金融緩和、財政出動、等は景気浮揚にカンフル剤として行われる政策ではあるが、これは文字通りカンフル剤で

Question

金融緩和、財政出動、等は景気浮揚にカンフル剤として行われる政策ではあるが、これは文字通りカンフル剤でしかない。
企業はほんとうの競争力をつけない限り、勝ち残る事は出来ない。当然、国はそれと同じ事が言えます。
日本の現在の置かれた状況は、ほんとうの競争力はかなり低下してしまったと言えるのではないか。
アベノミクスという名の下にカンフル剤を打ち続け、見せかけの経済浮揚からほんとうの経済力がついたかの様な錯覚を持った国民は、勘違いをしてしまった。
本来やるべき最大の政策は、アベノミクスの第3の矢と言われた政策でした。
しかし、それは影も形も無く、手をつけることもなく終わってしまいました。
したがって、ここ数十年の間に、日本は競争力がかなり低下してしまい、世界の中で取り残される危機感さえ感じざるをえません。
今の円安はアメリカと日本の金融政策が真逆の為にそうなっているということもあるが、その底に、日本の競争力の低下が含まれているとすれば深刻な問題になります。
そこで質問ですが、この円安は何処にその要因がありますか。また、今後それはどの様に展開すると思われますか。

satoshino · Accepted Answer

アベノミクスは目に見える経済政策を主眼に置き
誰でもわかるように日経平均を上げました
しかし株価が上がったのは日銀が日本の株を買ったから
上がっただけで企業の業績があがた訳ではありません
また我々が積み立てた年金（GPIF）でも日本株を買った
上がるのは当然の結果です

本来のカンフル剤であれば良かったのですが
１０年前１万円だった日経平均が３万円になるまで
日銀やGPIFがつぎ込み、もう後戻り（売る）ことはできません
それを安倍元総理の能力など？（笑）
そろそろ外国人投資家が資金を引き上げ始めました

今日は１３５円まで円安が進みましたが
夏までには２００円との噂も出ており
その噂を打ち消す材料がありません

金融であれ、防衛であれ、外交であれ
政府の問題を指摘すると「反日」「売国奴」「などと言われたら
専門家も学者も何も言えません

アメリカを信用しすぎると酷い目に遭う？

hateha2_goo · Answer

マタイによる福音書:18章:　22節 イエスは彼に言われた、「わたしは七たびまでとは言わない。七たびを七十倍するまでにしなさい。
23 それだから、天国は王が僕たちと決算をするようなものだ。
24 決算が始まると、一万タラントの負債のある者が、王のところに連れられてきた。
25 しかし、返せなかったので、主人は、その人自身とその妻子と持ち物全部とを売って返すように命じた。
26 そこで、この僕はひれ伏して哀願した、『どうぞお待ちください。全部お返しいたしますから』。
27 僕の主人はあわれに思って、彼をゆるし、その負債を免じてやった。
28 その僕が出て行くと、百デナリを貸しているひとりの仲間に出会い、彼をつかまえ、首をしめて『借金を返せ』と言った。
29 そこでこの仲間はひれ伏し、『どうか待ってくれ。返すから』と言って頼んだ。
30 しかし承知せずに、その人をひっぱって行って、借金を返すまで獄に入れた。
31 その人の仲間たちは、この様子を見て、非常に心をいため、行ってそのことをのこらず主人に話した。
32 そこでこの主人は彼を呼びつけて言った、『悪い僕、わたしに願ったからこそ、あの負債を全部ゆるしてやったのだ。
33 わたしがあわれんでやったように、あの仲間をあわれんでやるべきではなかったか』。
34 そして主人は立腹して、負債全部を返してしまうまで、彼を獄吏に引きわたした。
35 あなたがためいめいも、もし心から兄弟をゆるさないならば、わたしの天の父もまたあなたがたに対して、そのようになさるであろう」。

22章:　17節 　それで、あなたはどう思われますか、答えてください。カイザルに税金を納めてよいでしょうか、いけないでしょうか」。 
18　イエスは彼らの悪意を知って言われた、「偽善者たちよ、なぜわたしをためそうとするのか。 
19　税に納める貨幣を見せなさい」。彼らはデナリ一つを持ってきた。 
20　そこでイエスは言われた、「これは、だれの肖像、だれの記号か」。 
21　彼らは「カイザルのです」と答えた。するとイエスは言われた、「それでは、カイザルのものはカイザルに、神のものは神に返しなさい」。 
22　彼らはこれを聞いて驚嘆し、イエスを残して立ち去った。

