No.1
- 回答日時:
>中国国民等の気持ち
という点では中華思想などを検索してみたらいかがでしょうか。
政治というのは難しいもので特に外交は自国の今後への戦略、自国民の感情と相手方の思惑、相手方の国民感情を含めた上でのベターを模索してゆくような絶対なる正解のない駆け引きなので、それを読み切るには勘の良さも必要です。
世界は今後グローバリゼーションから脱却し、近隣地域経済協力圏への道を進んでゆくように私は思っています。とはいえ、世界的な流通が全くなくなるわけではなく、その地域地域を代表する通貨が必要となるかと思います。今現在でいうとEUのユーロ、米国近隣地域(NAFTA)のドル、アジア圏は本来はないのですが、今は一応日本の円がそれに当たるかと思います。中国からすればアジアの代表は中国しかあり得ない思想がありますから、とうていアジアを代表する通貨が円というのは納得がいきません。そういった中長期的な視野で中国は日本に対してけん制を入れているのだと思います。
そんなわだかまりなく、文句があるなら戦争しましょうということになれば、日本は中国に敵うわけがありません。日本は米国に守られているからこそできている大国といえます。その辺は他の地域よりアジアは多彩で複雑だと思います。
小泉さんには参拝して欲しくないです。理由は相手が嫌がることをすることに得することが相手のみならず、日本国民にも利益につながらないことが多いからです。ほとんどの国民が首相が参拝したからといって「よくやった」と讃える愛国心というか、関心自体ないからです。
早速の回答有難うございます。単なる外交的なけん制なら良いのですが。
everyoneさんも賛同して頂ける、日本国民もさほど望んでもいない事で、中国国民等の感情を害している度合や真相を知りたかったのです。
少し違うと思いますが、日本での原爆とか・・・特別にナーバスになる問題は、自国の理論以外にもつと勉強すべきではと思うのですが。
No.2
- 回答日時:
1.日本が再び侵略してこないかと思っている,靖国神社は軍国主義の名残りと思われているから,また、そのような軍国主義の国民が育つことを恐れています.これは,その立場の国民しか分からないと思います.日本の自衛隊も世界では強力な軍隊と同じで扱われています.
2.解決策は参杯しても靖国神社の敷地に入らず,記帳もしなければ良いと思います.こうしても国のために死んだ人に礼を失わないと思います.
3.靖国神社については,この教えてgooにも過去に質問たくさんあります.
参考URL
参考URL:http://oshiete1.goo.ne.jp/search.php3
No.3
- 回答日時:
中国が反対する理由は過去の経緯があるのだと思います。
日中国交回復時に中国は日本に対する戦争賠償請求を行いませんでした。それは「この戦争は日本国民の望んだものではなく日本の一部の人間が引き起こしたものであり、日本国民も中国国民と同じ被害者である」と言う合意に至ったためです。
そして「一部の人間」と言うのが「戦犯」として有罪とされた人だというわけです。
さらに、日本もサンフランシスコ講和条約の際に、東京裁判の結果を受け入れるという見解を示したと記憶しています。
No.4
- 回答日時:
「公式」にこだわるのは,死んだ方の霊に国として祭らせてもらっているという事ではないでしょうか。
千鳥が淵の慰霊塔もあるりですが,戦前のいきさつですから,昔の人には,靖国となるのです.これが戦前の教育のも名残で,教育というもの恐ろしさです. 小泉さんの年代になると親戚,友人が戦死とかでなくなっている事もあります。 今の日本の平和は国を護るために死んだ人のお陰(犠牲)になっているから「公式」にこだわるのでしょう.と私達の年代は思っています.日本の軍人で兵隊を置き去りにして,真っ先に日本へ帰ったた将官など靖国に入れて欲しくないです.敵前逃亡と同じではないでしょうか.普通の兵士ならすぐに指揮官が射殺を命じられるのに,その人達は軍人の恥だのになぜ祭られるのか.
という疑問もあります.
有難うございます。終戦時3才位の小泉首相にこだわりを持たせる環境が有ったのですね。
さほど違わない年代ですが、田舎者の私には靖国のこだわりが解りません。
No.5
- 回答日時:
靖国参拝に反対する理由は 靖国神社には戦犯が奉られており、そこを日本の総理大臣が公式参拝すると言う事は、日本の立場として戦争を美化するという事になるからです。
靖国神社には戦犯だけでなく、善良な(?)戦没者が眠っています。小泉首相はその善良な戦没者を参拝したいと思っていると思います。そこで 戦犯者をどこか別の場所へ移すのがBestだと思います。
戦犯以外の戦没者を拝む事に反対する理由はありません。
それにしても 中国・韓国の反応は 過敏だと感じます。
私が戦争を知らないからでしょうか?
”いじめられた方は忘れないが いじめた方はすぐに忘れてしまう”と言う事でしょうか?
