日本語の数の名前

Question

日本語の数の名前で、非常に大きい数を表す、恒河沙、阿僧祇、那由他、不可思議

非常に小さい数を表す、涅槃寂静などと言った名前は、仏教用語が由来だと思われますが、何故仏教用語から取ったのでしょうか？

日常でよく使われる仏教用語由来の単語は「馬鹿」（莫迦？）とかがそうですよね？

QoooL · Accepted Answer

＃４、zzz0243zzzさんへ

たいへん参考になりました。

私自身が書いたことは、比較にならないくらい駄文をずらずら並べただけでしたが、中でも詰めの甘い部分に気がつきましたので、一つ質問させてください。

一　二　三　四　五　六　七　八　九　十
を
「イー・リャン（アル）・サン・スー・ウー・リュー・チー・パー・チュー・シー」
と読む（かそれに近い音）のは割と知っている日本人も多いと思いますし、
私自身が小中学生で麻雀に初めて接したとき
「リューとかチーとかパーとか、日本語に近くて覚えやすいな。音よみが唐音や呉音などと似通っているのは当然か」
ということは気付いていたはずなのですが、

つい先日テレビか何かで
「日本語の数の数え方自体が、南方民族と多く共通している」
（しかもピンポイントに、○○民族の中の△△という集落・部族、ということまで指摘していました）
ということを聞いて、
なぜか「新鮮な」驚きを感じてしまいました。

「日本に言葉を持ち込んだ外部民族・外部民族から言葉を持ち込んだ日本人がいたんだ！」
「そんな昔から（陸沿いじゃないと航海が危険だった頃から）中国の南方とも交易があったんだ！」
という純粋な驚きです。
「日本語は中国から文字も音も借りて（もらって）きている」
とわかっていたはずなのに。

どの点に驚いたのか、もっとしっかり見ておけば良かったなあ、と悔いが残ります。

＞福建語では「イッ・ジー・サー・シー・ゴー・ラッ・チッ・ペー・カオ・チャップ」

たいへん参考になりました。私が見たものもこれだったのかも知れません（あるいは、福建語民族の中でも、さらに日本語に近いものを使っている部族の話）。

もはやこれが「イチ・ニー・サン・シー・ゴー・ロク・シチ・ハチ・キュー・ジュー」
のルーツである、と見て間違いないでしょう。

で、「イー・リャン（アル）・サン・スー・…」と見比べて、ん？　と思い始めました。

「ひ・ふ・み・よ・いつ・む・なな・や・ここの・とお」

（○つ、○日、○重などの訓読みの時に使われる数詞）
のルーツ（日本語民族がどこから来たのかという血縁的なルーツ）が南方民族にある、と私が聞き違い・思い違いしていたことに気付きまして。。。

がぜん、「ひ・ふ・み・よ・…」のルーツがどこにあるのか、に興味が湧いてきました。縄文人（旧アイヌや旧琉球民族や旧クマソなど？それよりもっと古い先住民族？）と弥生人が使っていた数詞はそれぞれ、
「イー・リャン（アル）・サン・スー・…」
「イッ・ジー・サー・シー・…」
の違い以上に、異なる発音をしていたはずですよね。
どちらかが（恐らく先住民族の方のものが）淘汰されて、
「ひ・ふ・み・よ・…」
だけが残った、ということでしょうか。

「ひ・ふ・み・よ・…」
とはまた別の、第３の数詞（弥生人以前の数の数え方）が日本語に残されていたらおもしろいな、と思います。

まあ、
＞数というのは人間の生活においてたいへん重要な機能を持っています
というのに同感ですから、
商取引などで混乱が起きないように（そして日本は閉鎖的な島国ですから）、「弥生式数の数え方への統一教育」が行われたのかな、と推測しますが。

質問者さんにとっては、どうでも良い方向に話がそれてしまって、すみません。

で、「とお」まで数えて、ふと気付くと、zzz0243zzzさんのお話も踏まえて、
「あれ？　弥生式数詞は１１以上の数え方が未熟だったのかな」
「百や千に該当する概念がない、正に『あとは「たくさん」』という状態だったのかな」
と思われてきました。
古文で廿二日を、「はつかあまりふつか」と読むのを習ったことがあります。
でも、「はつか」は「ふ」とは関係ない、２０に対する固有の呼び方かも知れませんが、１１や１２に対する固有の呼び方はないですよね。「とおあまりひ」「とおあまりふ」で済ませていたのでしょうか。

「三十」みそ、「四十」よそ、
「八百長」やおちょう、「五百川」いおがわ
「八千代」やちよ
から察するに、
「十」そ
「百」お（を？）
「千」ち
が、「十＝とお」ではない私の言う「第３の数詞」ですか？

１１以上は　あまた、よろず　で誤魔化さず、中国から数詞音読みが入ってくる以前から、十万、百万、一億を数える方法もあった、と信じたいものです。

ちなみに、
＞１・２・３・４・５あとは「たくさん」という笑い話のようなレベルは実際にあったと思います。
は私も聞いたことがあります。５どころか１・２・「たくさん」で。私が聞いたのは（オーストラリア大陸ではなく）ミクロネシアかポリネシアの島の話でした。

