、彼をゆるし、その負債を免じてやった。
28 その僕が出て行くと、百デナリを貸しているひとりの仲間に出会い、彼をつかまえ、首をしめて『借金を返せ』と言った。
29 そこでこの仲間はひれ伏し、『どうか待ってくれ。返すから』と言って頼んだ。
30 しかし承知せずに、その人をひっぱって行って、借金を返すまで獄に入れた。
31 その人の仲間たちは、この様子を見て、非常に心をいため、行ってそのことをのこらず主人に話した。
32 そこでこの主人は彼を呼びつけて言った、『悪い僕、わたしに願ったからこそ、あの負債を全部ゆるしてやったのだ。
33 わたしがあわれんでやったように、あの仲間をあわれんでやるべきではなかったか』。
34 そして主人は立腹して、負債全部を返してしまうまで、彼を獄吏に引きわたした。
35 あなたがためいめいも、もし心から兄弟をゆるさないならば、わたしの天の父もまたあなたがたに対して、そのようになさるであろう」。

22章:　17節 　それで、あなたはどう思われますか、答えてください。カイザルに税金を納めてよいでしょうか、いけないでしょうか」。
18　イエスは彼らの悪意を知って言われた、「偽善者たちよ、なぜわたしをためそうとするのか。
19　税に納める貨幣を見せなさい」。彼らはデナリ一つを持ってきた。
20　そこでイエスは言われた、「これは、だれの肖像、だれの記号か」。
21　彼らは「カイザルのです」と答えた。するとイエスは言われた、「それでは、カイザルのものはカイザルに、神のものは神に返しなさい」。
22　彼らはこれを聞いて驚嘆し、イエスを残して立ち去った。

ルカによる福音書:13章:32節 そこで彼らに言われた、「あのきつねのところへ行ってこう言え、『見よ、わたしはきょうもあすも悪霊を追い出し、また、病気をいやし、そして三日目にわざを終えるであろう。

19: 20 それから、もうひとりの者がきて言った、『ご主人様、さあ、ここにあなたの一ミナがあります。わたしはそれをふくさに包んで、しまっておきました。 21 あなたはきびしい方で、おあずけにならなかったものを取りたて、おまきにならなかったものを刈る人なので、おそろしかったのです』。 22 彼に言った、『悪い僕よ、わたしはあなたの言ったその言葉であなたをさばこう。わたしがきびしくて、あずけなかったものを取りたて、まかなかったものを刈る人間だと、知っているのか。 23 では、なぜわたしの金を銀行に入れなかったのか。そうすれば、わたしが帰ってきたとき、その金を利子と一緒に引き出したであろうに』。 24 そして、そばに立っていた人々に、『その一ミナを彼から取り上げて、十ミナを持っている者に与えなさい』と言った。 25 彼らは言った、『ご主人様、あの人は既に十ミナを持っています』。 26 『あなたがたに言うが、おおよそ持っている人には、なお与えられ、持っていない人からは、持っているものまでも取り上げられるであろう。 27 しかしわたしが王になることを好まなかったあの敵どもを、ここにひっぱってきて、わたしの前で打ち殺せ』」。
28 イエスはこれらのことを言ったのち、先頭に立ち、エルサレムへ上って行かれた。

22:34 するとイエスが言われた、「ペテロよ、あなたに言っておく。きょう、鶏が鳴くまでに、あなたは三度わたしを知らないと言うだろう」。

22:60 ペテロは言った、「あなたの言っていることは、わたしにわからない」。すると、彼がまだ言い終らぬうちに、たちまち、鶏が鳴いた。

ヨハネの黙示録:11章:10節 地に住む人々は、彼らのことで喜び楽しみ、互に贈り物をしあう。このふたりの預言者は、地に住む者たちを悩ましたからである。

イザヤ書:34章:13節 そのとりでの上には、いばらが生え、その城には、いらくさと、あざみとが生え、山犬のすみか、だちょうのおる所となる。

箴言:27章: 12節 賢い者は災を見て自ら避け、思慮のない者は進んでいって、罰をうける。
13 人のために保証する者からは、まずその着物をとれ、他人のために保証をする者をば抵当に取れ。
14 朝はやく起きて大声にその隣り人を祝すれば、かえってのろいと見なされよう。 http://words.kirisuto.info/
_


Money As Debt テキスト版
　彼の計画は 生来のペテンにもかかわらず、アイデアはうまくいったのです。　/
　『私たちの準備預金制度について、
ひとつ十分に理解しなければならないことは
子供の椅子取りゲームのように 音楽が流れている限りは
そこには敗者は生まれないことです。』
-- アンドリュー・ゴーズ　歴史家 --