有難うございます。改善すべきは最善策を尽く事に賛同します。
被害者の気持ちには充分過ぎる配慮が必要です、直接の責任は今の我々に無くとも、過失が我が国にあると認めるなら。
No.6
- 回答日時:
こんな事を言うと少し的外れなのかなぁ?
何故靖国神社でなければならないんでしょう。
戦没者慰霊碑を立派に建ててあげて、だれでもが胸を張って
その霊を慰めてあげられる配慮をしてくれないのだろう?
それが不思議でならないです。
問題は、立派な「神社」にしてあるという事にもあるような気が
するのは私だけでしょうか?
戦没兵にとって「神国」という形で迎えてあげるのも
心配りの一つの形なのかもしれないですけど。
こうした霊を責任もってまつるのは、他でもない国体の守護者としての
「神国」、いわゆる靖国の神社であるというそのスタイルに、
韓国、中国が嫌悪感を表す気持ちも分かるような気がします。
どうして、諸国にこれだけ嫌われても「神国」として彼等の霊を
慰めてあげなければならないのか、そのせいで、私達は彼等に対する
感謝の言葉を投げかけるチャンスを奪われているような。
問題は、どうしたら彼等に嫌われる事なくこういう行事が行えるかを
真剣に討議する事にあると思います。
これ程までに嫌われているのに、そこまで、靖国神社である必要を
私は感じません。他に方法がないのでしょうか?
No.7
- 回答日時:
以前からこの問題については、不思議に思うところがたくさんありました。
政教分離だ、A級戦犯だ、と言っても、とりあえず日本のことを考えて亡くなっていった人たち。ヒトラーのような人は死後、改めてその悪行が確認され、自国でも批判されつづけていますが、日本の場合は少し事情の違いを感じます。こんなことは暴言かも知れませんが、なんだか、せめて日本人だけは、供養してあげたいような気持ちになります。その後、私は下記のURLを見て、愕然としました。そこで書かれていることが本当だとしたら、実は靖国問題は、参拝することや、宗教のことが問題なのではないのですね。
靖国神社に参拝する政治家の行動のかげで、不当とも言えるほどの資金援助を受けている団体、この時代になっても、本音では外国で亡くなった軍人を英雄に仕立てようとしている団体、与党と結びついて、そこから議員を輩出し、政治家との結びつき、神社との結びつきで暴利を得ている団体、すなわち日本遺族会。ここの活動と陰謀が問題だ、ということになりそうです。
しかし、私達国民は、その面についてはほとんど知らさせていません。なぜなのでしょう?
もしも、外国の人たちはそのことを知っていて、私達日本人だけがそのことを知らないとしたら…
とにかく今私は、そのURLのことが真実なのか、知りたいです。靖国神社問題の本質は、この日本遺族会にあるように思われます。
参考URL:http://www.ne.jp/asahi/tyuukiren/web-site/ou_izo …
有難うございます、勉強になりました。なにか裏の問題も有りそうには感じてましたが。
中国側の反応で、知らされていない事の不安がこのOSHIETEの目的でした。
No.8
- 回答日時:
(1)小泉首相の靖国神社への参拝を中国政府の強固の反対と言うより非礼、無礼に当たるのではないでしょうか。
何所の国でも先の大戦で戦死した英霊に対して外国の要人が訪れた時に国立墓地を訪れ黙祷を捧げるのは当然の常識。日本がポツダム宣言を受諾し無条件降伏を受け入れたときに時の中国政府の要人は「戦争の責任は日本政府にあるが日本国民には責任はない」と明言して賠償要求を放棄。
中国と日本は、この問題についてどのようにして解決を計るか過去、一度も話し合った事は無く今では年に1回の恒例行事化しているようで無駄な議論にしか思えない。
小泉首相が解決策としてA級戦犯の遺骨を分離して別に国立墓地を作る案なら問題はないと思うが中国の要人が日本を訪れた時に黙祷を捧げられますか。
もし黙祷を捧げるなら政治生命及びテロを覚悟しなければならないし今の中国政府の要人で本当に日中友好を考えている要人など皆無でしょう。
国立墓地設置の日本側の問題はsongbookのURL拝見しましたが内容は、その通りで靖国神社を基盤とした遺族団体は戦後50年も過ぎたのに政府からの援助資金は増える事は有っても減ることなどない不思議な団体で会長は自民党、橋本派の橋本会長と言えば御理解できると思います。
この団体は国立墓地の設立には絶対反対するでしょう。
中国側もこの問題に対して解決して欲しくないし日本側も解決して欲しくないので勝手にしたらとしか言えないと思います。
韓国は合併はしたが侵略戦争はしていないのでトオ-ンが低いのでしょう。
(2)靖国神社は神道で、神道は皇室。遺族団体の拠り所は皇室護持で尚且つ戦没者を預かり政治家には票と御金?。
政教分離され国立墓地が設置されたらこの団体には何も残らないでしょう。
この団体は国民の前に姿をなかなか表(マスコミも命が惜しいのでしょう、だからPhmsさんが知らなかったと思います)す事も無く戦後の日本に残った日本の国の暗部の一つでしょう。
(3)私は小泉首相に参拝して欲しいと思います。
小泉首相は先進諸国に対して行政改革、規制緩和、不良債権処理を確約しそれぞれの国も支持。
中国政府は中国国民が黙(戦後の中国共産党のやり方は、何の罪も無いが除外したい人間を公開裁判と称してアジティタ-を何人か混ぜておいてアジラセておいて絞首刑、言い訳は国民が裁いた正しい裁判)っていない等と恫喝とも取れる「重大な局面」を見て見たい事と、「重大な局面」は反対に中国政府に取っても「重大な局面」を迎える事になります。
こんな問題で小泉内閣に揺さぶりかける日本の政治家も地に落ちたと思いますしそんなに田中真紀子氏が嫌いなのか。
中国国民は、そんな馬鹿な国民でもなく賢いですよ。
有難うございます。
良く解らないのですが御免なさい、searchingboyさんは中国政府と中国国民の意見は違うと言う事なのでしょうか?