ルカによる福音書:13章:32節   そこで彼らに言われた、「あのきつねのところへ行ってこう言え、『見よ、わたしはきょうもあすも悪霊を追い出し、また、病気をいやし、そして三日目にわざを終えるであろう。

19: 20 それから、もうひとりの者がきて言った、『ご主人様、さあ、ここにあなたの一ミナがあります。わたしはそれをふくさに包んで、しまっておきました。 21 あなたはきびしい方で、おあずけにならなかったものを取りたて、おまきにならなかったものを刈る人なので、おそろしかったのです』。 22 彼に言った、『悪い僕よ、わたしはあなたの言ったその言葉であなたをさばこう。わたしがきびしくて、あずけなかったものを取りたて、まかなかったものを刈る人間だと、知っているのか。 23 では、なぜわたしの金を銀行に入れなかったのか。そうすれば、わたしが帰ってきたとき、その金を利子と一緒に引き出したであろうに』。 24 そして、そばに立っていた人々に、『その一ミナを彼から取り上げて、十ミナを持っている者に与えなさい』と言った。 25 彼らは言った、『ご主人様、あの人は既に十ミナを持っています』。 26 『あなたがたに言うが、おおよそ持っている人には、なお与えられ、持っていない人からは、持っているものまでも取り上げられるであろう。 27 しかしわたしが王になることを好まなかったあの敵どもを、ここにひっぱってきて、わたしの前で打ち殺せ』」。
28 イエスはこれらのことを言ったのち、先頭に立ち、エルサレムへ上って行かれた。

22:34   するとイエスが言われた、「ペテロよ、あなたに言っておく。きょう、鶏が鳴くまでに、あなたは三度わたしを知らないと言うだろう」。

22:60   ペテロは言った、「あなたの言っていることは、わたしにわからない」。すると、彼がまだ言い終らぬうちに、たちまち、鶏が鳴いた。

ヨハネの黙示録:11章:10節   地に住む人々は、彼らのことで喜び楽しみ、互に贈り物をしあう。このふたりの預言者は、地に住む者たちを悩ましたからである。

イザヤ書:34章:13節 そのとりでの上には、いばらが生え、その城には、いらくさと、あざみとが生え、山犬のすみか、だちょうのおる所となる。

箴言:27章: 12節   賢い者は災を見て自ら避け、思慮のない者は進んでいって、罰をうける。
13   人のために保証する者からは、まずその着物をとれ、他人のために保証をする者をば抵当に取れ。
14   朝はやく起きて大声にその隣り人を祝すれば、かえってのろいと見なされよう。   http://words.kirisuto.info/
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Money As Debt テキスト版
　彼の計画は 生来のペテンにもかかわらず、アイデアはうまくいったのです。　/
　『私たちの準備預金制度について、
ひとつ十分に理解しなければならないことは
子供の椅子取りゲームのように 音楽が流れている限りは
そこには敗者は生まれないことです。』
-- アンドリュー・ゴーズ　歴史家 --　/
　ローンがなければお金がないのです。かつて起こった世界大恐慌のときには ローンの供給が干上がるにつれて 劇的にお金の供給がなくなったのです。
　そして そればかりではありません
銀行はただ元金だけを創造します。支払うための利息は創らないのです。
それなら利息はどこからくるのでしょう？
　借り手が利息を支払うためにお金を得られる唯一の場所は、市場経済の中だけです。
しかし そのすべての貨幣供給は やはり銀行の信用創造によって創られたものです。ですから私たちは、創られた以上のお金を返済しなければならないのです。
　借り手は 全体の資金量が元金しかないところから死に物狂いで元金と利息を返済しようとします。明らかに誰もが元金と利息を返済するのは不可能です。
　なぜなら利息というお金は存在せず、単なるヴァーチャルな数字にしか過ぎないからです。　/