　ローンがなければお金がないのです。かつて起こった世界大恐慌のときには ローンの供給が干上がるにつれて 劇的にお金の供給がなくなったのです。

　そして そればかりではありません
銀行はただ元金だけを創造します。支払うための利息は創らないのです。
それなら利息はどこからくるのでしょう？
　借り手が利息を支払うためにお金を得られる唯一の場所は、市場経済の中だけです。
しかし そのすべての貨幣供給は やはり銀行の信用創造によって創られたものです。ですから私たちは、創られた以上のお金を返済しなければならないのです。
　借り手は 全体の資金量が元金しかないところから死に物狂いで元金と利息を返済しようとします。明らかに誰もが元金と利息を返済するのは不可能です。
　なぜなら利息というお金は存在せず、単なるヴァーチャルな数字にしか過ぎないからです。　/

　たくさんの金利をローンにつけることは高利貸しと呼ばれ、かつては死刑を含む厳しい刑罰が課せられました。主要な宗教は みな高利貸しを禁止していました。習慣に関する議論の大部分は道徳的でした。
お金の目的は モノとサービスの交換を容易にするものと信じられていました。お金からお金をつくる行為は、泥棒あるいは寄生者の行為とみなされていました。しかし、商業の増大に信用貸しが必要になるに連れて、貸すことは貸し手にとって危険と損失を伴うのだから貸すことによって利益を得ようとするのは正当だとされました。今日これらの概念は奇妙に思えます。今日お金からお金をつくるという考えは、理想として目指すべき姿だと思われています。何故あなたは 働いてお金を稼ごうと働くのですか？しかし持続可能な未来を思い描くとき 利息を課すことは非道徳的で 問題があることは明らかです。

そして閉鎖や破産が起こされたあとでまた彼らは本物の財産を手に入れるわけです。全住民のあいだで、貸出金利の収益が均一に分配されたときだけこの問題は解決します。銀行利益への重税は、この目標を解決に導くかもしれません。しかし、そうすると何故銀行はビジネスすることを望むのでしょう？もし私たちが現状から自由になることができたとしたら、銀行の金利収入をすべての人々の配当として分散させることを想像できるかもしれません。　/

　私たちが民主主義や自由として教えられ信じてきたことは、実際には巧妙で目に見えない形の経済的独裁でした。

　『植民地の無力な人たちが ジョージ三世の手から
永久に自分たちのお金の発行権を獲得しようとして
国際銀行家たちとの間で起こったのが
独立戦争の主な理由だったのです』
--- ベンジャミン・フランクリン ---
　　http://rothschild.ehoh.net/material/animation_01 …
.



　だれが、音楽♪を流すのやら、 凪ぎ、そして、気付けば、催促、返済、ローン、クレジット、ローンレンジャー、そんな社会でしょうか。　積み、積み上げた社会の罪、誰がゼロセン、０銭 とするのやら。　そんな、ところかもしれない。
　革命とも、IndependenceDay規模ともおもわれる、政府日銀廃止を含む、強請りタカリのルートながれ、だれが、国鉄、郵政、≒　、丸めて纏めて改革改正壊すのか、正に、政治の人格を揺るがす事態が、ザル政治の底に残ったのではないでしょうか。


おまけ.



　　縄文時代
　　　https://www.youtube.com/watch?v=Av0M4VB4RVc



日本国憲法：　第十四条　すべて国民は、法の下に平等であつて、人種、信条、性別、社会的身分又は門地により、政治的、経済的又は社会的関係において、差別されない。

　歴史の泥沼に沈んでもいられない。

　おまけ..
　　　　https://www.youtube.com/watch?v=GqNUlrMXcc8

No.3 回答者： satoshino 回答日時： 2022/06/13 18:46

そうです

しかしアメリカのトランプ前大統領に投票した人に貧困層が多く
不思議な現象が起きました

本来は富裕層が支持する共和党へ
「今の生活が苦しい。」
「トランプだったら何とかしてくれるだろう」
との回答だった

民主主義や平等・公平など貧困を解決しない
本当に生活が苦しくなると正義などどうでも良い
助けてほしいと権力に縋ります

安倍元総理の「桜を見る会」で芸能界や反社会勢力
詐欺企業などが参加していたのは民主主義や公正・公平など
求めている人はいません

強いもの権力者に頼りたいと考えている人たちです

この３０年で日本は貧しくなったのだと思います「貧すれば鈍する」
４０年前にフィリッピンやタイにゴルフツアーに行きました
正義よりもお金でした

No.2 回答者： Epsilon03 回答日時： 2022/06/13 18:42

参議院は半数改選なので大きな影響は無いでしょう。

その改選される半数の中での自民党議席が、選挙前の三分の一以下になれば慌てる
事に為るでしょうが、衆議院の優位性より衆議院で自公連立で絶対安定過半数ですから、
岸田政権が国会でどう対応するかと言う事も有りますが、安倍晋三方式なら参議院選の
結果など殆ど意味を為さない。
そう言う事もあるので、参議院選の結果次第では見物になる。