外国人も訪れ黙祷を捧げられる場所にして欲しいですね、靖国へは私も参拝出来ません。
No.9
- 回答日時:
戦争指導者が普通の兵隊を物資も薬品も十分な兵器もないのに,無理に戦わせて飢餓死なせたり,病死で死んだ人が多いという事が,本当に国のためにと思って死んでいった人達がかわいそうです.戦争するときから,はじめから,物も兵器もないことをわかりながら.戦争をはじめた人達は天皇を傘に軍人でいばり,いいものを食らっていたのです.これこそ国民にも天皇にも裏切りではないでしょうか.インパ-ルの作戦の失敗で,軍指導者は誰も責任を取らす、軍幹部はのうのうとして日本に帰っています.兵士には死守せよといいながら,持ち場を離れたら,敵前逃亡といって射殺するのですよ.軍幹部していることはこの敵前逃亡と同じでははないのですか.これらの人と一緒に祭られることは。
なにも知らされずに国のために死んだ人の霊は浮かばれません.インパ-ルでもいい将校もおられました,兵士を餓死させずに,インパ-ル化ら撤退させた将校もいますが,その後の待遇はよくなかったようです.日本がなぜ負けたかの原因は食料,物資武器弾薬も不足といわれています.
戦うより前に病死(マラリア,赤痢,チフスなと),栄養不足で多くが死んでいるという事です.私のおじも戦病死です. A級戦犯にもそのような人がいれば祭って欲しくないのです.
有難うございます。 首相、閣僚に靖国神社の「公式参拝」を促す勢力組織がある事は事実のようです。
そしてその様な組織の幹部は、本当に国のためにと思って死んでいった人達の遺族や関係者というよりは、軍幹部に近い筋だという事は容易に想像できますね。
No.10
- 回答日時:
私の意見を述べさせていただきます。
参拝すべきではないと思います。
なぜなら、日本は中国朝鮮半島で相当ひどい事をしている
と思うからです。
確かに、戦争行為というのは秩序もル-ルもないから、歴史的文献が無いとかそういう理論で正当化しようとしている方達の考えには賛同できません。
理由はどうであれ、戦争行為に参加したという事実は永遠に消えないと思います。
phmsさんは、広島の平和記念公園に行ったことありますか
確か、韓国人か、朝鮮人かなにしろ平和記念公園に入れない方の追悼の碑があります。
私のおじいさんの兄弟は中国戦線にいってました、多くの
中国人を殺したそうです、拳銃で殺すなら一瞬だが
日本刀で殺す時は首が半分位つながったままそのまま放置するか、生きている人間を穴に埋めたそうです。
ひざまづいて助けて助けて両手を合わせて拝む人
でも、やらなければ自分が所属している部隊の上官に相当
ひどい事をやられたみたいです。
でも、子どもはできなかったみたいです、自分のこどもと
重なって切れなかったみたいです、誰も見ていないところで、逃がしたといっていました。
でも、見つかって上官から相当暴力を受けた事もあるそうです、
このような、事実があるのに日本人だけが祭られている靖国神社へ首相が参拝に行くことは反対です。
この問題の議論をする前に日本はきちんと戦争行為というものを総括する必要があります。
ようは、きちんとアジア諸国に対してメッセ-ジを出すという事ではないのでしょうか?
リアルな話をしてしまって気分が悪くなってしまったら
すいません。
人としての意見として参考になれば幸いです。
有難うこざいます。そこなんですよ。
「内政干渉」だとか開き直り、我々国民まで新たな敵対心を持たせる前に反省すべきではないかと。
あまり知らない国民は間違った歴史感や対中感を持ってしまう、私はそんな不安が非常に怖かったのです。
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