旧約聖書（アモス書）に詳しい人にお聞きします。

Question

アモス書4章冒頭で、「聞け、この言葉を。サマリヤの山にいるバシャンの雌牛どもよ」と言っています。
この「バシャンの雌牛」はサマリヤの貴婦人を皮肉ったものだと解説に書いてありました。

どうしてアモスは「バシャンの雌牛」という言葉を使ったと思いますか？

どんな意見でもいいので教えてください。

shota_TK · Accepted Answer

バシャン産の牛は，肥えていて「脂肪」が名物だったようですね．
恐らく，貴婦人たちの体形のことと，生活習慣のことの両方を指していると
思いますよ．貧しい人たちから搾取して，自分たちの「酒池肉林」の費用を
捻出していたようですから，恐らく，過飲食のために相当肥満だったのでは
ないでしょうか．また，性的な快楽を求める彼女（彼？）らの姿を，
本能だけで貪欲に生きる牛に例えたのだと思います．
（以上はほとんど推測です）

カテゴリについてですが（一般的傾向として），
「社会」系を選んだ場合，雑学的な知識を幅広い人から得ることができます．
「学問」系を選んだ場合，専門的な知識を詳しく得ることができます．
今回のご質問は，かなり突っ込んだ（具体的な）質問のようですので，
教育系の方がいいと思います．

ぼくは宗教は専門じゃないので詳しくお答えできないんですが（すみません），
ここで解決しなければ，哲学のところで再度質問されてはいかがでしょうか．

maris_stella · Answer

わたしは、まったく詳しい者なのではありませんが、「バシャン」という名詞を聞くと、思い出すのは、『詩篇』第二十二篇の第十二節でしょう：

＞多くの雄牛はわたしを取り巻き、
＞バシャンの強い雄牛はわたしを囲み、

ここで「バシャン」と「牛」が出てきます。この「バシャンの雄牛」が、脂肪で肥え太った雄牛だとは思えないでしょう。

「バシャン」というのは、地名であって、モーセが、紫のカナーンにおいて、約束の地として獲得した土地の名です。現在のゴラン高原に当たるとされます。ここは、『旧約聖書』の他の箇所の記述などからしても、良質の材木がとれ、また肥沃な草地のある、牧場として理想的な場所だったようです。

従って、「バシャンの雄牛」は、良い環境で育った優れた強い雄牛のことだとなります。「バシャンの雌牛」は、では、脂肪で太った雌牛で、サマリヤの貴婦人を、貶めてこう言っているのかというと、どうも違うような気がします。

『アモス書』を、眺めて読んでみると、これは、「イスラエル」が神に反した行いをしているので、それを糾弾する文章にしか読めません。「イスラエルの人々よ、あなた達は、富み、おごり高ぶり、主であるわたしの言葉に耳傾けず、神であるわたしをないがしろにして、勝手放題なことをしている。その罪を自覚できないのか？」こういうメッセージを、色々と表現を変えて述べているとしか思えません。

そこに、「サマリヤの貴婦人」というような、特定の立場の者への糾弾の言葉が入っているというのは、いささか奇異に思えます。

そもそも、「サマリヤの貴婦人」などと、原文のどこにも書かれていないはずです。「バシャンの雌牛どもよ」という呼びかけがあるだけです。「雌牛」であるから、相手は「女」で、「サマリヤの山にいる」ので、「サマリヤの女」で、人民を苦しめる金持ち・貴族のようなので、「サマリヤの貴婦人」とは、勝手な想像のように思います。

参考ＵＲＬは英文ですが、これは、カルヴァンの「アモス書」に対する注釈の英語翻訳文のようです。

ここでは、「バシャンの雌牛」とは、女のことではなく、「イスラエルの支配者である男たち」のことで、彼らが富と権力に肥え太っているのを皮肉り、また、軽蔑して、「バシャンの雌牛」だと、ディグレードして呼んでいるのだと注釈されています。

実際、雌牛が貴婦人なら、「サマリヤの山」にいるというのは、おかしいことになります。

カルヴァンの注釈では、本来、都市の邸宅のなかなどにいる者を、サマリヤの山にいる、とか、バシャンの山（バシャンは高原で山です）の雌牛だとか言って、ディグレードしているのだと言います。

『アモス書』第五章第二節は次のようになっています：

＞おとめイスラエルは倒れて、
＞また起きあがらず、

ここで、イスラエルが乙女であるのは、神との契約で、神の花嫁がイスラエル民族に当たるからです。「イスラエルの人々」は「乙女」だということになります。また、イスラエルの人々を糾弾し、皮肉り、貶めるため、「雌牛どもよ」というのは、納得が行く解釈だと思います。

検索エンジンで、「サマリヤ　雌牛　アモス　バシャン」などと入れると、ヒットするページは四つぐらいになるのですが、そういうサイトの適当なＵＲＬを記し、そもそも、元のテクストの『アモス書』も見ていないように見えるのは、どういうことかという疑問もまた感じます。

＞バシャンの雌牛どもよ
＞適当なことを告げて
＞カイサルの山にて収穫を集めることが
＞それほどうれしいか

ともあれ、カルヴァンの注釈を読んで、「アモス書」をざっと読んでみて感じるのは、「バシャンの雌牛」は、「サマリヤの貴婦人」などではないと感じられるということです。それは、上に述べたように、おごり、富み、高ぶった、イスラエルの人々を、「肥え太ったバシャンの雌牛ども」と皮肉り、軽蔑して言っているのだと感じられます。

＞Amos 4:1
＞http://www.ccel.org/c/calvin/comment3/comm_vol27/htm/iv.iv.htm

参考URL：http://www.ccel.org/c/calvin/comment3/comm_vol27/htm/iv.iv.htm

shota_TK · Answer

当時のサマリアの貴婦人たち（貴婦人だけではないと思います）が，
快楽をむさぼっていたからではないでしょうか．
参考URLに少し出ているようです．

参考URL：http://akashichurch.hp.infoseek.co.jp/am.html

旧約聖書（アモス書）に詳しい人にお聞きします。

バシャン産の牛は，肥えていて「脂肪」が名物だったようですね．

この回答への補足

当時のサマリアの貴婦人たち（貴婦人だけではないと思います）が，

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