たくさんの金利をローンにつけることは高利貸しと呼ばれ、かつては死刑を含む厳しい刑罰が課せられました。主要な宗教は みな高利貸しを禁止していました。習慣に関する議論の大部分は道徳的でした。
お金の目的は モノとサービスの交換を容易にするものと信じられていました。お金からお金をつくる行為は、泥棒あるいは寄生者の行為とみなされていました。しかし、商業の増大に信用貸しが必要になるに連れて、貸すことは貸し手にとって危険と損失を伴うのだから貸すことによって利益を得ようとするのは正当だとされました。今日これらの概念は奇妙に思えます。今日お金からお金をつくるという考えは、理想として目指すべき姿だと思われています。何故あなたは 働いてお金を稼ごうと働くのですか？しかし持続可能な未来を思い描くとき 利息を課すことは非道徳的で 問題があることは明らかです。　/
　そして閉鎖や破産が起こされたあとでまた彼らは本物の財産を手に入れるわけです。全住民のあいだで、貸出金利の収益が均一に分配されたときだけこの問題は解決します。銀行利益への重税は、この目標を解決に導くかもしれません。しかし、そうすると何故銀行はビジネスすることを望むのでしょう？もし私たちが現状から自由になることができたとしたら、銀行の金利収入をすべての人々の配当として分散させることを想像できるかもしれません。　/

私たちが民主主義や自由として教えられ信じてきたことは、実際には巧妙で目に見えない形の経済的独裁でした。　/
　『植民地の無力な人たちが ジョージ三世の手から
永久に自分たちのお金の発行権を獲得しようとして
国際銀行家たちとの間で起こったのが
独立戦争の主な理由だったのです』
--- ベンジャミン・フランクリン ---
『通貨とクレジットの管理が政府に返還され そしてそれが
もっとも際立った神聖な責任として認められるまで
議会主権と民主主義について話すことは
無効で無益なものである
一旦 国がクレジットの管理を手放したなら
国の法律を誰が作るとかは問題ではない
一度 高利貸しの手に入ってしまったら
どんな国でも破壊されてしまうだろう』
--- ウイリアム・リオン・マッケンジー・キング　元カナダ首相
（カナダ銀行を国営化した） ---
　　http://rothschild.ehoh.net/material/animation_01b.html
.

勧善懲悪ごっこ、泥沼、その歴史大舞台の最終章に移行したのかもしれない。
　金貸し-拝金主義-政治独裁が、消えればいいだけではないでしょうか。

..　日本国憲法 前文  抜粋
われらは、いづれの国家も、自国のことのみに専念して他国を無視してはならないのであつて、政治道徳の法則は、普遍的なものであり、この法則に従ふことは、自国の主権を維持し、他国と対等関係に立たうとする各国の責務であると信ずる。
日本国民は、国家の名誉にかけ、全力をあげてこの崇高な理想と目的を達成することを誓ふ。　..

北極から、南極の裏まで、全世界無視してはならないと、謳われているのではないでしょうか。

自由貿易がもたらす自由と富と平和かもしれないですが、反対側向いて、金に目が暗んでいる腐っている、そんな旗色かもしれないですね。

tanzou2 · Answer

この円安は何処にその要因がありますか。
　↑
日米金利差。
通貨供給量の差。

また、今後それはどの様に展開すると思われますか。
　↑
長期的には、通貨供給量の差に
因ります。
だから、しばらくすれば元通りに
なると思います。

あのアベノミクスに対する評価をすべきと思いますが、
是非、回答をお願いしたい。
　　↑
何しろ、功績についてはマスコミが全くといって
よいほど、報じませんからね。

アベノミクスの効果。
・失業率　４，３％から２，４％
・正社員は１４９万人も増えた。
・大企業はバブル期を上回る空前の儲けを出した。
・中小企業の売り上げも１，７から２，６％に増えた。
・ジニ係数は０，２８３から０，２７４になり
　先進七カ国で、最も平等になった。
・相対的貧困率も１０，１％から８，３％にダウン。

金融緩和、財政出動、等は景気浮揚にカンフル剤として行われる政策ではあるが、これは文字通りカンフル剤で

アベノミクスは目に見える経済政策を主眼に置き

マタイによる福音書:18章: 22節 イエスは彼に言われた、「わたしは七たびまでとは言わない。

この円安は何処にその要因がありますか。

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