ただ一部にはデマ・誤解もあったようで。

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http://www.australia-joho.net/archives/50401622.html世界名作劇場アニメ「南の島のフローネ」が絶大な影響を及ぼしたと思われる、オーストラリアのアボリジニについての逸話（要確認）
「１、２、３の次は沢山」といって周りを驚かせます。
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http://blog.goo.ne.jp/teki-mizuno/e/b338d9215fb53d07beac57d49d15a34b
アマゾン、ピラハ族には「１」「２」「沢山」を表す言葉があると思われていましたが、「１」と思われていた言葉は実際には１から４の数を表し、「２」と思われていた言葉は５か６を表していることが」わかった
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私は大学入試の英語を教えることがあるのですが、英語の文でもこれとよく似た話を一度だけ目にしたことがあります。

すでにいくつかのトピックが立っているようですね。
http://oshiete.goo.ne.jp/qa/5818092.html
http://d.hatena.ne.jp/jojo2009/20100810/p2

参考
アジア　数の言葉
http://taamchai.web.fc2.com/lang/asian-counting.html

３
タイ語　サーム

ラオス語　サーム

去年タイ語を勉強したときに　「サム　とか　サ　から始まる読みをする国の多さ」の話を聞いたのだが、調べてみると、サと全然関係ない国もたいへん多いのでございました。

この表に　１００、１００００、１０００００００も載っていてくれたら、質問者さんにとっても答えになったに違いないですけどね！
（その場合、大乗仏教系と、上座部仏教系にわかれるんだろうか。梵語（サンスクリット）はどちらも共通だろうか。私は個人的には、日本には「１００００以上の数を数える概念は、万という漢字の輸入以前は存在しなかった」という気がします。）

あと一つ答えてなかったので、答えておきます。
莫迦はその通りです。
馬鹿は日本に　ばか　が輸入された後の当て字です。
その他に印刷出版が一般的になってから直接的な言葉を避けるために独自に考えられた当て字も多数あると思われます。

この機会に改めてみたら、真空、玄関、世間、種子、境界、知恵まで仏教由来とされているので驚きました。
私の祖母が僧侶だったので、
我という概念が仏教由来だとは聞いたことがあります（アートマン？）。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BB%8F%E6%95%99%E7%94%A8%E8%AA%9E%E4%B8%80%E8%A6%A7
などなど。

ただ。語源とは「諸説ある」のが世の常、だと思いますよ。１００～１５０年前（特に明治になった直後）に生まれた言葉ですら、語源が怪しい、２つも３つもある、というものもたくさんありますから。
その代表例がハヤシライス！

まあ、これだけあれこれ書いても、質問者さんは見ていらっしゃらないのかも知れませんが。

参考URL：http://taamchai.web.fc2.com/lang/asian-counting.html

zzz0243zzz · Answer

仏教はインドから中国を経由して日本に伝わりました。インドの文字が漢字に変換され、漢字の形で日本に入ってきたのが主流をなしています。

つまり、現代日本で仏教用語と言われているものは、インドの言葉が漢字に置き換えられて日本に入り、日本人の宗教外の社会生活で使われなくなったが仏教界では残されている漢字で表記される言葉が仏教用語というカテゴリーに入れられているということで、もともとはインドの言葉ではなかったかと思われるものですね。

インドの言葉（サンスクリット語）の教典が中国に入り、それを中国語化する（漢字で表記する）ときに、同じ意味の中国語に置き換えられたものと、もともとのサンスクリット発音を漢字で表記するもののふたつができたようです。

で、ご質問の数字に関するものですが、数というのは人間の生活においてたいへん重要な機能を持っていますから、世界中のありとあらゆる民族種族がそれを持ったはずで、どこかのある民族がそれを発明して世界中に広めたという見方には納得しにくいものがあるように感じられます。もちろんレベルの差はあるから、１・２・３・４・５あとは「たくさん」という笑い話のようなレベルは実際にあったと思います。ただ、その１・２・３・４・５をある民族だけが発見したという説にはついていけません。

さて、数に関する高等な概念が最も発達したのがインドだったようです。十桁の位取りに必要なゼロ（空）の概念がインドで生まれたことが、その当時の世界で数に関するレベルをもっとも高いものにしたのではないかと思われます。そういう高いレベルに達したインドでは、位取りの際の単位を示す言葉が作られたはずですが、それが日常生活では滅多に使われないような大きさにまで作られた可能性があります。

それが仏教の経典の中に書かれて中国に入り、その漢語訳の教典が日本にもたらされ、もちろんその教典を中国で学んだ学生やあるいは中国から日本に招かれた高僧らがその意味を知っていますから、かれらが日本の仏教界にそれを教えて日本人の知識のひとつとして蓄えられてきたという図式が見えるような気がします。

古代日本では、さまざまな知識の吸収が中国から中国語（漢字）を通して行なわれてきており、日常生活で普通に使われている十・百・千・万といった単位もすべて中国に由来しています。無闇に大きな単位も仏典に乗って同じように日本に入ってきたわけであり、日本人が仏教用語の中を探して拾い出したという言い方は、もともとそれが日本人の知識の中に存在しており、忘れていたものを見つけ直したというだけの話ではないかというようにわたしには思えます。なぜなら、日常生活で使われる小さな単位も中国由来のものを使っているのですから。

あと余談ですが、日本人が日本語だと思って使っている、「いち・に・さん・し・ご・ろく・しち・はち・きゅう・じゅう」は古代中国華南地方の言葉から取られたものです。
台湾の福建系の言葉では「イッ・ジー・サン・シー・ゴー・ラッ・チッ・パッ・キュー・チャップ」であり、また福建語では「イッ・ジー・サー・シー・ゴー・ラッ・チッ・ペー・カオ・チャップ」と言っており、日本で使われているそれらの言葉の由来が想像できます。

zzz0243zzz · Answer